2024年夏天，加拿大安大略省的Wasaga沙滩迎来了游客高峰，这里是世界上最长的淡水沙滩，阳光、湖水、白沙，原本是家庭出游的理想场所。然而，一位名叫Natty的单亲妈妈在社交平台发布的一段视频，突然引发了加拿大网友的强烈反应。

视频中，Natty指责沙滩上一些人直接在沙子里挖坑，随地大小便，导致臭气熏天，孩子们根本无法靠近。令人震惊的是，她明确指出，这些行为大多数来自东印度社区。视频一经发布，评论区炸开了锅，网友们愤怒的声音接踵而至，但事态的发展远比预期复杂。

Natty本应获得支持，却被大量印度移民攻击。甚至有人用侮辱性的语言骂她为“草白皮猪”。更令她震惊的是，连警方也上门要求她删除视频，理由是“这不利于社会团结”。这件事很快在北美各大社交平台蔓延开来，许多网友纷纷晒出了自己拍到的印度人随地排便的照片和视频，地点包括加油站、纽约机场、快餐店厨房以及咖啡店等。 这不禁让人疑问：加拿大到底发生了什么？是谁把这些人带进来的？ 过去十年，加拿大对印度的移民政策逐渐放宽。从2013年到2023年，超过210万印度人合法移民到了加拿大，其中2023年一年，就有超过200万印度人涌入，占加拿大总人口的5%。同年，加拿大发出了104万张留学签证，其中42万张发给了印度人，另外128万张探亲和陪读签证也大多数流向了印度家庭。 加上大量的非法移民、黑户和临时签证，到了2024年，加拿大的印度裔人口已经突破了500万，占全国总人口的12%。在多伦多，印度裔人口接近70万，占比超过11%，而在某些社区，三分之一的居民都是印度人。

然而，这些人到来之后，不仅在沙滩上“自由释放”，还在加拿大的城市中心修建起了高达50多英尺的印度神像。2024年8月，北美最高的罗摩神像在密西沙加市揭幕，短短一个月后，宾顿市又竖起了湿婆神像，三座雕像的距离不过几公里，但却让周边的房价应声暴跌。

当地居民感到不满，表示这些神像的建设速度极快，价格也十分便宜，雕像从印度德里批量制造，运到加拿大后在当地组装。更让人忧虑的是，未来十年内还计划再建一百座这样的神像。与中国修建佛像的精致工艺不同，这些印度神像的建造看起来更像是从批发市场直接采购的。 此外，治安问题也愈发严重。2024年9月，加拿大媒体接连报道了两起性侵案件，其中一位受害人年仅19岁，媒体提到受害人是“戴头巾的南亚面孔”，但却避而不谈“印度裔”这一身份。根据多伦多约克区的数据，自2016年以来，性侵案件数量翻了一倍，有网友质疑，印度移民的激增是否与这些案件的增加相关。 与此同时，加拿大移民局也开始感到压力。2025年1月，加拿大临时居民数量达到了302万，占全国人口的7.25%。其中，印度人的难民申请数量高达9947宗，占总申请人数的18%以上。不少移民顾问透露，许多印度留学生毕业后并未回国，而是申请难民身份滞留，形成了一个“庇护产业链”。

面对越来越大的舆论压力，加拿大政府终于决定收紧移民政策。自2025年起，政府将提高资金门槛，限制私立学院发放工作签证，学签的发放数量也将减少到43.7万份。移民部长马克·卡尼表示，移民限制政策将持续实施，直到加拿大的住房、教育和医疗系统能够承受如此巨大的压力。

然而，印度裔移民群体并未因此平息，部分人甚至走上街头抗议，认为反对他们是种族歧视，称西方社会的宽容是一种软弱。部分印度裔律师也站出来反驳，强调在加拿大，法律面前人人平等，不能以“文化差异”来为不文明行为辩解。

事实上，印度的卫生问题一直是全球关注的焦点。联合国儿童基金会和世界卫生组织等国际机构早已指出，印度有超过6亿人没有厕所，虽然印度政府从2014年开始实施“清洁印度”活动，建造了大量厕所，但在农村地区，70%的家庭依然没有厕所。因此，部分移民到加拿大的印度人，仍然保持着一些原有的生活习惯，甚至在公共场合随地排便。

这些问题背后，其实还反映了印度社会深层次的阶层矛盾。2016年，一位印度海德拉巴大学的博士生因种姓问题自杀，遗书中仅写下“我出身卑微”，可见种姓制度的影响依旧未曾消散。 加拿大曾希望通过吸引印度移民来解决老龄化和劳动力短缺的问题。然而，根据加拿大央行的报告，印度移民的涌入抢占了许多低端工作岗位，对本地人的就业产生了影响。当地人纷纷抱怨咖啡店的环境变差，空气中弥漫着异味，担心自己的孩子健康问题。

更令人关注的是，加拿大也开始适应这些移民的文化需求。不列颠哥伦比亚省计划投资380万加元，在弗雷泽河为印度裔修建专属码头，供印度人用来撒骨灰。这一做法引发了不少质疑，有人担心，加拿大是否正在变成“新德里”，并质疑为何加拿大要为这些文化做出如此妥协。

如今，加拿大的民众情绪愈加激烈，他们无法理解，为什么他们的税款要为外来者的不文明行为买单，也无法理解，为什么敢于说出真相的人却被要求闭嘴。