1. 山西永济的普济寺

您可以从运城坐汽车（如果你有汽车就另当别论了）到永济，坐2路公共汽车依次游览普济寺，唐大铁牛，鹳雀楼。然后再到万古寺。欢迎您都永济来！

2. 山西永济的普济寺叫什么

鹳雀楼附近的普救寺，和鹳雀楼是运城的两大景点。

普救寺位于山西省运城市永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上。这里塬高29米～31米，南、北、西三面临壑，惟东北向依塬平展。原有范围，东西宽200米，南北长350米，总面积约7万平方米；这里地势高敝，视野宽阔，寺院坐北朝南，居高临下，依塬而建。体现了古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。

3. 山西永济有什么寺

莺莺塔位于山西省永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上的普救寺内。因《西厢记》张生，崔莺莺爱情故事发生此名闻天下，寺塔称莺莺塔

4. 山西永济寺庙在哪里

五老峰还有叫法为五老山。

晋代张僧鉴的《浔阳记》中有“五老峰横隐苍空，其形势如河中府虞乡县五老山”的记载，《虞乡县志》中有“五老山，在县南十五里，玉柱、太乙诸峰之总名也”的表述。五老山之五老，源出于古代传授伏羲《河图》《洛书》五老之名。北魏郦道元的《水经注》中有“奇峰霞举，孤标峰出，罩络群泉之表，翠柏荫峰，清泉灌项”的描写。北宋魏野《送陈越之河中宁亲》有”三台筵上飞觞送，五老峰前负米归“。元代初年的嘉善大夫、诗人王恽在其所作《五老歌》中写道：“晓披五老峰上云，晚钓五姓湖中鲤。”

5. 永济寺简介

幕府山位于南京市下关区西北方的长江之滨，西起我区的上元门，东至燕子矶，全长约12里。

幕府山是一座文化名山。传说战国时期的楚威王为了压制南京地区的“王气”，派人埋金于幕府山西麓金陵冈，而使南京有了“金陵”这个城名；秦始皇一统中华后，曾到过幕府山，并从上元门一带坐船北上。东晋琅琊王司马睿在建康称晋王，次年称帝，为晋元帝，拜王导为丞相，王导在山上设立幕府，故此山被称为幕府山。

幕府山是横贯于南京市鼓楼区下关和栖霞区燕子矶的一座丘陵山脉，位于长江南岸边，长约5.5公里，宽约800米，主峰70米。

幕府山建国前有五座山峰，主峰偏向西北，名北崮山，海拔204米，峰下有幽深的石洞。中峰有仙人洞和虎跑泉等名胜；西北二峰合称夹萝峰，亦称“夹骡峰”、”翠萝峰"。

幕府山东面，沿江有石灰岩山岭，明代洪武年间在山旁建有观音阁，所以幕府山又叫做观音山。至明英宗时，建造了弘济寺，后代又改名为永济寺；寺庙前楹有石碑，有临摹吴道子所画的观音像。

幕府山有岩山12台洞奇观，有头台、二台、三台洞三处溶洞；头台洞的东边是燕子矶。

幕府登高为清代金陵48景之一；清代选出的“金陵48景”中“幕燕风景区”占了六景（幕府登高、达摩古洞、永济江流、化龙丽地、嘉善闻经、燕矶夕照）。

6. 永济的寺庙

五老峰，最高点的桥是铁锁天桥。

五老峰位于山西省永济市市区东南16公里的中条山脉，地处晋、秦、豫三省交汇之黄河金三角。五老峰原名五老山，因古代五老在此为帝王授《河图》《洛书》而得名。在《周易》成书之前，五老峰是河洛文化早期的传播地和北方道教全真派的发祥地之一，《七鉴道书》称之为“道家天下第五十二福地”，民间有“晋北拜佛五台山，晋南问道五老峰”“北有五台观庙宇，南在五老看风光”及“东华山”之说。

五老峰主峰，海拔1809.3米玉柱峰上有一座百米长的桥。

7. 山西永济的普济寺在哪里

山西西南部景区有:

