◎高申

文旅圈的某个朋友放言：“不到十三陵，就等于没到过昌平。”这话多少有些夸张，至少游览过居庸关、银山塔林等昌平名胜的朋友，就不会完全认同。但十三陵确实是昌平区最大的一张名片。如果没有十三陵，明代的昌平县衙机构，或许不必从旧县迁往永安城（也就是今天的昌平城区）；朝宗桥等通往陵区的河道桥梁也不必修造；为明清时期帝后提供歇脚之处的巩华城及行宫，也不会出现；元代之后逐渐收缩的白浮泉一带，亦不会重新得到重视。总而言之，有了十三陵，昌平区的名胜古迹增添了多一半。

到过十三陵的朋友，或许会对陵区入口处的大石牌坊、大红门、神道留有深刻印象，更会对长陵的祾恩殿、定陵的地下宫殿印象深刻。除此之外，游人们似乎就很少关注十三陵的其他地方了。

前不久，笔者带领30多位资深文史爱好者驱车前往十三陵，把神道、长陵、定陵以外的整个皇陵核心区域游走了一番。此次行程的起点，是位于陵区东部的德陵村（神宫监所在地）；终点，则是位于陵区西部悼陵监村的思陵。一天时间行车观陵、徒步探陵下来，整整6个小时，行程约33公里。

德陵

拥有十三陵最完整的神宫监

为何要以德陵村为起点？因为那里拥有十三陵最完整的神宫监。而这所谓的“神宫监”，乃是明代帝陵中特殊的管理机构。明代的陵寝管理，具体是由宦官承担的。根据《明史》记载，在皇陵区域内，是由神宫监、卫、署、陵户共同组成的。作为各陵最高管理机构的神宫监，则掌控着本陵区的各项事务。清代以后，随着机构的撤销，原来的神宫监所在地，渐渐成为村落。十三处神宫监内的绝大多数建筑，除了围墙、大门、照壁等部分残留外，基本上消失或被改造。

看罢德陵的神宫监，转去看看尚未开放的德陵。德陵，是明朝倒数第二位皇帝、天启帝朱由校之墓，里面埋葬着朱由校与皇后张氏。而今，由于德陵附近出现了民众公墓，使得进出德陵的路况比较好。虽然陵区未开，但已经修复、颇具气势的德陵神道桥、陵门前的神功圣德碑、陵门、明楼宝城等，皆可从外围参观。

永陵

论规模十三陵中位居第二

离开德陵，驱车或徒步前往临近的永陵，用时都不会太久。永陵村内，也保留着永陵的神宫监大门、照壁、围墙等，但貌似不够完整。出村不远，便是永陵的神道，断断续续的，但基本保持原貌。永陵的墓主人是被称作“道君皇帝”、也是明代在位时间第二长（45年）的嘉靖帝朱厚熜。

有明一代，只有三四位皇帝的陵墓是在生前开始建造的。其中，待建造多年之后形成庞大规模者，便是永乐帝的长陵、嘉靖帝的永陵和万历帝的定陵。这三座陵，也成为十三陵中规模前三位的大陵。还有一处“景泰洼”，也是大陵，本应埋葬景泰帝后，可惜未曾建成便被毁弃。

与以前的帝王墓相比，永陵增加了外罗城、改砖木结构的明楼为全砖石结构（所以能够一直保留至今）、将享殿更名为祾恩殿等，处处彰显嘉靖帝的创新之处（或可视作“标新立异”）。如今，这座陵墓的大门已经徐徐打开，迎接八方来客。

景陵

最为神奇之处是想进去必须先进长陵村

离开永陵，一路向西。行车不远，便是与永陵反差颇大的景陵。景陵是座颇为精致的“小陵”，其最为神奇之处，是入景陵必须先进长陵村，也就是昔日的长陵神宫监，而景陵的神宫监又隔着长陵神宫监。

为何与自己管理的陵区遥遥相望？或因景陵的墓主人、明初最有作为的宣德帝厉行节俭，使得陵区依附在长陵一侧。由于长陵所辖范围太大，导致长陵神宫监挡住了景陵的“出路”。如今的景陵，正在进行着最后的修缮，不久的将来，它或许就会敞开大门迎接远客了。

献陵

目前未开放但精致的三座桥、陵门等是绝佳的取景地

离开景陵，过长陵不入，再往西就是献陵。之所以要“忽略”长陵，在于其名气太大，以致成为参观十三陵的首选名单。长陵的名气，除了此地是十三陵的祖陵、永乐帝朱棣的陵墓之外，还因这里留下了十三座陵寝中唯一保存下来的明代享殿（嘉靖年间一律更名为祾恩殿）。这可是京城内外为数不多的一座明代楠木大殿。

正是因为长陵的名气太大，以致它身边小得多的景陵、献陵，如“灯下黑”一般被遮挡进阴影里。献陵的墓主人是永乐帝的儿子、十三陵的第二座陵墓主人洪熙帝朱高炽。献陵目前也未开放，但精致的三座桥、陵门等，都是取景的绝佳选择。

