在中国饮食文化中，面食历史悠久、种类繁多，占据着重要地位，凝结着浓浓的烟火记忆，更是串联起中国人生命礼仪、地缘记忆与文化信仰的流动史诗。今天给大家介绍一种特色面食——灵台长面。

一

说起灵台长面，就不能不说“灵台”。灵台县今属甘肃东南部的平凉市所辖，与陕西省彬州市、长武县、麟游县、千阳县和陇县相接，距宝鸡市120公里、西安市249公里、天水市285公里，西部、南部分布有原始森林，境内发现大量仰韶、齐家文化遗址及大量西周青铜器，保护收藏出土文物上万件，历史文化十分深厚。

商周时期，此地为古密须国、密国所在。公元前1057年，周文王为扩张势力、震慑商朝诸侯，率军攻灭密须国，纳入周王朝版图，在此地的荆山筑“灵台”祭天，因而得此地名。秦汉设县后延续“灵台”之名，唐代正式定名并沿用至今。

该“灵台”被后世誉为“神州祭灵第一台”。值得一提的是，这里还是中医针灸鼻祖皇甫谧故里。

《黄帝内经》对人体穴位系统进行了最早记载，皇甫谧编纂的《针灸甲乙经》是现存针灸学的开山之作，对人体340个穴位的名称、别名、位置和主治进行了一一论述，其中就有“灵台穴”。

无论祭祀，还是中医，“灵台”象征心神。因而，“灵台”就兼具华夏文明起源与医学文化传承双重意义。

二

2002年，中国考古学家在青海省民和县喇家遗址出土了一碗保存完好的黄色细长面条，经科学鉴定由小米和黍米制成，距今已有4000多年。这是迄今为止发现的世界上最古老的面条。

但狭义的面条，对于中国人而言，更多的还是指小麦面粉做成的。新疆孔雀河流域新石器时代遗址发现碳化小麦遗存，距今4000年以上，这是目前已知最早的小麦实物证据。

对商周时期的考古表明，距今约3300-3100年前的中原地区，在商代中期晚期，已有小麦种植。距今2800多年，在西周时期，关中平原已形成规模化种植。

灵台县，在古代既是周人向关中平原扩张的跳板，也是周文化与关中核心区互动的重要纽带，小麦自然成为了这里的主食。独特的地域和文化，孕育了神秘多姿的“灵台长面”。

灵台融媒

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三

灵台长面，也俗称灵台手工面，它的独特之处，在于“细如丝、柔如绸、长如龙须”，以“细、香、柔、长”闻名。

最传统意义上的灵台长面，原料选取极为讲究。选用当地种植的冬小麦，筛箩出蛋白质含量高的最精细的面粉，以此制作的面条筋道弹牙。制作时，妇女们用荞麦秆烧制的草木灰代替食用碱，为面条增添了独特的植物清香。

一碗灵台长面的诞生，需历经 “揉、醒、擀、犁” 四大关键步骤。揉面时追求 “手光、盆光、面光” 的 “三光” 境界；醒面约1 小时，充分激发面团韧性。擀面时，枣木长杖反复碾压，直至面皮薄如蝉翼。

切面则用特制的长刀将面皮反复折叠后，精细“犁”出，确保每根面条粗细均匀、根根分明。据说高手“犁”出的最细面丝，甚至能够穿过针鼻。

酸汤是灵台长面的灵魂所在，以本地陈年酿醋为酸汤，融入八角、桂皮、草果等十余种香料精心熬制而成，形成层次丰富的复合酸香。

点睛之作是臊子。荤臊子包括大肉丁、碎鸡肉、牛肉末等，需用胡麻油炒至焦香。素臊子则有豆腐丁、黄花菜、木耳、韭菜等，保留食材原色与脆嫩口感。

食用时，将煮熟的面条过凉水“冰面”，再浇入热汤多次过热，使面保持爽滑的口感和热度。搭配农家自制的小菜、蒜瓣、油泼辣子、肉臊子等佐料，呈现出“一红二白三清四绿”的层次分明，即红油鲜亮、面条洁白、汤清见底、配菜翠绿。

这时，筷头轻挑，酸、辣、香的味道在口中交织，令人回味无穷。

一碗看似简单的灵台长面，实则蕴含着当地人对食材的精挑细选，以及对面食技艺的极致追求，承载着深厚的地域文化与传统底蕴。

四

说到长面，有人可能对灵台长面有些不以为然。实际上，灵台长面可大有故事和来头。

关于灵台长面，当地流传至今有两个版本的故事最为引人入胜。

一则是，周文王伐灭密须国后，筑台祭天时，发现天空盘桓一条恶龙，遂率众射杀，将龙肉煮熟犒赏三军。

因士兵众多而龙肉稀缺，便擀制长面与龙汤同煮，分食众人。面条汲取龙汤精华，爽滑鲜美，被称为“龙须面”。

这一传说不仅解释了面食的起源，更将其与周文化的德政理念相联结，通过共享龙汤，体现“与民同乐”的治国思想。

另一则说的是，文王祭天时，东海龙王途经此地，见歌舞升平大喜，张口大笑间涎水化作达溪河（灵台县河流，属泾河支流），龙须坠入河中化为特细面条，赋予灵台长面“天赐美食” 的神圣属性。

