蔡 盛

微信版第1693期

如今的马头是泾县琴溪镇的一个村，距宣泾快速通道7公里，距县城16公里。

昔日的马头古镇紧靠青弋江，东北接宣州区文村，北与南陵县张村隔江相望，是一个三县相切的风水宝地。青弋江在马头古镇附近出泾县境。与此同时，马头古镇还是泾宣（泾县到宣城）古道、泾南（泾县到南陵）古道的交叉处，南来北往的客商行人常在马头停留，马头也成为宣城、泾县、南陵一带重要的古镇。

马头以矶得名。矶，即临江壁立的马头矶，有“如骑天马而控上流”之说。梅雨季节，青弋江滚滚洪水自上而下袭来，冲到一峰耸立的马头矶巨石上，潭水潆洄，形成深潭。此潭虽小，却“可容十艇相荡”。

灵山，秀水，沃土，无不是人类繁衍生存的好地方。很久很久以前，就有人依矶傍水居住在马头。南宋时期，“三圣殿”建成。明朝开始，马头大兴土木，建镇扩镇，有了航运码头，商品经济日益繁荣。明清辉煌时期，马头舟筏往来，川流不息，盛况空前，成为皖南著名的货物集散地和水运马头，逐渐成为“泾川首镇”。

马头村全景

民国初年，马头村建筑面积达36000平方米，居民超过6000人，并开办纺织、铁器、制伞、皮革、榨油、调酒等各类手工作坊企业20余家、各类杂百货店铺近200家，立有竹木行、牛行等5家市行。当时，泾县规模最大的“恒发钱庄”在此设立分号，甚至吸引了一些“洋行”在此开设办事所。可谓“商舟辏集，一县之市场也”。

清嘉庆《泾县志》载：马头山在阆山北，一峰耸立，俯临深潭。与河西鹅山对峙，为县境锁钥。其下有镇……石矶高百余仞,昂如马首，古庙踞其巔。旁有镇，置汛兵烽墩。

有山有水有古道，有矶有潭有渡口，有街有市有寺庙，让车水马龙的马头古镇光环闪闪，深邃迷人。

相传，马头矶上住着一位心灵手巧、乐于助人的吴木匠。某年某月的某一天，吴木匠不慎落水身亡。奇怪的是，吴木匠的尸体不沉潭底，不流他处，却一直浮在马头矶下的清水中。因为吴木匠是家喻户晓的好人，当地人就把吴木匠神话，认为他是神仙下凡，于是便在马头矶顶修建庙宇，塑起了吴木匠坐像，并把他尊称为“三圣老爷”，逢年过节祭拜。久而久之，正月十五“三圣庙会”在马头成为常态。

无独有偶，隔江的张女也来马头烧香祭拜。说也奇怪，从马头返回家中，张女就突然不吃不喝不说话，忧郁成疾，命悬一线。一天，张女对母亲说出了心里的烦恼：“这些日子，总有一只蜜蜂在我耳畔盘旋，似乎在说——给你三担谷子、四担面粉，问你妈肯不肯？”张母赶紧点头答应。次日，张女含笑九泉。众人恍然大悟：吴木匠年方二十，张女二八年华，均为单身，恰好一对。于是，乡邻便把张女当成“三圣娘娘”，在“三圣老爷”右边塑起了头戴凤冠、身着霓裳的“三圣娘娘”像。从此，马头的“三圣殿”供奉着一男一女，香火日盛。

除了“三圣殿”，马头还有“链子庙”。

传说，最美人间四月天，一名徽商转运新茶到了马头。正要靠岸，忽然青弋江狂风来袭，惊涛拍岸，帆船将倾。水手急忙抛下锚链，船心仍然不稳，颠簸依旧。茶商祈祷上苍：“船上只剩下最后一个锚了，一锚抛下，风平浪静，我将世代感恩，祭祀天爷爷。”说怪就怪，最后一锚果然一锤定音，帆船丝纹不动，稳如泰山。船上所有人嗑头叩首，感谢老天。日后，茶商果不失言，在马头矶上建起了“链子庙”，每年四月组织一次“链子会”，让马头又多了一份热闹。

传说让马头多了份神秘。“史记”又让马头多了份厚重。

据记载，明末清初，皖南各县惨遭蹂躏，坚持在徽州一带抗清的太史金声及其学生江天一被俘，押解两人的舟船泊于马头矶下。江天一对金声说:“一泓清水，洵足娱情。”意与老师一起投江殉国。太史金声掷地有声地回答：“大丈夫死，当令天下共见之！”不久，铮铮铁骨的金声、江天一在金陵不屈殉难。

马头不仅经济繁荣，也是兵家必争之地。

咸丰十年，太平军忠王李秀成率领的金戈铁马，经马头东向杭州，采取围魏救赵的战术，解除了对天京的威胁。之后，清朝衙门在马头设立厘金局，强征勒索南来北往的商人。

民国时期，马头成为国民党军队重要的据点，国民军第五十二师驻扎于此。

宋元时期，马头还只是一个户口不多、名不见经传的小村落。经过历代的建设、发展，明代建镇后有了水运码头。明清鼎盛时期，马头镇车来船往，店铺林立，商贾云集，层楼叠院鳞次栉比，酒坊、酱坊、茶馆、肉店、会馆、浴室遍布整条街，人潮如涌，热闹非凡。泾县本地的宣纸、窑货、木材、毛竹、木炭等物资，也通过马头、赤滩等水运马头，远外苏浙沪皖等地。马头也成为徽商的落脚点。民国25年，泾县的砻坊40家，马头占了14家，可谓舟来车往，商贾云集，物资充盈，店铺林立，人流如潮。