1、乔家大院,地处美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城东北12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。

2、晋祠 全国重点文物保护单位之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念西周初年（公元前11世纪）武王次子、晋国开国侯而建。创建年代已不可考。北魏郦道元的《水经注》就有关于晋祠的记载，可见当时已经颇为出名了。

3、黄河壶口瀑布 位于吉县城西45公里、距临汾市165公里处的晋陕峡谷黄河河床中，为世界上最大的黄色瀑布，因其气势雄浑而享誉中外。此地两岸夹山，河底石岩上冲刷成一巨沟，宽达30米，深约50米，滚滚黄水奔流至此，倒悬倾注，若奔马直入河沟，波浪翻滚，惊涛怒吼，震声数里可闻。其形如巨壶沸腾，故名。黄河浪涛激起一团团雾烟云随着水雾的升高，烟云由黄变灰、由灰变蓝，景色奇丽，有“水底生烟”之说。壶口瀑布不仅有“水底冒烟”，“彩桥通天”奇景，更有“旱地行船”之说。上游船只到此，必须离水登陆，经人抬或车运绕过壶口（即所谓“旱地行船”）方可入水续航，千百年来，概莫能变。

4、普救寺 位于山西省西南部永济县境内的峨眉塬头。南向紧邻古蒲州城址，东连西厢村。寺址高耸，松柏满垣，西临黄河湾，水势汹涌澎湃；东近中条山，犹如屏障峙立，视线广阔而开朗。塬头之下一条宽阔的坡底长街，是当年通向长安的古驿道。这里是我国历史名剧《西厢记》故事的发生地。寺内有座方形砖塔，原名舍利塔，俗称莺莺塔。这座塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”，并称为我国现存的四大回音建筑；和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，并称为世界六大奇塔。

4、皇城相府 皇城相府是中国清朝康熙大帝的老师、《康熙字典》的总裁官、文渊阁大学士光禄大夫陈廷敬的故居，位山西省阳城县北留镇皇城村，枕山临水、城墙雄伟、雉堞林立，房屋则朴实典雅、错落有致，是一座别具特色的城堡式建筑群。

5、灵石王家大院旅游景区 王家大院位于山西省灵石县城东 12 公里处的静升镇。距世界文化遗产平遥古城 35 公里、介休绵山 4 公里、十八罗汉头像海外回归故里资寿寺 2 公里，是山西省近年来以“名城、名山、名院、名寺”为优势，推出的一条精品旅游线路。同蒲铁路、 108 国道纵贯县境，新开通的大运高速公路灵石出口距王家大院 2 公里，交通十分便利。

6、介休市绵山风景名胜区 绵山，又称介山，在介休城东南20公里处，属太岳山脉，居介休、灵石、沁源三县交界处，绵延50余公里，海拔2O72米。绵山山势陡峭，多悬崖绝壁，苍松翠柏，自然景色非常优美，是省级风景名胜区。

