张家界，这片被奇峰峻岭与深厚文化浸润的土地，此刻正迎来一场关于乡村振兴与文旅赋能的思想盛宴。

在2025年张家界全球旅游业创新周的"乡村振兴与文旅赋能"专题论坛上，8位来自不同领域的嘉宾，以各自独特视角，共同勾勒出一幅乡村与文旅共生共荣的生动图景。

论坛开场，桑植县副县长唐妙玲站上讲台。

没有套话，她用四个词定义桑植：

“红色圣地、生态绿宝石、民族剧场、户外天堂。”随后，三条旅游线路与四个水项目依次展开，构成县域发展的骨架。

“我们不想只是张家界的‘后花园’。”

她说。这句话轻，却重。

在长期以张家界核心景区为中心的旅游格局中，周边县域常被简化为“途经地”或“补给站”。

而桑植试图打破这种依附性叙事——它要成为独立的目的地。

红色记忆、白族与土家族的歌舞、未被过度开发的山林溪流，这些不再是“资源清单”上的条目，而是可以被重新讲述的故事。

这不仅是营销策略的调整，更是一种主体性的觉醒：乡村不该只是被动等待被“赋能”的对象，它本就拥有讲述自身的能力。

北京大学文化产业研究院院长向勇将这种觉醒纳入更系统的思考。

他提出“共生型乡村”的概念——

乡村振兴不是单点项目的叠加，而是一整套生态系统的重建。

从“美丽乡村”到“美力乡村”，再到“美好”与“人文”，他梳理出一条演进逻辑：

乡村的价值，正从视觉意义上的整洁与景观化，转向对幸福感的深层回应——这种幸福，来自文化认同、社区连接与生态可持续的交织。

云南农业大学客座教授熊楷延续这一思路，提醒文旅开发要警惕同质化倾向。

他认为文化创意是激活乡土的关键，

乡村不是城市消费的延伸，

而应从自身传统与在地资源出发，培育独特性。

隐居乡里创始人陈长春从社会学角度切入，

直指核心问题：谁在决定乡村的未来？

在他看来，许多文旅项目本质上是“资本下乡”的表演——

设计师来了，品牌入驻了，但村民仍站在舞台之外。

真正的“在地性”，

不在于建筑是否用青砖灰瓦，

而在于村民是否真正进入决策与收益的链条。

“如果振兴只是让外来者讲一个关于乡村的故事，那它注定是短暂的。”陈长春说。

北京安哲建筑设计事务所创始人王求安则从制度层面补充：乡村文旅需要清晰的规则。

土地如何流转？

资金如何分配？

产业政策如何落地？

这些问题若无透明机制，再美好的愿景也可能沦为“一哄而上、一地鸡毛”的泡沫。

印尼布拉维加亚大学的杨娜带来了另一种声音。

她分享了自己在东南亚参与乡村民宿与社区营造的经历，特别强调女性在其中的角色。

“女性往往更关注细节、更在意人与人的关系。”

她观察到，在许多成功案例中，女性不仅是经营者，更是社区情感网络的编织者。

她们推动的不是宏大叙事，而是厨房里的饭菜、孩子放学后的课后活动、邻里间的互助机制——

这些看似微小的日常，恰恰是“可持续振兴”的真正根基。

她提醒在场所有人：

乡村振兴不是一条向上的GDP曲线，而是一段需要耐心与温度的长期旅程。

韩国国立庆国大学教授金时范的发言，

为这场讨论打开了更广阔的视野。

他指出，韩国、日本与中国面临的乡村问题高度相似：人口外流、老龄化、文化断裂。

但一些韩国村庄通过“社区主导型开发”走出困境——由本地居民组织合作社，共同运营民宿、农产品牌与文化体验项目。

“外来的创意很重要，但最终要扎根于本地人的认同。”

他建议张家界及周边地区不必急于对标国际都市旅游模式，而应强化其文化与生态的独特性，打造“非标准化”的吸引力。

“全球游客正在厌倦千篇一律的城市体验，他们渴望真实。”

最轻松也最动人的，是MOJ咖啡与磨迹抹茶主理人朱齐鹤的分享。

他曾是体制内的一员，2018年辞职，在张家界乡间开起一家小小的咖啡馆。

起初只是想“换个活法”，却意外孵化出“磨迹”这一品牌。

几年间，从乡村咖啡馆到城市连锁门店，品牌已扩展至数十家，年底计划突破百家。

“很多人问我，为什么叫‘磨迹’？”他说，“‘磨’是时间，‘迹’是足迹。

我们是从泥土里走出来的品牌，即便走进城市，根还在那里。”

这个故事的意义，不在于商业成功，而在于它证明了：

乡村不仅可以是消费终端，更可以是创新源头。

品牌的精神母体，未必在CBD，也可能在一条山间小径的尽头。

这场论坛没有给出标准答案，但它呈现了一种思维的转向：

在资源层面，红色记忆、生态本底与民族文化，不再是沉睡的遗产，而是可转化的价值；

在理念层面，“共生”与“在地”成为关键词，提醒我们乡村振兴不是单向赋能，而是多方共建；

在实践层面，制度设计、女性力量、青年创业，构成了微观的韧性网络；

在国际视野中，东亚经验的对照，让我们更清晰地看见自身的独特与可能。

张家界的群山静默，却为这场对话提供了最生动的注脚。

当游客的目光不再只停留在天门山的玻璃栈道，而是愿意走进一个村庄，喝一杯由返乡青年冲煮的咖啡，听一段白族老人唱的民谣，那一刻，乡村才真正成为“目的地”。

而所谓的“文旅赋能”，也不再是自上而下的施予，而是一种双向的滋养：

城市从乡村获得精神回血，乡村则借由文化表达重获尊严。

当山水不只是风景，当村庄不只是过客的驿站，乡村振兴才真正开始。

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