武汉长江大桥的月色、炎帝故里的香火与武当山的云雾，如何在一场旅程中交织成生命的醍醐？穿越荆楚，文化润心。六天四城，让我们一起走进2025湖北明心之旅吧。由于文章比较长，将分为上、中、下三部分发布，本文为下篇。

Day05-十堰武当山问道

亘古无双胜境，天下第一仙山。

武当山巍然矗立于八百里秦巴山脉向江汉平原过渡之处，主峰天柱峰外形酷似一只昂首向天的巨龟，众人称之为“天造玄武”。

相传是上古玄武神得道飞升之圣地，故有“非真武不足当之”之说，后更名武当，此外还有太岳、玄岳、大岳、太和山、仙室山等称谓。

大自然的鬼斧神工，造就了这里群峰朝向主峰天柱峰的奇观，宛如一朵巨大的莲花盛放，形成了“七十二峰朝大顶”的旷世奇景。

明代武当山被皇帝封为“大岳”，被尊为“皇室家庙”，红墙绿瓦，与北京故宫的红墙黄瓦，异曲同工之妙。

朱棣为其封号“大岳太和山”，武当山的古建筑群，与自然完美融合，与山川融为一体，展现出“天上宫阙”之胜境。

四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗。

在导游马丽娟的带领下，我们武当山小分队合理分配时间，集中游览武当山的精华——其标志性的“一顶、一宫、一岩、一坡”。

今天我们的目标是游历太子坡、紫霄宫与南岩宫，是其中的“一宫、一岩、一坡”。

明天我们的目标则是登顶金顶，是最后“一顶”。

太子坡红墙绿瓦，将古代建筑智慧的精妙演绎到了极致。“九曲黄河墙”蜿蜒曲折，如赤龙盘绕山腰。“一柱十二梁”建筑结构榫卯咬合，仅凭一根中心立柱，稳稳托起十二根横梁，历经数百年依然稳固如初，让人叹为观止。

据说这里因净乐国太子（即真武大帝）15岁在此修道得名，后太子受“铁杵磨针”点化返山复修，故又名“复真观”。上面太子殿为真武大帝少年读书处，殿前古桂树挂满祈愿带，尤以求学许愿著称，被认为象征“栋梁之才”。

紫霄宫气势恢弘，展现了皇家道观的庄严肃穆与极致美学。

明永乐皇帝敕建的182间殿宇沿中轴线次第铺展，朱红宫墙与展旗峰的青黛色山色交相辉映。周围山势形似“二龙戏珠”，被明永乐帝封为“紫霄福地”。

作为道教圣地，紫霄宫主殿供奉真武大帝青、中、老三阶段铜铸塑像及文武仙官像，父母殿另祀真武父母及观音、三霄娘娘等，体现道教“敬天法祖”思想。

漫步在紫霄宫庭院中，感受着山间的宁静和天地的灵气，心中不禁涌起一股清净祥和之感。借这道家宝地，我们开始集体诵读《清静经》：

众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！

向南三公里外的南岩宫，是三十六岩中风光最美的一处，据说是真武得道飞升的“圣境”。

岩壁直立如刀削，许多建筑临壁而建，鬼斧神工，天下奇绝。

一条狭窄的石廊临崖蜿蜒，串联起各座殿堂。

最为标志性的就是龙首石，是一悬空雕龙的石梁，惊悚地探出悬崖长达2.9米，宽仅尺余。

龙首相拥一尊香炉，这便是闻名遐迩的“龙头香”，被称为“天下第一香”。

昔日虔诚的香客怀着深厚信仰，冒着生命危险在此焚香礼拜。

龙头香因存在极高安全风险，康熙年间就已明令禁止游客直接上香，不知今人还有人上去否？

从南岩宫下来，喝茶歇息，李瑾老师组织大家拍千手观音照，自娱自乐了好长时间。

等休息好了，我们坐景区公交车赶往琼台中观，入住附近的云外山居酒店，方便明天早晨就近登金顶。

晚上，我们请到一名在山上修行的道长喝茶问道。

道长面色润泽，目光清澈，气质干净，得知他要比实际年龄显得年轻好多。开始大家还有些拘谨，聊着聊着就放松开来。

善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣。

道长说养生即要养（注水），也要止（补漏）。契合造化谓之福，主宰造化谓之禄。情绪不要起伏过大，否则会把身体能量透支消耗掉，长此以往就会影响正常身体功能。出家是为了通过改变环境来改变自我，断除妄念，否则容易陷入世间的是非里，也会空耗能量。