8. 山西永济普济寺简介

五老峰风景名胜区，位于山西省永济市，以五老峰、古蒲州为中心，包括黄河滩岸，王官峪、龙头山、云仙阁等6个景区，总面积300平方公里。五老峰在中条山上，因五峰相倚，形同五位老人而得名。五老峰史称东华山，历史上为北方道教名山，海拔1809.3米，奇峰险峻，需攀链而上，属丹霞地貌。山上岩洞幽深，庙宇甚多，双瀑飞流，昔为旅游胜地。 《虞乡县志》记载：“王官峪，地名。在王官古城之侧，因以为名。”《虞乡县志》载：王官谷有十大奇景：“天柱擎天、东瀑飞泻、石岩喷雪、奇石珠帘、百二盘旋、明镜映天、休休古亭、贻溪映绿、点石成金、恐龙化石”。登上西瀑巅顶可探幽深莫测，捕捉迷离的地下迷宫大世界----黄沙溶岩洞群。景区内的奇峰怪石千姿百态：“石佛坐岭、金龟望月、双人施礼、雄狮观瀑、石抱翠柏、人面石侣、关公刀痕……”它为历代游人所瞩目，主要还因为唐末著名诗人、诗论家司空图曾隐居于此，才使王官谷地以人传，名震河东，吸引着各方游客。《虞乡县志》记载，谷傍有其先人别墅一座，依山傍水，泉石林亭，绿树合围，风景独秀。当我们按照志书上的记载，寻找它的遗存时，却早已湮没在历史的变迁之中而沓无踪迹了。入谷有一石径小道，盘山而进，曲折回环，似有“曲径通幽”之感。谷内有天柱峰、东西瀑布、贻溪清流、奇峰珠帘、明镜映天、百二盘山、休休亭、三诏堂等自然胜景和古建遗存。 五老峰风景秀丽宜人，生态环境优美，动植物种类繁多。奇特的喀斯特地质地貌造就了许多罕见奇观，具有雄、险、奇、秀、仙之特点。《水经注》称：“奇峰霞举，孤标秀出，罩络群峰之表，翠柏荫峰，清泉灌顶”。山中有9泉、12洞、362擎，盛时曾有64观庵庙宇，嶙峋翠巍，秀甲三晋。目前，景区内配套设施完善，有可容纳百余人住宿、餐饮、会议的三星级宾馆——云峰阁；有惊险刺激的滑道、滑索和铁索天桥；有轻松便捷的登山观光索道；有集消暑纳凉、餐饮娱乐于一体的秀丽景点“北方水乡”——锦绣谷．五老峰由玉柱峰、东锦屏峰、西锦屏峰、棋盘山和太乙峰组成，高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰、灵峰，恰似一根 立地的玉柱直插云霄，又如亭亭玉立的天官玉女下凡，在全国的名山大川中，玉柱峰绝无仅有，称为天下奇峰。其它四峰罗 列四隅，远望犹如五位彬彬有礼的老人，列座厅堂，侃侃而谈，故 称“五老峰”。这里层层峰峦，森森古木，各种生物覆盖着整个山野。花红草绿，山光水色，风光旖旎非凡，故有“北有五台观庙宇，南在五老看风光”之说。主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄，又名“云峰”、“灵峰”，游人需攀链而上。峰顶上有3000平方米的坦地，北高南抵，有七大人文景点：南天门、灵宫庙、菩萨殿、秀士殿、千子堂、祖师庙等建筑遗址。以玉柱峰为中心，左有东锦屏峰，峰腰建药师洞；右有西锦屏峰，峰下有雷公洞；北为太乙峰，有五老殿、玉皇殿；南为棋盘峰。还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴仰视，或如椽笔耸天，或若笔架横列，珠辉玉映，惟妙惟肖，共占地有50平方公里。其间寺庙观宫分布其间有64座，洞穴有12个，源泉有9处。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有马蹄印的张果老洞等洞穴深造幽静，形状各异，对地质学、成因学、气象学、水文学、生物学等分支学科和考古学都很有研究价值。泉水清纯甘甜，川流不息。有明眼泉、玛瑙泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小，却舀之不尽，涌而不溢。这里的山奇水秀，无处不绿，还有松涛、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飞瀑等景观，呈现出千姿百态的自然风光，游人到此，恰似在神奇的图画之中。山上的古建筑遗址中，有南北朝的石雕佛像，有唐代的细绳纹砖，宋代的方形花砖，明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，说明古代五峰山早为游客的留连忘返之所，更是佛道之士修炼、禅坐、栖居之地。 “白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼”。鹳雀楼是我国古代四大名楼之一。其故址位于永济市蒲州古城西郊的黄河岸畔，因时有鹳雀栖其上而得名。鹳雀楼始建于北周 （公元557--580），废毁于元初。由北周大将军宇文护镇河外之地，筑为层楼。由于楼体壮观，结气势宏伟，风景秀丽，唐人留诗者甚多。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”即是唐代诗人王之涣登楼赏景留下得千古绝唱，流传于海内外。该楼历唐经宋，元初（公元1272年）毁于战火。1997年12月，鹳雀楼复建工程在黄河岸畔破土动工，该工程历经几年建设，于2002年9月26日主楼竣工，对游人开放，新建鹳雀楼系仿唐形制，四檐三层，总高73.9米，总建筑面积33206平方米。充分体现了唐代风韵和“欲穷千里目，更上一层楼”的意境。鹳雀楼景区位于永济市西南20公里处，景区规划面积3300亩，现有面积1640亩，景区内以鹳雀楼为中心，四周以古典园林式分布，形成“四区十二点”的空间结构，式一个国家级旅游景区。鹳雀楼内部陈设于2004年7月底完成，陈设内容以黄河文化和河东文化为主题，时代跨越中华上下五千年，采用各种形式说明黄河式人类文明最早的发祥地。在这里您不仅可以体会到登高望远的最高境界，也可以感悟华夏五千年的灿烂文明。在不久的将来，鹳雀楼将会成为一个弘扬民族文化的典范。 普救寺坐落在永济市城西12.5公里处，始建于唐代武则天时期。原名“西永清院”。因我国古典戏剧《西厢记》而闻名遐迩。寺内的舍利塔，创建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毁于地震。七年后，明世宗诏令重建寺院，重建寺塔。到了1920年，寺院又不幸遭到一场大火。1986年山西省人民政府开始拨专款修复普济寺。莺莺塔在原基础上重修13层，高50米，时人有诗赞云“缤纷五彩似飞虹，八面凌空八面风。一十三层冲霄汉，琉璃宝塔冠寰中。由于人们对莺莺的爱情悲剧的同情，便顾不得佛门的规矩，口碑相传把它改称做了“莺莺塔”。舍利塔原名反不为后人所知了。莺莺塔为世界奇塔之一。她和我国北京天坛回音壁、四川石琴、 河南蛤蟆塔同属四大回音建筑，以莺莺塔声学效应最为显著，其回声 机制主要在三方面：1、 塔内是中空的，站在塔的中层听上面人说话，由于声学反射 效应，声音好像从下面传来；2、 塔檐上的复杂结构有反射作用；3、 墙壁反射。而天坛回音壁主要是通过墙壁反射。所以在塔的 四周击石拍手，均可听到清晰的旺音回声；随着位置的变换， 这蛙音回声也可以发生从空中或地面传来的变化。

