女孩子要是都能自重就不会出现不负责这个词语了。当然,那男的不是个东西,山东绝对没这习俗,假如说有的话这男的也不是个东西,你家既然有这风俗干嘛还跟人家女孩子好啊!让你朋友和他散了吧!如果付出的太多,难过,只能怪自己不自重!
我国是人类文明古国,既有光辉灿烂的/0123456传统文化,又有浩繁纷异的传统习俗。在我国加速融入世界文明的进程中,不知您是否想过,面对现代文明,我们有多少传统习俗亟需改变。
触动我的这种思索,源自刚刚过去的端午节。两年前的端午节前夕,女儿的学校开展了一次以保护环境为主题的征文活动,我曾引导女儿以“改改我们生活中的陋习”为题,就端午节薅艾蒿、清明节烧纸钱等习俗带来的危害进行论述。女儿的文章获了奖,使我感到女儿母校的园丁们以及更多的人们已经开始冷静地分析和认识传统习俗与现代化文明的关系。由于这次事件的触动,我和妻子、女儿已不再做薅艾蒿这种事了。
今年的端午节,早起的我发现人们对薅艾蒿仍乐此不疲,我生活的小城常住人口近6万人,我们姑且按4万人,每人拔5株蒿草(这绝对是一种保守估计),每平方米生长艾蒿100株计算,就将有2000平方米土地上的植被被连根拔起。而被拔起的蒿草过去可用来熏驱蚊虫,如今大都被丢弃,成为一种习俗的废弃物。
再论到端午节折桃枝毁损树木、清明节烧纸钱引发山火、春节燃放烟花炮竹伤人毁财、积年甚久的土葬占用大量土地等,危害就更大了。危则危矣,害亦害哉,可我们为什么不能彻底改变这些与现代文明相悖的传统习俗呢?
人类社会是在继承与摒弃中逐步走向文明的,现在确是到了应该反思继承什么?摒弃什么的时候了。传统习俗如果阻碍了文明的脚步,影响了人们的生活,就应该被新的时尚和法则代替。在这个进程中,除了法律的强制外,更需要人们用理智、科学的力量来决定继承或者摒弃。笔者衷心希望,越来越多的人不再坐而论道,而是身体力行。
每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日--元宵节。元宵主要的活动就是看灯。东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。
每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日–元宵节。元宵主要的活动就是看灯。东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。直到今天,元宵点灯的习俗仍然在中国的各地流传的,各式各样美丽的花灯在这一天都会点亮.
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