朋友们，晚上好呀。

上回我们在走婚桥晒了太阳，买了编织手链，吃了美味的土鸡米线，本来想找前一天晚上吃的那个松茸炖鸡和清鱼汤，但没吃着，就在旁边一家店吃了土鸡米线，也很不错。

价格是12元一碗，份量还挺多，还可以加小菜啥的，就在走婚桥入口，很好找。店里有院子，老板也亲切。

2015年的物价和人情，都透着一种朴实的温暖。十年后的现在，我不确定这个店是否还在营业，但那份记忆里的味道，是笃定的。

这里有很多卖东西的店面，吃饱喝足我们便朝摩梭博物馆走去。路边依旧是望不到头的草海，那时候大家都走得有点累了，就在这时，一丛开得不管不顾的花，突然撞进眼睛里。

记不清名字，只记得那颜色和姿态，热烈得像要把所有赶路的疲惫都烧掉。大家“哇”了一声，精神头瞬间就回来了，立马满血复活！感谢大自然的奖赏，哈哈

不记得走了多久了，反正一边走一边玩，大家都很厉害，开开心心来到了博物馆，当时的门票是28元，很值得一去。真的。

大门很有特色，气派，题字的是作家莫言。

摩梭博物馆位于四川省凉山州盐源县泸沽湖镇博树村原摩梭土司府遗址旁，背靠青山，面临泸沽湖万亩草海，环境优美。占地面积80亩，一期建筑面积4500平方米。

摩梭博物馆是中国唯一、世界唯一系统展示摩梭历史文化与民俗风情的专题博物馆。

摩梭博物馆作为摩梭家园建设保护的重要组成部分，建筑设计充分体现传统摩梭文化元素，划分为展览陈列厅、文物库房、文物保护技术场所、学术交流区、公共服务区和办公区等功能区。

摩梭博物馆于2013年初竣工，2013年6月开始进行陈列布展。展陈区域由序厅、摩梭民俗展厅、专题展厅（土司制度专题、喇嘛教专题、摩梭非物质文化遗产专题）三大部分组成，展陈面积2300平方米，展陈文物包括石器、青铜器、陶器、土司遗物、摩梭民俗文物等。

十年过去了，我现在都还记得这是一个很有民族特色的博物馆。

在这里，抽象的“摩梭文化”变成了可以触摸的具体。

比如，我第一次真正明白了“祖母屋”的意义。挺大的，我只拍到了其中的一部分。

它不仅是房子，是整个家族的心脏。

摩梭人所住的房屋称为“祖母屋”（“祖母”在摩梭语里有“大”的意思，所以又译为“家屋”），祖母屋由两根柱支撑，分别为“男柱”和“女柱”，代表男女平等，男柱和女柱必须出自同一棵树，女柱为根，男柱为干，象征“女本男末”。

祖母屋中有“火塘”，火塘的火代表家族的命脉，因此不能熄灭 。家中所有重要仪式和聚会都在火塘前进行。

家庭由最年长或最有能力的老祖母掌握权力，居住于独立的祖母房，若家中最老一辈有多名成员，则以有能者为当家，又有“舅掌礼仪母掌财”的制度。

成年女性居住于二楼，称为花楼，其兄弟与舅舅则居住于一楼。只有花楼的房间开有外窗，以供走婚的男子出入。

摩梭习惯依山傍水而居，房屋全用木材垒盖而成，当地俗称“木楞房”。传统风味食品有猪膘肉、腌酸鱼、苏理玛酒等。摩梭人传统节日有春节、端午节、朝山节、祭祖节、祭牧神节、祭土地节等，其中以春节和朝山节最为隆重。

每年农历7月25日，永宁的摩梭人要身着盛装步行或骑马，去朝拜泸沽湖畔的格姆女神山，这叫“转女山”。其间还要举行赛马、摔跤、对歌等活动，并在山上野餐，摩梭青年男子趁机结交阿夏。

馆内还有一些栩栩如生的蜡像，第一眼望去，常让人误以为是真人定格在了某个历史瞬间。

在所有展陈中，最让我驻足良久的，是一位女性的故事——末代土司夫人肖淑明，一位擅长骑马的汉族女子，将一生融入这片异乡的土地，她的故事本身就是一部传，2008年病逝，享年81岁。

参观完，内心是满的。回头再看草海边的走婚桥，忽然觉得不一样了。之前，它只是一道美丽的风景和一段浪漫的传说。现在，它成了一条有来处的路，连接着祖母屋的火塘，连接着古老的社会法则，也连接着一个女人策马驰骋的往事。

从此，我眼中的山水，便不止是山水了。

那么，你在旅途中，是否也曾被某个博物馆或一个文化细节深深震撼过，从此改变了对一个地方的看法？在评论区，分享你的“文化发现”吧。

感谢你读完今天的碎碎念，我们下次见。

感恩遇见，感谢你来。文字是我与世界的对话，也是与自己的和解。愿我们都能把日常过成诗，将琐碎熬成糖。于山海中见从容，在舍得中获得自在。