9. 山西永济市普救寺

驾车路线：全程约68.7公里起点：解州关帝庙1.从起点向正东方向出发，沿S336行驶260米，稍向左转进入S2392.沿S239行驶3.2公里，左转上匝道3.沿匝道行驶830米，直行进入运城绕城高速公路4.沿运城绕城高速公路行驶10.6公里，朝永济/西安/运城/太原方向，稍向右转进入运城绕城高速公路5.沿运城绕城高速公路行驶940米，直行进入运城绕城高速公路6.沿运城绕城高速公路行驶140米，朝永济/西安/S87方向，稍向左转进入运风高速公路7.沿运风高速公路行驶48.6公里，在永济西/蒲州/S235出口，稍向右转上匝道8.沿匝道行驶490米，右前方转弯9.行驶60米，右前方转弯10.行驶3.2公里，到达终点终点：普救寺

10. 永济市净土寺

山西自古被称为“表里山河”

山西人文历史

人文山西之：仁

五千年华夏文明，数百代王朝更迭，无论贤德昏庸，历代帝王言必称“仁政”。上古三晋土地上，尧以仁德得帝位，舜也因仁孝得尧之禅让，故孔子说尧、舜“不以仁政，不能平治天下”。以自己的生命轨迹立起“仁”的标尺，进而成为历代帝王的楷模，炎帝、尧、舜的风范，根植于华夏文明意识深层。