送走道长，又在云外山居附近遛遛弯，山里清幽宁静，一夜无梦。

Day06-登顶金顶

第二天自然醒后，神清气爽，一看才凌晨四点多。在山里，睡得就是踏实。

依然相约站桩，当打开云外山居的大门，一下惊呆了。

外面全是云雾，伸手不见五指，如同身在一片混沌的汪洋里。

不知为什么，在这里，不惊，不畏，不怖，内心感觉特别自在安详。

同修徐伟敏、方利祥、周珍贵也都出来站桩，金鑫、章林皓起得很早，他们喜欢跑步。

站完54分钟的桩，睁眼一看，天麻麻亮了。

一抬头，看到远方山顶，在晨曦的光照下，竟露出金顶尖尖一角，无比璀璨夺目。

回山庄吃早饭，在门口碰到李瑾，她已经读完一遍《道德家》了。

琼台的索道八点开始运行，我们坐上索道，云雾弥漫，如在仙境。

下索道后离金顶很近了，需要做最后的攀登。

这时候海拔高了，就能看到视野下面，一片云海，如海浪一样涌动。导游说最近难得一见的云海，竟被我们遇上了。

云起云落，随着山风的吹拂，缭绕的云雾缓缓流动，时而如轻纱拂面，时而如雪浪翻涌。站在山上往下俯瞰，远处的山峰也仿佛漂浮在云端的岛屿一般，若隐若现，宛如进入到一个超脱尘世的梦境中。

一路惊叹，一路拍照，路过“转运殿”绕柱祈福后，踏上“步步高升”一路台阶后，最终登上武当山金顶！

在海拔1612米的天柱峰巅，赫然矗立着一座中国最大的铜铸鎏金神殿——武当山金殿！

武当山金殿，又称大岳太和宫，坐西朝东，当阳光折射时，整座殿宇金光灼灼，宛如天宫遗落人间。

金殿耗费二十吨精铜与三百公斤黄金，由古代工匠以超凡技艺铸造而成，历经数百年风雨雷电而辉煌依旧，殿内供奉的真武大帝神像庄严神圣，殿中长明灯相传不灭。

据说武当山金殿，每当大雨来临之时，还会出现“祖师出汗”、“海马吐雾”、“雷火炼殿”三大奇观。

电闪雷鸣时，每当闪电划破长空直击金顶，金殿周围就会光芒四射，火光冲天，场面极其震撼。雷雨过后，金殿不仅没有损坏，反而更加光彩夺目。

但后来在金殿上安装了避雷针，虽不再遭雷击，但“雷火炼殿”的奇观也不再出现了，殊为可惜。

李琦班长提议可以在金顶上站会儿桩。趁着早晨人还不多，我们就地双手抱圆，虚领顶劲，沉肩坠肘，含胸拔背，松腰落胯，开始站桩。

道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。

借这钟灵毓秀之地，物华天宝之乡，我们且敞开心胸，吸日月之精华，汲天地之能量。

有人下午要赶飞机，十点半左右，我们就开始下山了。

一路上古柏苍松，青苔灰石，处处皆是诗情画意。

途中遇到一只橘猫，窝在岩石旮旯处晒太阳，见人拍它也不躲，依旧眯着眼睛打盹。

受山中灵气滋养，是否也修炼成灵猫了。不知道它是我眼中的风景，还是我是它眼中的风景。

金庸《倚天屠龙记》里有这样一个场景，当一百多岁的张三丰从身边摸出一对铁铸的罗汉，交给弟子俞岱岩时，这样描写：“张三丰瞧着郭襄的遗书，眼前似乎又看到了那个明慧潇洒的少女，可是，那是一百年前的事了。”

是啊，此情可待成追忆，许多事情，就这样错过了。连张真人，也都一样。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

终章

归途如虹，返程时十堰机场的晚霞将航班染成火凤。

舷窗外云层如帛，恍惚之间，究竟是长江汉水所见的水纹？还是武当山涧漂浮的晨雾？

回顾这次明心之旅，一个个鲜活的场景、一个个动人的画面，过电影般在心上浮现。

将武汉长江大桥的月色、越王勾践剑的寒光、神农殿前的香火、襄阳城里红糖烧饼的热气、古隆中的朗诵声、武当金顶的云雾嚼碎了，能否就能酿成属于自己的醍醐呢？

记得苏轼在《前赤壁赋》中借朋友之口感叹道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

那真正属于自己的东西，究竟是什么呢？

苏轼在最后给出了自己的回答：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

而那些看似珍贵的东西——令人艳羡的官职、丰厚的薪酬、显赫的名声，我们虽然可以暂时拥有它们，但最终都会如那滚滚长江之水，一去不再复返。

光阴荏苒，时事变迁，只有我们头顶上的那一轮明月，和苏轼当年看到的其实是同一个月亮。

而人生真正属于自己的，也只有“感知世界的能力”和“精神之自由”罢了。

想起王维“襄阳好风日，留醉与山翁”的邀约，忽然明白：这场明心之旅，终究还是要醉的，不是酒，是那流淌了几千年的荆楚文化。

注：图中照片主要来自太友荟摄影师毕国宸及其伙伴的拍摄，少量选用太友老师在微信群分享的图片。创作码字不易，欢迎交流指正。若本文对您有启发，欢迎分享给更多同行者。