自献陵一路向西，帝王几乎是按照辈分、在位的前后顺序来埋葬的（只有一个例外）。献陵以西，是“唯一例外”的庆陵。接下来，便是洪熙帝的孙子正统帝朱祁镇的裕陵、正统帝之子成化帝朱见深的茂陵、成化帝之子弘治帝朱佑樘的泰陵、弘治帝之子正德帝朱厚照的康陵。这其中，乱入了一座庆陵，墓主人为万历帝之子泰昌帝朱常洛。

其实，从最初的选址来看，朱常洛本不该埋葬于此。这是因为，在这里首先建陵者，是宣德帝的另一个儿子——景泰帝朱祁钰。景泰帝建造陵墓玄宫的时间，为景泰七年（1456）。此时，正值景泰帝的皇后杭氏离世。一年之后，景泰帝本人病重，且被石亨等发动“夺门之变”赶下台。重新复位的朱祁镇，除了更改年号为“天顺”，处死名臣于谦外，还铲除了景泰帝建造的玄宫。后来，这里被称作“景泰洼”。

天顺帝（成化帝）既不愿意使用景泰帝的陵区，又要与父祖的陵寝相近，于是建陵于“景泰洼”以西，从而在天顺（正统）帝的裕陵和洪熙帝的献陵之间，留下了一块风水不错的洼地。百余年过后，由于十三陵一带的风水宝地基本用尽，加之万历帝之子、在位仅一个月的泰昌帝朱常洛突然崩逝，这块“景泰洼”便重新派上用场，成为了泰昌帝的庆陵。唯一遗憾的，是这座皇陵夹在两座年代相去不远的祖先陵墓之间，显得十分突兀。

昭陵

最值得看的是其首创的月牙城

赶上天气尚好的时候，自献陵起，一路徒步到泰陵、康陵，或是绝佳的选择。这一路的路况极好，道路两侧的古树众多，沿途不远，便见神功圣德碑或神道桥。每每遇到一座“陵村”，不远处都会对应着一座皇陵。逛到康陵，日已正中，人影难觅，到了吃午饭的时候了。康陵的“春饼宴”，或悼陵监村的“烙糕子宴”，都是不错的选择。当然，还有长陵的“饸饹宴”。

吃罢午餐，继续上路。下一个去处，便是挨着定陵的昭陵。之所以略过定陵，原因与长陵一致。只不过，长陵的看点是“地上宫殿”，而定陵的看点则是“地下宫殿”。

昭陵是上世纪80年代末修复的一个“低调”陵寝。由于名气不大，门票也不算贵。但要全面了解一座明代皇陵，这里却是不错的选择。起初，昭陵是被嘉靖帝看中的，他想把自己的父亲兴献帝与母亲蒋太后埋葬在这里。为此，嘉靖帝专程南巡湖北钟祥的显陵（兴献帝墓）。后来，他改变主意，于北京葬母，在钟祥埋父。待他又把天寿山视察一番后，觉得此地的风水不及显陵，于是又将母亲的灵柩迁至显陵，之前预备好的墓地就被闲置了下来。当然，嘉靖帝所选的陵墓，要比此地好得多（那便是前面去过的永陵）。待嘉靖帝的儿子、隆庆帝朱载垕离世，由李太后等人做主，将其埋在曾为自己爷爷奶奶准备的昭陵陵区内。

昭陵是明十三陵中第一座大规模修复的陵园，其建筑布局和修复工程对研究明清陵寝制度具有重要价值。其中最值得看的，是其首创的月牙城，亦称哑巴院。

思陵

造化弄人帝王墓与太监墓相伴

离开昭陵，沿着环陵道路行车，十几分钟之后便进入万娘娘坟村。这里有成化帝眷恋一生的贵妃万贞儿墓。目前，万贞儿墓的前半部开放，成为当地休闲、娱乐的小小中心。

经过此墓，继续行车，万历帝所宠爱的郑贵妃墓、嘉靖帝几位妃子和太子的墓相继出现。此时，车已行至悼陵监村。所谓的“悼陵”，并不是十三陵以外的新陵。这里曾经的墓主人，是被嘉靖帝惊吓而死的陈皇后。待陈氏死后，嘉靖帝追谥其“悼灵皇后”，墓地也称“悼灵皇后墓”。有意思的是，嘉靖帝把皇后埋在一处，自己却另选墓地。多年之后，陈皇后被迁葬永陵。

悼陵监村内，还有十三陵的最后一陵（也是清军入关后修建完成的明皇陵），便是崇祯帝朱由检的思陵。崇祯帝活着的时候，发觉天寿山一带没有风水绝佳的地方了。他的目光，曾投向河北遵化，谁能料想，大明王朝会终结在他的手里，他本人也自缢于景山。于是，埋葬末代皇帝的工作就只能草草进行。

崇祯帝的安葬之处，原本是他给自己爱妃田氏选择的坟地，归于悼陵监管辖也是顺理成章。结果，崇祯帝本人也被安置于此，这或许是造化弄人吧。而距离思陵不远处，还留下一座太监墓（十三陵中难得的太监墓）。此墓的主人，就是陪伴崇祯帝走向人生终点的王承恩。