五千年风雨已逝，融入我们血脉中的是炎黄之血，留在我们记忆里的是尧舜之仁，供我们瞻仰凭吊的是高平羊头山的炎帝陵、临汾的尧庙、历山的舜王坪……

人文山西之：义

武圣关公或许是中国人最崇拜的偶像。后人常说，关公一生行事，五德兼备，义薄云天。千里寻兄之义、华容释曹之义，成为浩瀚华夏文明中最经典的忠义范典、道德完人，也无怪乎被历代皇帝赐匾誉美“万世人极”。山西运城市解州东南十公里常平村是武将关羽的原籍，当地解州关帝庙为武庙之祖，经年香火不断，金秋大祭时盛况非凡，某种意义上，这里是华夏文明所推崇的“忠义”二字的源头。

人文山西之：博

华夏文化博大精深，能以博宇知名之人大都在经史子集之外涉猎甚多。三晋之士能称为博学者不胜枚举，有著名的无神论者孙盛。有佛教净土宗创立者慧远，有佛教翻译家法显，有书画家张彦远、米芾、郭若虚，有教育学家薛宣，有学者、医学家傅山……

他们除精通传统的儒家文化，更用自己独特的研究为华夏文明的多样化做出杰出贡献。千年之后，这些学者的遗迹大多湮灭，但他们的论著、他们的书画供后人缅怀。在河津有薛宣的家庙、在汾河岸边有傅山的碑林……

人文山西之：孝

自古以来，孝道一直为儒家思想所尊崇，成为中华民族传统文化的核心部分，铭刻着炎黄子孙古已有之的传统美德。山西有抱树而死的介子推，孝感动天，彪炳千秋，折射出山西所蕴藏着的浓厚的“孝文化”，最早的孝子典范。如今山西灵石建有介子推庙，供后人感悟孝道，而他殉志之地绵山则风光秀丽，成为中国孝文化节主办地。

人文山西之：容

人说江南出美女，但位于黄土高原上的山西，才是名副其实的史记美女“窝”。卫子夫、貂婵、王昭君、杨玉环、武则天……不光四大美女山西其三，就连历史上的铁腕女人，也有二三是山西人。历史对她们或褒 或贬，但她们身上无一例外有着山西的烙印，虽然阴阳相隔，但总有一种莫名的亲切。 时过千年，肉身已化为尘土，但人们依旧可以在山西寻找到她们的足迹：忻州市东南的貂婵陵园、吕梁文水的武则天庙、永济的杨玉环故居……暗香犹存。

人文山西之：信

明清时期，从货物贸易到银钱通兑，山西人赢得了“汇通天下”的美名，铸就了“执中国金融界之牛耳”的辉煌，“晋商”成为研究中国近代经济史时一个绕不开的课题。从研究“在现代信用制度没有建立的情况下「晋商」缘何能常兴不衰”出发，研究者渐渐接近了“晋商”文化的核心，那就是“诚信”，至今仍影响深远。

人文山西之：霸

纵横海内，威镇六合谓之霸。五千年山西文明曾孕育出无数霸者。迎襄王于郑地、会诸侯于践土的春秋五霸之首晋文公，灭暴隋平瓦岗、建大唐数百年基业的李氏皇族，君临天下、奠开盛世之根基的武则天，还有胡服骑射赵武灵王、鲜卑骄子拓跋宏、后唐太祖李克用……

没有黄河原始的壮丽何来霸者的胸襟，没有汾水的滋养何来霸者的机变，没有太行的巍峨何来霸者的抱负，而霸者也为山西留下了数不清的遗迹，晋祠是后人奉祀西周晋王燮的生父唐叔虞所建，文水则天庙是为了纪念我国历史上惟一的女皇……

人文山西之：勇

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？笑傲沙场的勇将，有几人生在山西？李牧、卫青、霍去病、尉迟恭、薛仁贵、狄青、呼延赞、杨继业……多么如雷贯耳的名字！也许是山西独特的地理环境，给“黄土”汉子融入了中原的理性的塞北的豪迈，才能造就一代代秣马历兵的壮志男儿。

