人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。
从某种意义上说,人之所以是万物之灵,就在于它有人文,有自己独特的精神文化。
贵州人文精神“天人合一、知行合一”,以中国哲学命题为核心,并对其做出符合当代中国社会发展要求的时代性与区域性阐释,表明贵州人在传统与现代之间寻找到了巧妙的历史“接合点”。
人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。
人文精神的本质是求善。而不是求真。人文精神指文艺复兴时期的一种思潮,其本质为:①关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;②张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;③主张精神追求,反对神学的禁欲主义。
人文精神的具体含义
人文精神也叫做“人文主义”、“人本主义”、“人道主义”,广义上来看指始于古希腊的一种文化传统,狭义上来看指的是文艺复兴时期的一种思潮。人文主义注重人和人性,尊重人存在的价值的一种文化传统,以人为衡量一切事物的标准,强调个人的价值和人对自然界的优越性,它重视人的自由意识和利用,推崇人的主题地位和能动作用。
儒家的人文精神是多元多样的,《六经》代表了儒家人文精神的各个方面。
儒学分为三个层面:道(核心价值)、学(学理上分析儒家的学术传统)、政(实践经世致用),三者相辅相成。
儒家人文精神一方面强调根源性,另一方面是开放的、主体性的。儒家人文精神根源于自我而超越于自我,根源于地方而超越于地方。儒家的天地人的观念也并非神秘主义,而是一种开放的人文魅力。“仁”是儒家文化最低的要求,也是最高的价值体现。因为一切价值都可以丰富“仁”的内容,同时每一个价值都受“仁”的滋润
用名人的一些格言充当人文精神座右铭:
刘鄂—“人人好公,则天下太平。人人营私,则天下大乱。”,陶铸—“如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。”
谢觉哉—“常求有利别人,不求有利自己。”
托尔斯泰—“一切利己的生活,都是非理性的动物生活。”
海涅—“人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。”
1、海鸥的特点是:叫声高亢优美,一般生活在海边,不会主动攻击人类,寿命较长,身体轻盈,羽毛白色和灰色混杂,脚为肉色。
2、海鸥象征:不屈不挠,搏击风浪、勇敢、无畏,不惧怕生活中的困难和艰辛,代表了坚毅、英勇顽强的品质,对待一些困难不害怕、不退缩,勇敢坚强的面对。
“人文精神”的本质是为了促进学生的全面发展,所以在小学数学教育的过程中要注重学生人文精神的培养。
培养学生对于数学的深厚情结以及学习数学的积极主动性,弥补数学教学中人文精神缺失的部分,在数学教学中引导学生走向生活,重塑人文精神,从而达到教学的目标。
人文精神是指文艺复兴时期的一种思潮。其实质是:①关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压制;(2)张的理性,反对神学对理性的轻视;(3)提倡精神追求,反对神学禁欲主义。
人文精神的具体含义又称为“人文主义”、“人文主义”和“人道主义”。广义的人文精神是指始于古希腊的文化传统,狭义的人文精神是指文艺复兴时期的一种思潮。人文主义是一种关注人和人性,尊重人的存在价值,以人来衡量一切,强调个人价值和人对自然的优越性,重视人的自由意识和利用,倡导人的主体地位和能动作用的文化传统。
所谓人文精神,在我看来,是指人类共同信奉的那些真理性的精神。比如我们常说的科学精神、体育精神、民主精神、爱国精神、社会公平与平等的精神、人道主义精神等,这些精神确保人能自由、幸福且有尊严地活着,有利于人的幸福与社会的进步和文明,其重要性不言而喻。
如今,人文精神的固有准则、特别是传统的价值观正遭遇颠覆性的冲击,诸多迷惘与困惑摆在社会和个人面前。面对物欲横行与享乐盛行,我们却手无寸铁,无能为力——重建我们的人文精神迫在眉睫。重建不是推倒重建,而是面对当代社会现实的重新构建,做到有所坚持,有所担当。
要重建,根底在教育。或者说,人文精神就是教育的灵魂。教育,不只是知识教育,更重要的是精神教育。
起源:古西腊先哲以人为本的探索人生
复兴:文艺复兴中的思想巨人肯定人的价值与尊严
发展:宗教改革的“因信称义”“先定论”使人获得精神自由,人文思想进一步发展
成熟:启蒙运动思想家高举理性旗帜,西方人文思想达到新高度