七到重庆（外一篇）

文/李克和

重庆，我已到过六次。

一年前，我在《雪峰文艺》发表的《三到万州六进山城》，谈了六到重庆的观感。

我以为，有了六次重庆之行，对这座山城应该了解得差不多了。

今年国庆节，应朋友之邀，七到重庆。下高铁后打出租车去宾馆，与司机交流。司机滔滔不绝的说辞，触动了我对重庆的认知。

司机说，你以前来重庆，有官方陪同，走马观花，看的是红色景点，看到的是表面的政治风景。看重庆，你要像市民一样沉浸到重庆的山水之中，去看火锅，看市井，看田园，看陪都文化，看发展经纬。重庆的火锅没有地方可比；重庆的歌舞升平没有地方可比；重庆的风光美景没有地方可比。全国第一好玩的城市是重庆，第二是长沙，第三才轮到成都。只有进入到重庆人的生活空间，你才会觉得重庆没有看够，没有玩够。

重庆从四川析分直辖不到30年，重庆人表现出了对四川的优越感，可见，政策对社会发展和人的精神影响有多大。“人人都说家乡好”。旅游热点地区，出租车司机一般都是家乡的形象推销员。司机的三个“不可比”是不是言过其实，我不好评说。因为仁者见仁，智者见智，靠的是个人感受。

到重庆三日，所见所闻，还是让我对出租车司机的话语有所感悟。

的确，游重庆，不能不关注重庆的火锅文化。

重庆的火锅映红了山城。

重庆街面最鲜艳靓丽的广告是有关火锅的，甚至在重庆的山旮旯里以致厕所墙上都能见到火锅的广告。

走在重庆街头，广告画面上鲜红的辣椒和店铺里热烈的火锅交相辉映。傍晚，街道路边的空地上，摆满了吃火锅的桌子。深夜时分，还有人在围着火锅摆龙门阵。好像不吃火锅，就有点不像重庆人，没有品尝火锅，就好像没有到过重庆；火锅是为重庆人而产，是为来重庆的客人而盛；重庆人是为火锅而生，为火锅而长的。

我到重庆的第一天晚上，朋友也是请我吃火锅。去了几家火锅店，都需要排队。因为等待排队的时间太长，我主动要求放弃了。改为吃煮鱼。结果，仍然是火锅的颜色，火锅的味道。

重庆的街头风光新颖，绚烂多姿。特别是重庆青少年穿着打扮的奇异会惊艳你的眼球。

我信步去了重庆观音桥步行街，那里的高楼摩肩接踵，绰约多姿，一片繁华。一个铜铸的火红辣椒矗立在步行街中心，这个巨型雕塑高6.25米，重2.3吨，取名叫“天之椒子”。很多人围着它拍照。

步行街的游人人数之多完全可以与上海南京路媲美。所不同的是，上海南京路的游人绝大多数是外地的，而重庆观音桥的游人则多数是本地的。特别是本地的少男少女，穿着古装或者是动漫装，脸上画的也是动漫装。头上戴着假发，有红的，有紫的，有白的，有灰的，有黄的，有蓝的，形形色色，光怪陆离，令人目不暇接。还有人带着动漫人物的“武器”——刀、枪、戟，在街里逛来逛去。冷丁一下，你还以为穿越了时空，来到了动漫世界，或者是古装武士生活的空间。

我原来以为动漫装只是为了照相装酷，只在观音桥步行街才有。后来发现，地铁、公交上都有。动漫装成为一种时尚，一道风景。

重庆的自然和人文景观确实也有很多值得细看的地方。

朋友带我去了陪都文化重镇——北碚。这个地处四川盆地东部的岭谷区和抗战时期著名的后方基地，不仅有缙云山这样久负盛名的星级风景区，还有卢作孚纪念馆、四世同堂纪念馆，梁实秋、晏阳初旧居，张自忠烈士陵园，复旦大学、西部科学院旧址等人文景观和抗战遗址100多处。

我攀登了缙云山，游览了山下的金岗碑。

缙云山是7000万年前“燕山运动”造就的“背斜”山岭。山上有9峰，其中玉尖峰最高，海拔1050米。海拔864米的狮子峰，因有古寨遗址和太虚台，以及“山如碧玉水如黛，云在青天月在松”的意境，吸引了更多人登攀。

我也随大流到了狮子峰。因雾气太大，到了山顶，什么也看不见，只好折返。顺路看了八角井、海螺洞、腾龙垭、缙云寺等景点。

以前知道缙云山，亲自游缙云山，感受是不同的。它加深了我对缙云山的了解。

缙云山，古名“巴山”，早在《黄帝内经》里就有记载。因山间常年云雾缭绕，色赤如霞，似雾非烟，古人称“赤多白少为缙”，故名缙云山。后因唐代诗人李商隐的《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。让“巴山夜雨”闻名天下。而诗中的巴山就是指的北碚缙云山。

