保险费率与危险的发生频率和损害程度相适应。运用科学的计算方法,通过大数定律,可以准确地预测危险性,得出合理的危险率。
保险要符合商品经济保险业务的基本要求。
保险的目的是减少不确定性,保证经济生活的稳定。
保险反映了国民收入分配中一种特殊的分配再分配关系,通过货币(保险资金)的运作来实现其经济补偿和支付功能。
拓展资料
保险人是经济赔偿和保险金支付的承担者和组织者
保险是国民经济中不可缺少的一部分。
设立专项基金由被保险人缴纳的保险费(或保证金)组成,是保险人履行赔偿和支付(或返还)义务的基础。
第一、风险它是客观存在的,它是不以人的意志为转移的,客观存在的,有的风险是没有办法回避的或者说没有办法消除的。
第二、损害性:
一般的风险发生会给人们的生活带来损害。物质上损失往往是可以用货币来衡量的;但一旦造成人身损害,就比较难以用货币来衡量了。总之,风险的发生将会给我们的生活产生影响。
第三、不确定性
风险发生的具体地点是不确定的。
即便确定某种风险肯定要发生,但发生的确切时间往往是无法确定的。
每次风险事故发生所造成的损失事先是无法预知的。
第四、可测定性
就总体而言,利用数理统计的原理及方法,针对一定时期内特定风险发生的频率和损失情况加以总结和综合分析,依据概率论的原理可得出基本正确的预测结论。
地价的特征有:
1、地价是指买卖土地的价格。
2、地使用权受让人获得土地使用权而支付给政府的金额,或是土地使用权人将土地再转移时所收取的金额。
3、地价总额包括土地使用权出让金,市政配套设施费和土地开发费。
面带微笑,笑时不牵动鼻子,不发出声音不露出牙齿,微笑的好处。
微笑可以让免疫系统更好的工作,当你微笑时免疫功能可能会因你的放松而增强,微笑,可以预防感冒和伤风,当你微笑的时候,你的血压将显著降低,笑声能使人消除多余的压力,保护解血管内壁从而减轻心脏病发作的机率。
什么是创造性思维?我们可概略定义为,反映事物本质属性和内在、外在有机联系,具有新颖的广义模式的一种可以物化的思想心理活动。这是人类智慧最集中表现的思维活动。它使人类突破各种自然极限,在一切领域开创新的局面,以不断满足人类精神与物质的需求。
根据上述定义,创造性思维具有主动性,目的性,预见性、求异性、发散性、独创性、突变性等的特征,它可以是正向、逆向的线性思维,也可以是纵向横向的平面思维,但更重要的是三维立体思维与多维的空间思维,因为科学的整体性与交叉性,问题的多元性与联系性,必须要依靠先发散后收敛
包括很多了,比如组织各种运动队,以班级为单位或以学年,以学校为单位,定期举行比赛。
定期,如一年举行俩次运动会,分春秋俩季。比如为学生购置体育器材,创造学生热爱体育运动的氛围。为学生讲解积极参加体育锻炼的好处,以及科学锻炼的方法。
总之这个问题是很多只追求升学率的一些学校急于解决的问题。其实学校体育运动也是全民健身的一部分。希望对你有一些启示。
道家文化最突出的特征便是顺应天道自然,无为。但是道家的无为不是我们常人意义中的无为,而是积极的无为。这么说可能有一些难理解,但是这个意思就是最少的干涉,而不是什么都不做。
东南亚热带地区雨水充沛所以盛产稻米,人们饮食主要以稻米为主。也出口到其他国家。
铜鼓,是起源于云南的一种古老乐器,被誉为“青铜文明的最后一块活化石”,是世界上唯一仍在民间使用的最大的青铜乐器,广泛用于娱乐、婚嫁、丧葬、祭祀、节日活动中。
在中国南方的壮族、瑶族、苗族、水族等少数民族中,铜鼓仍然广为流行。而在东南亚,缅甸、泰国、老挝、越南、马来西亚、印度尼西亚等国均有铜鼓均出土过这种乐器,其中有些民族至今还在使用铜鼓。
铜鼓文化是最要的一部分,体现在中国西南与东南亚在先秦时期的百越和汉代以后的僚人部落群体。
在迁徙过程中,人们也将原始宗教信仰带到异乡,其中灵魂不灭与即使鬼神的观念,在铜鼓文化中表现得十分明显,并传遍了整个东南亚地区。这种习俗一直延续到近代,铜鼓在东南亚地区常作为重器、宝物给死者随葬。居住河边的僚人,他们击铜鼓的来祭祀鬼神。晋代裴渊《广州记》中说:“俚僚铸铜为鼓,鼓唯高大为贵,面阔丈余。”
1. 哲学的方法特征包括:辩证思维、归纳演绎、反思批判、启示式思维等。2. 辩证思维是指通过对事物矛盾的认识,不断推进认识的深入,形成对事物发展的全面、深入的认识。归纳演绎是指从具体的实例中归纳出普遍规律,然后通过演绎推出新的结论。反思批判是指通过对已有知识和观念的不断反思和批判,不断发现和纠正其中的错误和局限。启示式思维是指通过对事物的感性认识,从中寻找启示,引发理性的思考和认识。3. 哲学的方法特征不仅在哲学研究中有重要作用,在其他学科研究中也有广泛应用。同时,这些方法的灵活运用也是哲学思考的重要标志之一。