今天，将军和战马已随硝散尽，留在三晋大地上的还有解州关帝庙，山西临汾卫青、霍去病故里、金沙滩古战场……供人凭吊。英雄未必在高堂大殿上，也许村落边的一间茅草屋，正是当年某个大将玩耍的地方。

人文山西之：通

自古以来，三晋大地堪称华夏文明中思想最活跃的地域之一。战国儒学大师荀况，崇礼义，讲法治，认为人定胜天，反对宿命论，提出万物循自然规则运行变化等朴素唯物主义观点，法家宗师韩非、秦朝宰相李斯都是他的学生。佛家思想也在山西影响深远。五台山是驰名中外的佛教圣地居于佛教四大名山之首。古往今来，帝王崇建，高僧懿行，不可胜数。大同云岗石窟群，2001年12月被列入世界遗产名录，是国内外研究雕刻、建筑、音乐和宗教的珍贵历史遗存。

人文山西之：文

三晋大地是华夏文明的重要发源地之一，这里有“唐宋八大家”之一的柳宗元、元杂剧翘楚人物关汉卿、元曲四大家之一郑光祖、四大名著之《三国演义》的作者罗贯中。我们无法否认的是，在华夏文明几千年的岁月里，山西文人用他们的智慧和才情，抒写了一段永远抹不去的文化传奇。

人文山西之：根

发生于600年前的山西“洪洞大槐树移民”有史可证的有前后18次，持续50多年，迁民上百万人，近千个姓氏，遍布全国18个省市，据保守估计，今天全国2亿人为其移民后裔。更加值得注意的是，这次移民不同于历史上任何一次在规模移民之处在于，它是在政府主导甚至是强制下进行的有组织、有计划的移民。如今每年一度的“洪洞大槐树寻祖”成为数万人参与的盛会。

人文山西之：诗

山西历来不缺乏出类拔萃的诗人，唐宋尤盛。这一时期诞生了“初唐四杰”之一的王勃，官至尚书右丞的王维，还有“欲穷千里目”的王之涣，有工于词令的温庭筠。至于白居易这样的一代大家，更是无法用几行文字可以表述。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，三晋大地的佳诗佳词始终在华夏文明里绵廷不绝

11. 永济市普济寺

1.北岳恒山（五岳之一）

恒山，亦名“太恒山”古称玄武山、崞山，高是山，玄岳。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米。

恒山位于山西省大同市浑源县城南10公里处，距大同市市区62公里。北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，为中国地理标志，是天下道教主流全真派圣地。

2.五台山（四大佛教之首）

五台山（Mount Wutai）位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。

3.北武当山（道教名山）

北武当山又名真武山，古称龙王山，位于方山县境内，吕梁山脉中段，南距离石市32公里，东北离太原 216公里。北武当山风景名胜区由72峰、36崖、24涧组成，主峰香炉峰，海拔2254米，总面积约80平方公里。它集“雄、奇、险、秀”于一身，是吕梁山的一颗明珠，素有“三晋第一名山”之称，系我国北方道教圣地之一。北武当山小金顶建玄天真武庙，并有壁画、石刻多处。2016年荣升国家AAAA级风景区！

4.芦芽山（全国十佳自然保护区之一）

芦芽山风景名胜区位于吕梁山北端、晋西北腹地，是汾河、桑干河、阳武河、岚漪河、朱家川五条河流的源头区；景区平均海拔2000米以上，先后被命名为国家级地质公园、国家级森林公园、国家级自然保护区、国家级水利旅游风景区。景区内约有82万亩原始次森林、66万亩草原、500多种动植物资源、100多个景点，是一处集山、石、林、草、洞、湖、泉、谷、庙、关十大景观于一体的“北方原始高原型山水形态旅游景区”。

5.五老峰（国家级风景名胜区）

五老峰位于山西省永济市市区东南16公里的中条山脉，地处晋、秦、豫三省交汇之黄河金三角。五老峰原名五老山，因古代五老在此为帝王授《河图》《洛书》而名。