金刚碑是一个历史文化街区。位于缙云山麓、嘉陵江畔。因缙云山下有一块碑形巨石，有唐人题刻的“金刚”二字而得名。

金刚碑兴起于清代，繁荣于抗战。

清代以前，金刚碑并无街市。清代在缙云山发现煤矿。清同治年间，金刚碑煤炭业兴旺，有溪流切入嘉陵江，便于砌路运输，人口聚居，逐渐形成煤运码头和商贾集市。但匪患猖獗。直到1927年，重庆合川人卢作孚(1893-1952，）出任江（北）巴（县）璧（山）合（川）4县特组峡防局局长，在清剿匪患的同时，以北碚为中心，开展了嘉陵江三峡乡村建设实验，为抗战内迁创造了良好条件，奠定了基础。

抗战时期，一大批机构迁驻，一大批文人来此避难。迁来北碚包括金刚碑的国民党政府的行政机构24个，文化机构24个，教育机构17个，研究机构16个。百碚及其金刚碑成为抗战后方大本营。著名历史学家翦伯赞在金刚碑的陋室里先后出版《中国史纲》第一卷和《中国史集》第一辑，以及《南明史上的时代》《论王莽改制及其失败》《学术与暴力》等系列学术论文。著名文学家巴金在金刚碑的家国悲愤中写出长篇小说《寒夜》。文豪郭沫若在金刚碑与文化人士进行抗战宣传活动。

随着历史尘烟慢慢散去，金刚碑只剩下弯弯曲曲的青石板路和路两边郁郁葱葱的古树，以及依山而建的传统建筑。2018年，金刚碑被修缮改造为文化街区，溪流、小桥、古树、宅院组成一幅古典画图，被誉为“现实版绿野仙踪”。这里的人们在保留先人传奇的基础上不断创造新的故事，吸引着四面八方的游客，带福了一方。

从缙云山和金刚碑出来，我就想，我的家乡雪峰山是中国抗日战争的最后决胜之地，其山其水其景也有可以与缙云山和金刚碑媲美者。先辈们在雪峰山中留下故事，留下文化，留下家国情怀，也是可以打造出一些让后人们可以游览可以歇息可以凭吊缅怀的“绿野仙踪”的。

有了七到重庆，我理解了山城的崎岖，领略了跋涉崎岖的艰难和风光。

我在重庆做驴友

俗话说：“天下驴友一大家，高山峡谷任尔跨”。

国庆节在重庆游玩时，有朋友向我推荐“重庆户外健步爬山群”2025年第95次活动信息，问我参加不参加。我想起刚进入重庆时出租车司机对我的提示，他说，只有融入重庆人的生活，才能认识重庆。于是，我看都没看信息内容，就答应参与徒步，一起做驴友。

信息说，徒步从地铁6号线上新街站4号出口集合出发，经野人沟、黄桷亚、德国大使馆、壹华里、龙脊山，到六公里轨道回家。全程线路十五公里。爬行约五个小时，上午两个半小时，下午两个半小时。要求带上登山杖、水、护膝、毛巾。拒绝高跟鞋、皮鞋、高血压、心脏病，以及其它重大疾病人参加。户外活动有一定的风险，自愿参加，量力而行，安全责任自担。集体活动禁止个人英雄主义和不顾团队意识的人参加，希望大家理解与支持。沿途随时可以撤退，要参加的早点出门，过时不候，九点准时出发。

我对驴友的安全规则是熟悉的。重庆的地形不熟悉，反正有人带路，跟着走就是。至于准备，那就免了。我对爬山从来都是轻装上阵，手拿一瓶矿泉水，可以走天涯。

当天早晨，重庆的天空乌蒙蒙的，淅淅沥沥地下起小雨，接着是中雨。我问联系人：“下雨了，山还爬吗？”，对方的回答是“风雨无阻”。

我住在观音桥旁的“公寓酒店”，离集合地点还有段距离。要从地铁3号线转6号线。因此，我提前出发了。

“莫道君行早，更有早行人”。到了上新街站的4号出口，已经来了不少人。

带队的群主是位1979年入伍的退役军人，曾经在大兴安岭的丛林中守卫过边疆，是位老驴友。他个子不高，略有秃顶，坐在路边的石头砑子上，旁边摆着登山杖，一块用来擦汗的毛巾已经烂边，很显眼地缠在背包带上。他从背包里拿出两面“重庆户外”的旗帜，穿到伸缩旗杆上。有人见到旗帜，拿过去在空中反复招展。在一声接一声的“走起”中，队伍浩浩荡荡地出发了。

