这是我2013年写的......

一个人出来旅行，虽然时间充裕可以自己把握，但摄影人却无法偷睡懒觉，因为早上的光线最好，还要拍日出，更需要早起，就怕睡过头。

但在大理的第一个早上还是出来晚了，加上不好找车又走到大理下关古城门口。趴活的出租车司机说30元可以把我拉倒码头。别犹豫了，走吧！司机倒是车开的挺麻利飞快，如果不是为了日出不等人我不会允许这么开的。接近码头眼看着那轮红日冉冉升起了，只差一点点，很沮丧。

然而最失望的是码头上空荡荡，没有想拍的小船且位置很低。没有前景只能直拍远山、湖水、日出，过于简单也不含蓄，心里失落。

还好有两个骑车的小伙子也在拍照，便要他们给我做模特，拍了几张照片，他们是要到泸沽湖去，而且是骑车！

看完日出，我决定今天做“环海”游，到湖对面的海东“双廊”看看去。然后转洱海一周。

找车时同一个拉活的面的司机产生分歧，或者是他让我反感了。

我历来是善待旅途中的拉活司机的，觉得应该同他们交往好，宁可多付一些车费也不要造成不愉快，我一直把雇佣的司机为我旅行中的一部分。但这个人实在不会说话。先是对我说这里找不到别的车，只能坐他的车，后又说我挤公交车会把相机摔坏，最可气是过来一辆同样顺路拉货车，他过去说几句当地话给挤兑走了。

我决定不坐他的车也不理他。但他还是死乞白赖不走，后来几乎是求我了。这个季节是淡季，一天也拉不到几个活，他要养家糊口的。

最后还是我心软，答应给他120元车费，途中可以随意停车拍照。上车后我给他讲些道理，要尊重客人，不能随便乱讲话，别把别人当傻子，别耍小聪明。他是点头称是，给我道歉。后来觉得他倒是个不错的人，不知道在哪学的这些“烂江湖”语言。

我们走的是环海西路，很快到了喜洲，再往前的路我似乎很熟悉，去年自驾去川西色达走的就是这条路，往事也历历在目，整一年了，内心感慨。

在古鱼村有个小码头，有很多小船，我下来拍照。

路遇一伙儿拍电视片的，蹭拍几张。

随意拍些风光。

路过一处村庙，进去拍了很久。

这种具有本土文化传承的寺庙，无论是参观还是拍照，都是我非常喜欢的。

对于白族人的供奉我不是很懂，好像主要是他们的祖先还有民族英雄，除此之外还供奉观音等佛教人物。这样的庙宇在白族村里都有，一般都是上午来人供奉和烧香。

我看到的基本都是老年人或者说是老太太。是年轻人不在家出去工作了？还是本民族的信仰开始流失呢？

这里的人很和善，对于参观者都是笑脸相迎，你拍照也不反感，问什么都告诉你，就是民族语言不通，听不懂。

白族的历史也是相当悠久的，古时大理国文明、富裕，存在了很久，所以这里的文化、文明还是很厚重的！

再往前就到了双廊。双廊镇被誉为“沧海风光第一镇”。近年开发的很好，很受小资喜欢。

可以发呆、吹海风、晒太阳，也可以静静的望海、望星星、看日落。是大理最热门的景区。

但对我却没有什么吸引力，我喜欢民俗民风，有机会就想深一些的了解当地风俗人情，所谓“走万里路”，绝不仅仅是在风景区里期待“艳遇”，而是了解别人生存环境、人文状态，启迪自己人生尺度和施展空间。

双廊的对面是南诏风情岛，花50元坐船上岛游玩。

其实也没有什么意思，几处简单的人工建筑都是近年的，时间接近中午，拍照也不好看了。

沿途随意拍些东西。

中午回到双廊镇，找一家白族餐馆，要了一盘当地特产酸辣鱼，一盘炒青菜和一份米饭，边吃边同餐馆老板娘谈论当地风俗，白族的饮食和文化，外面突然有喇叭声，老板娘说是有人出葬了。

哈，这个机会怎么能错过，赶紧吃完结账尾随过去。

婚丧嫁娶往往保留一个民族最传统、最古老的习俗，也是我最喜欢的拍摄题材，于是一路跟随拍摄，很快我发现又有一家也要出丧，两者碰在一起了。

小胡同出来的这伙儿给大路来的让行了。

可能两家去世的都是高龄老人，所以送葬人显得并不过于沉痛，甚至有嬉笑的场面。

倒是那些穿孝服弯腰连在一起的女人偶有哭声，后来有人告诉我，这些人有的是专门请来哭丧的。

看着这个场面觉得挺有趣的。

跟着两拨出丧的人群一路拍摄，渐渐离开了镇子拐向山里，越走越远了。

实在不能再跟了我才恋恋不舍回来，毕竟人生地不熟，还是到此为止吧。

回来慢慢品味小街古韵风情，拍些人文图片。

这样的随意扫街，才觉得有趣啊。

很快镇子也转完了，我决定回去了，问趴活的司机，如果原路返回要80元车费，如果继续沿海东向南走到古城要200元车费。

我选择了后一种，这样我就等于环海一圈，该看的也就都看了，只是时间尚早，拍的照片不好看，落日也就拍不到了。

小普陀这边和海鸥很多。

晚上继续逛古城。这一天说闲也并不闲啊！

今天环洱海一周，大体了解了洱海的地貌，了却多年玩洱海的愿望，明天我想去喜洲，体会一下哪里相对具体的民居和当地人风俗。