据中国内地生活组织调查问卷显示当今中国内地主体民族汉族的风俗习惯和特点主要有1逢年过节放鞭炮吃饺子,2访亲串门喜欢送人礼品。
看什么年代,在公元1000年前,西域基本上一半受中亚地区的波斯文化影响,就是那种游牧名族的文化习俗,一半受中原的天朝文化影响,还有部分受到蒙古影响,也就是后来阿拉伯伊斯兰教崛起,阿拉伯人击败了唐朝在西域的驻军(怛罗斯战役),开始全盘的伊斯兰化,所以古西域基本都是伊斯兰教的习俗,看现在的哈萨克斯坦,乌兹别克斯坦等等地区基本都是伊斯兰文化国家
,年场上⼈⼭⼈海,热闹⾮凡。⼈们不但可以进⾏物资交流,还可以参加各种活动,有舞狮⼦的,有上⼑梯的,还有玩龙灯的。青年少男少⼥也利⽤这种机会谈情说爱,俊俏的歌娘更是⼤展⾝⼿,三五结队,引吭⾼歌,互相唱和。听的⼈兴质⾼昂,即使下⼤雪,也抵挡不住⼈们对连场的热情。
东南亚民居有非常独特的风格,优雅美观,个人非常喜欢,首先,房顶倾斜得很厉害,这是为了尽快排走水,而且房顶是一层一层地重叠,有时能重叠九到十层,在屋檐檐角,有卷曲的蛇形,在屋檐边上,有一排排柳叶状装饰,房顶两边,有弯形尖状装饰,屋檐下是很大的廊子,廊下有高脚柱,东南亚建筑的房顶虽复杂,与我国建筑相比其重量却很轻,关键其少了很多横梁与柱。以上就是大概了。 楼上的,不许盗版,此答案是本人原创,不许冒名顶替!!
特点:第一,檀香木一般呈黄褐色或深褐色,时间长了则颜色稍深,光泽好,包浆不如紫檀或黄花梨明显。质地坚硬、细腻、光滑、手感好,气干密度为0.87至0.97克/立方厘米,纹理通直或微呈波形,生长轮明显或不甚明显。
第二,香气醇厚,经久不散,久则不甚明显,但用刀片刮削,仍香气浓郁,与香樟、香楠刺鼻的浓香相比略显清淡、自然。有一些人用人工香精浸泡或喷洒木材用以冒充檀香木,香味一般带有明显的药水味且不持久
元宵节的节日习俗是经过漫长演变而来的,从西汉汉明帝伊始就受到重视,汉明帝为了弘扬佛法,巩固统治,就把“正月十五”这一天规定为燃放花灯的节日。这种习俗至唐朝时到达鼎盛。
河南特色的风俗:过年祭灶日,结婚需要压床,喝酒敬一个端两个。
风俗的主要特点是:历史性、地方性、传承性、变异性。风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要,在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变,为民众的日常生活服务。
中国自古就有重视风俗的传统,"为政必先究风俗"、"观风俗,知得失"是历代君主恪守的祖训。最高统治者不仅要亲自过问风俗民情,还要委派官吏考察民风民俗,在制定国策时以它作为重要参照,并由史官载入史册,为后世的治国理政留下治理风俗的经验。
大扫除,吃年糕,包饺子,祭祖,吃年夜饭,贴春联,放鞭炮。守岁。
民俗古朴,具有中原传统和地方习惯互相结合的特色,雅俗共赏
惠安民俗古朴,具有中原传统和地方习惯互相结合的特色,雅俗共赏,极富人情味。
(一)过春节,道恭喜。此外上元节(元宵)也是大节日,家家挂花灯,小孩提纸灯,漫村转,口里喊着:“状元游街灯”,跳火盆,欢宵达旦。
(二)清明节,春祭敬祖,扫墓烧纸钱,寄托对逝者的缅怀和哀思。
(三)五月节也就是端午节,这时是黄梅季节要过渡到暑天,家家户户都做粽,俗称“补天”,以祈求不再下雨;在乡村,这一天要龙头“采莲”,村民们唱“嗦莲”的采莲歌,边唱边走,绕完全村,以此祈求丰收和健康。
(四)“七娘妈生”,即七夕(现有称中国的情人节),起源于“董永与七仙女”的传说,这一天家家要摆纸轿、胭脂盒、花粉,拜七娘妈,以求庇佑。是一年中很浓重的一个节日。
(五)普渡日,就是中元节。农历七月十日起,历时一个月,分铺分区祭祖先、设宴席、演戏、请客,最后一日再烧灯,摆些菜碗,喜庆结束。
(六)中秋节,惠安人过中秋节的热闹程度仅次于“上元”。这时秋高气爽,又是收成季节,妇女们就买月饼,蒸煮炸甘薯、芋头,小孩们则到处捡砖瓦片造塔仔,当月满天心,家人团聚赏月、吃饼、或搏“状元”饼,而小孩子分到月饼后,就结伴去拜他们造的塔仔公。这一夜,许多人都围在一起品茶、吃饼、赏月,有的在海边悠然地吹奏南曲,很有雅趣。
(七)九九重阳节,登高远足,是一项很有诗意的活动。
(八)冬至,就是冬节。用糯米粉搓丸或做成鸡、鸭、狗、猪、羊、牛六畜的模样蒸煮;,还举行隆重的冬祭。
(九)做“年兜”。在除夕的前几天,家家户户都“除尘”贴春联,备办年货,蒸糕,还要送神。除夕当夜,家人团聚点灯到天明守岁,到半夜12点整家家户户都要燃放鞭炮,送旧迎新。
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