穿过一个小村子，进入山道，在爬坡时，队伍的前头传来了依次报数的声音，群主在路口边录相边统计人数。据说报名有115人，因下雨只到了89人。这在我参与的驴友活动中，是人数最多的一次。

重庆的天气有个特点，早晨雨蒙蒙的，到了上午就不下了。但空气是湿漉漉的，太阳与白雾混在一起。难怪有人说，重庆女孩子肤白细腻，原来是在没有紫外线的湿润中泡出来的。

没有了雨水，大家加快了脚步。很快到了一个山坡。远处的山崖上露出“涂山”两个字，有人以此为背景，打起旗帜照相。

看到这两个字，我一阵欣喜。涂山，夏朝山名，据说大禹“娶涂山氏女”。这个出美女的地方，以前只在书中阅，今日邂逅，睹其天然，能不高兴吗？学界认为，涂山的地理位置有四个说法，即河南嵩县、安徽怀远、重庆南岸、浙江会稽。夏朝已经从母系氏族到父系氏族，大禹一夫多妻也是可能的，但人们更多地希望自己所在的地方是“涂山”的正宗，既可以明证本地出过王后这样的美女，又能促进旅游业的发展。

翻过涂山，队伍进入野人沟，这段沟壑有700多米深，泥石小道，坡陡路滑，一上一下，对徒步者极具挑战性，不少人爬得大汗淋漓，气喘吁吁。为防止滑倒，大家相互提醒，相互牵扶。为了互相鼓劲，队伍中的“走起”“雄起”之声前呼后应，震荡山谷，比嘉陵江的船工号子还动听。在此伏彼起的呼号中，我感觉自己融入了这个集体。

穿过野人谷，到达一个叫做“我的阿勒泰”的营地，集体在此合影录像。群主既当导演又当摄影师，其提示的夸张动作，逗得驴友们的欢声笑语震山响，把山雀吓得振羽逃窜。

然后，走过莲花山，下到龙凤泉，到达黄桷垭老街。

民谣说，“千年黄桷垭，一道通古今”。黄桷垭老街位于重庆南岸区南山街道，全长600米，起源于巴渝第一古道——黄葛古道。始建于唐朝，经宋元明清历代发展，抗战时期成为文人聚集地。这里保存有175栋历史建筑，建有三毛文化广场。

原来中国台湾当代女作家﹑旅行家三毛（原名陈懋平）于1943年在黄桷垭老街出生并度过童年，这段经历成为她文学创作的重要灵感来源。其故居位于黄桷垭正街145号。

群主召集大家在三毛广场再次合影，感受三毛“诗与远方”的诗性意境。

接着，大家兴高采烈地到老街的老太婆鱼庄吃鱼（22元一个人，AA制)。12人围成一圈，中间摆着两个火锅。奇妙的是，我在餐桌上遇到了来自珠海的户外驴友，他们还自带白酒，让我品尝。应证了“天下驴友一大家”的俚语，体现了重庆人的开放胸襟。

饭后，攀越南山。

南山，古称“涂山”，位于重庆长江南岸，北起铜锣峡，南至金竹沟。峰峦叠嶂，沿江列峙，林木联袂，郁郁苍苍，恰似一道拱卫山城的绿色屏障。平均海拔400余米，最高峰叫春天岭，海拔681.5米。

现在，南山是重庆的4A级旅游景区。集自然景观与人文遗迹于一体，涵盖山、林、泉、峡、瀑等自然资源，保存涂山寺、老君洞等佛道建筑，以及蒋介石云岫别墅、宋美龄松厅等抗战时期陪都遗址群。

进入南山，经过三四个回环的山径小道，只见松林中一座白墙黛瓦的小楼，雄视着滚滚的嘉陵江水。原来那是“德国大使馆”。有围栏不让进入，工作人员说，那里已经变成了茶楼。旁边牌子上写着的简介告诉我：

“德国驻华大使馆曾于1938年至1941年期间随民国政府迁都重庆而将其馆会设于重庆市南岸区。该建筑原为德国医生保罗•阿斯米(Paul Assmy)的私人别墅,地处黄桷垭街道文峰段72号……这里曾见证了当年纷繁复杂的战争沧桑。如今,这里仍是青山环抱,山峦起伏,已成为市民登山、休闲之地。来到这里,看长江滚滚东流,观山城日新月异,无不感慨万千。”

驴友们只是把它作为步行的一个路径标识，一转眼，都进入了密密的山林，走向了壹华里山脊。

下坡之后，太阳西下，有人走不动了，开始脱离了队伍。整个行程15公里，据说，走完全程的约50人。

我在重庆做驴友，感受了“坚韧﹑忠勇﹑开放﹑争先”的重庆精神。

【作者简介】李克和，湖南洞口人。中学时，于《湖南日报》发表《乌鸦的翅膀遮不住太阳的光辉》一文，轰动一时，现已退休。