当地至今流传“下到锅里莲花转，挑上筷子一条线”的民谣，生动描绘了面条在沸水中舒展如莲花的形态。

当然，通过考古，我们也能感受到灵台长面的久远绵延。古代社会，长面需要拉扯成面或者用刀具切之。

在拉面方面，最古老的面条就是小米面拉制而成，还有大家都熟悉的、200多年历史的兰州牛肉面也是手工拉制的。但用刀具参与制作长面的地理源头在何处，还不得而知。可以肯定的是，灵台必然为其一。

1978年3月，考古工作者在灵台县梁原乡景家庄村发掘的春秋早期墓葬中，出土了一把铜柄铁剑，距今2700年，这是中国出土最早的人工冶铁制品，现存中国国家博物馆。

这意味着春秋早期或更早，中国已经掌握了冶炼生铁的先进技术，由此在饮食用刀中，生铁刀具必然代替了商代青铜刀，推动了面食精细化加工发展，这为长刀“犁”出粗细均匀的灵台长面创造了技术条件。

考古还发现，灵台出土的西周青铜簋内残留有醋渍肉类痕迹，印证了当地酸食传统的久远。2009 年，在灵台县梁原乡唐代墓葬出土的彩绘红陶擀面俑，是目前国内发现最早的擀面场景实物证据，其擀面姿势与现代灵台妇女擀面手法高度一致。

种种迹象表明，灵台作为周文化发祥地，其饮食习俗中至今保留着诸多商周遗风。

因而，三千年的灵台长面，不仅承载着周人“以面敬天”的祭祀传统，更在岁月的长河中融入了丰富的民俗文化与美食精髓，成为中华民族传统文化与民俗文化的生动体现。

五

周文化中，“长面通神”。一直以来，灵台长面在当地民俗文化中占据着极为重要的地位。它是当地婚丧嫁娶等宴席的核心礼仪载体，更是生日、寿庆、升学等重要场合不可或缺的美食。

在灵台人的生命礼俗中，被赋予了不同的名称和寓意。婴儿满月吃“添岁面”，象征健康成长。新娘婚后第四天制作“试刀面”，面宽寓意媳妇贤惠，邻里争食以示祝福。

老人寿宴必吃“长寿面”，丧宴以长面收尾，象征圆满与追思。麦收后食用“挂镰面”，庆祝丰收并祈求来年风调雨顺。正月初一吃“过年面”，初七吃“拉魂面”，寄托驱邪纳福的愿望。

特别值得一提的是，灵台长面区别于传统长面的大碗盛装，通常采用小碗，每碗仅装一筷头面条。

这种模式既便于控制食量，又能让食客在短时间内品尝多种口味。在宴会上，很多时候，一次上十碗，称为 “十全十美”；也有上四碗不同颜色的“四喜面”（白、黄、绿、紫），分别象征福、禄、寿、喜。

深居原生态地域，但历久不变的灵台长面，每一口都凝结着农耕文明的烟火记忆，承载着人们对生命延续和幸福生活的朴素祈愿。

六

和所有的中国传统美食一样，现代化转型的历程不可避免。只不过，灵台长面刚刚起步。

杜甫草堂的故事

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这既要文旅引路，让更多的人们到此品读文化，鉴赏美食，也要让深藏闺中的地方传统美食依托电商，插上飞翔的翅膀，在快消品领域增加一抹历久弥新的异彩。

灵台县依托“陇东粮仓”的地理优势，把冬小麦生产作为地方特色品牌和规模化产业来谋划布局，建成多处万亩冬小麦绿色高质高效示范基地和千亩核心示范区，实现小麦连年丰收。以 "传统工艺 + 现代产业" 为核心路径，正实现从田间到餐桌的全链条升级。

打造出“灵台长面”“灵台味道”等系列非遗产品，培育出灵台口福来非遗工坊，特别使灵台长面从传统的手工制作、即时食用的食品，转变为具有品牌包装、可长期保存和方便运输的商品。

通过线上线下的销售渠道与品牌建设，尽力守住灵台长面“酸、辣、香”的传统风味，又让这碗千年古面在现代消费市场中绽放异彩，提升了灵台人文地理认知度，带动了更多当地特色传统产品的市场开发。

如今，灵台长面已被列入“养生平凉”美食体系，成为陇东饮食文化的代表符号。