马头老街

以山为龙、以水为虎、水绕山环、藏风聚气的马头也香火不断，钟声悠扬。三圣殿、链子庙、观音阁、仙姑庙、显明寺、地老楼、百岁宫相继建成，吸引了远近三县的善男信女前来祭拜，马头成为名副其实的泾川第一镇。

来到马头，登上矶顶，放眼望去，青弋江恍若一条绿色的飘带，蜿蜒而下，水天一色。近山远岭，如帛似锦。阡陌纵横，屋舍俨然。炊烟袅袅，一派生机。文人骚客，往来不断……

清朝康熙年间邑人贡生翟孝写下了《舟过马头矶赠友》一诗，诗曰：“枫似红缨络马头，昂然百尺饮寒流。祖龙若得鞭驱起，邑合骅骝老故丘。”

我县乾隆进士赵青藜也写下了《马头矶》一诗，赞曰：“泉飞石立落峥潺，碎洗苔痕竹泪斑。此地不投文吊屈，孝陵遥望紫金山。”

邑人朱苞游览马头矶后，也著文记之：“矶下潭水潆洄，澜翻不已。”

乾隆三十六年（1771），知县江恂题写了“泾川锁钥”四字，镌石嵌于山之腰壁。

扬州八怪之一、诗人汪士慎有诗赞曰：“矶是碧玉簪，江是青罗带。”

清末战乱，马头受到冲击，衰败在所难免。所幸的是马头的明清古建筑群得以留存下来。

民国初年，东渡日本入早稻田大学学医的马头人吴介如返乡，在马头开办了全县第一家西医诊所。民国12年，又创建“延寿医院”收授学徒，培养西医人材。

解放后，新农合作社、大跃进、大炼钢铁、文化大革命等运动相继而来，破除迷信，乱砍滥伐，让马头逐渐衰落。

二十世纪六七十年代，青弋江上建起了陈村大坝、溪口大坝，水运停航，一直依赖水运的马头镇昔日风采不再，但是马头古道依然完好地保存了一段，古色古香，亮点纷呈。

如今，马头古民居、古道已修缮一新。走在马头老街上，街心的鹅卵石路还是老样子，明清一条街大红灯笼高高挂，好作坊老手艺老字号也复活了，给人们留下了许多盼头。深巷中，一把把油纸伞悬挂着，江南美女走在伞下便有戴望舒《雨巷》的诗韵。马头矶对面的灯光秀璀璨夜空，飞龙、飞马、花卉等图案无不让人啧啧称奇。

随着自驾游和全民摄影时代的来临，越来越多的人惦记着马头古镇，老街上不时地会出现三三两两的观光者。行摄马头，与居住的老人攀谈历史，在老街旁的馆子里点上几个土菜，乐在其中。

我也多次来到有历史有文化的马头古镇。在青弋江边，在老街上居住的老农指着临江的台阶对我说：乾隆皇帝就是从这里上岸的！

乾隆下江南是众所周知的事情，我想，老农的心思老街知道，马头也知道。也许，马头一直在等，一直在盼，盼着乾隆皇帝的大驾光临。也许，老农还在等，还在盼，盼着马头的再度繁荣。

1979年11月，旅居英国的泾县作家严啸建创作了小说《马头有个扎纸店》，其原形就是马头镇。

马头独特的人文景观也吸引了众多影视剧组前来拍摄。1980年10月，长春电影厂曾在此拍摄了电影故事片《黄英姑》。2008年5月，《一个女人的史诗》电视连续剧剧组来到马头，赵薇等演员在此拍摄了不少镜头。

如今，新的寺庙已建成，气势恢弘，“三圣殿”又巍然屹立在马头矶之巅，为古镇增添了一份生机。

新开发的马头祥养生观光园总面积4677亩，有综合体验、休闲度假、精品果园、花木观赏四个区域，是一个集观光旅游、果蔬采摘、亲子游乐、花木观赏、美食享用、生态养生于一体的AAA级旅游景区，并成功被评为安徽省五星级农家乐、全国休闲农业与乡村旅游四星级示范景区。2017年马头祥生态园等5个景区入选“华东人气推荐景区”。

马头祥樱花

走进古色古香的江南大宅门，徽派建筑风格扑面而来。左转，右转，在茶悠湖寻春，在凉亭上观景，在高大挺拔的水杉下对弈……或者，走进新开发的千亩四季花海，映山红、桃花、梨花、樱花、格桑花、向日葵、红白玉兰、紫薇、桂花、孔雀草、百日草、疏华菊四季开放，美不胜收。

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新的常态下，马头老街已修缮，各种老行当也陆续开门营业，水码头“灯光秀”也别有韵味，尽展新颜，成为泾县老街新的“打卡地”。

(作者单位：泾县县委宣传部）

制作：童达清。