最近，不少人吃饭时总觉得少了点胃口。

到了饭点，看着一桌好菜，筷子拿起来又放下，吃什么都觉得不香；勉强吃几口吧，胃里又胀胀的，像堵着点什么。

早上醒来，嗓子眼里老觉得黏黏糊糊的，喝再多水也缓解不了。

整个人还懒洋洋的，身子发沉，总是提不起劲儿。

这些变化啊，其实是咱们的脾胃有点闹情绪了——立秋时节天气转凉变燥，加上夏天积攒的湿气还没散干净，脾胃一时没适应过来，工作就会有点“卡壳”。

为什么我们的脾胃会如此“娇弱”呢？

《素问・经脉别论》有言：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精”，阐释了脾胃在气血生化中的核心作用——胃主受纳腐熟，脾司运化升清，二者一纳一化、一降一升，如同齿轮啮合，共同完成水谷精微的转化与输布。

然而立秋前后，暑湿余邪尚未散尽，秋燥之气已悄然潜行，仿佛给脾胃的“升降枢纽”蒙上了一层黏腻的污垢：

湿浊困脾致运化迟滞，燥气伤胃令受纳失常，正是这种“湿燥交困”的态势，成为当下脾胃功能紊乱的核心症结。

若此时盲目遵循“贴秋膘”的习俗，对已然运转不灵的脾胃而言，无异于雪上加霜。

脾胃失司时，过量滋补非但无法吸收，反而会化作阻碍气机的“有形之邪”，加剧腹胀、嗳气等不适。

中医“治未病”的理念强调，应在疾病萌芽前及时干预。当务之急，是助脾胃驱散湿燥之邪，恢复其正常纳化升降功能，为后续调养筑牢根基。

秋日养脾胃，这些小动作里蕴藏大智慧

想要为脾胃“除尘去淤”，无需复杂的方法，关键在顺应时节、细心调养。

今天甘草君就为大家介绍一些简单易行的方法，给咱们的脾胃做做护理。

1、晨起叩齿咽津

早起洗漱后，轻轻闭唇，上下牙齿有节奏地叩击36次，力度以“轻微震动感”为宜，不可用力过猛。

过程中感觉口水慢慢多起来？千万别浪费！分三次缓缓咽下去。

中医讲“涎为脾之液”，这个动作能温和促进脾胃气机升发，就像用身体内部的暖流唤醒沉睡的脏腑。

特别注意，青少年牙齿发育尚未健全，不宜叩齿；牙口不好、咬合错乱者，也不宜叩齿；而口腔疾病患者一定要先治疗，恢复后再练习叩齿，量力而行。

如果晨起总觉得倦怠明显，肚子胀、大便不成形，像是被湿气困住了，不妨试试参苓白术丸。

此方源自宋代《太平惠民和剂局方》，为健脾祛湿的名方，其配伍尽显“脾喜燥恶湿”的特性：

方中人参大补脾肺之气，白术补气健脾兼能燥湿，茯苓健脾渗湿，三者为君，奠定健脾祛湿的基石，像给脾胃的“动力机”添足燃料；

山药、莲子、炒白扁豆、炒薏苡仁为臣，山药补气养阴兼收涩，莲子补脾胃、益心肾、涩肠，白扁豆补脾化湿，薏苡仁健脾利湿，协同强化补脾止泻之功；

砂仁、桔梗为佐，砂仁化湿行气温中开胃，桔梗宣肺化痰并载药上行；甘草作为使药，益气和中，调和诸药。

全方合力，健脾渗湿止泻，补而不滞，燥不伤阴，帮助脾胃在秋凉中稳步恢复运化之力。

2、巧选甘平之味

平日里，不妨给餐桌加点南瓜、莲子、芡实这类性味甘平的食材。

古人说“甘能补中”，它们能温和补益脾胃，又不会助湿生热，特别适合立秋后“润燥而不助湿”的需求。

比如蒸南瓜百合，南瓜的绵软健脾益气，百合的清爽润燥生津，搭配起来既解秋燥又助运化，让脾胃慢慢恢复。

其实这个“甘平”的原则，也可融在小儿调理的思路里。

如果家里孩子秋后胃口不好，舌苔厚腻、小肚子鼓鼓的，可以试试二金健脾膏。

方中炒鸡内金是消食化积的“能手”，擅长化解肉、面等各种积滞；独脚金则是小儿积热的“清道夫”，清解积滞郁久所化之肝热，二者相伍，既能消积导滞又防积热内生。

太子参补气生津，温和不燥不腻；五指毛桃健脾补肺、行气利湿，让补益更顺畅；茯苓利水渗湿、健脾宁心。

山药、莲子补脾养胃、益肾固肠；无花果、生麦冬清热生津、润肠通腑；佩兰芳香化湿，醒脾开胃。诸药相协，固护气阴、润燥通腑、醒脾开胃。

大枣、冰糖不仅增强补益、调和药性寒热，更让膏体甘润可口，小朋友容易接受。

这个方子可有效改善小儿因积食导致的舌苔厚腻、口气酸腐等症，让“脆弱娇嫩”的脾胃在清补之中慢慢恢复健运。

3、饭后揉腹通络

晚饭结束后稍作休息，然后花几分钟时间揉揉肚子。搓热手掌贴腹，稍用力，以肚脐为圆心画大圈，照顾到“神阙”（先天之本，肚脐）和“天枢”（大肠的“开关”，肚脐左右旁开2寸，约3指宽）两穴。

热手摩腹能直接刺激脾胃经络，促进胃肠蠕动，帮肚子里的气顺畅流通。

对于孩子偶尔贪嘴吃多了，导致的饭后肚子胀，或者没胃口，山楂六物棒棒糖是个既解馋又管用的选择。

其以净山楂、炒麦芽、炒鸡内金为消积主力：山楂消肉积，麦芽化谷积，炒鸡内金助运化，三者合力清理胃肠积滞；

搭配茯苓、山药健脾益气，黑枣养血和中，使消积与健脾并行；最后以冰糖收膏塑形，让孩子在品尝甜味的同时，也能化解积食之扰。

平时偶尔给孩子当做零食，既能解馋，又能守护脾胃健康。

秋季是脾胃调理的黄金期。此时养护脾胃，不在于吃多好、补多贵，而在于顺时应势，帮它卸下湿燥包袱，回归纳化本真。

正如《脾胃论》所言：“脾胃一伤，五乱互作”，脾胃调和，气血充盈，周身脏腑得以濡养，自能安然度过秋燥时节。