交汇点讯 徐州城头风起，云龙松涛如诉。夏日热浪随着台风“竹节草”的离去而消弭，2025年江苏省城市足球赛第八轮，徐州队与扬州队的对决，即将在徐州市奥体中心重燃战火。

两座古城，隔着千年运河相望，其山川风物、文采风流，皆在诗人墨迹中凝结成永恒的光斑，让我们以诗为刃，让山河气韵、文脉精魂在文字里激荡一回。把“明月如霜，好风如水”的彭城旧影交于扬州，让“淮左名都，竹西佳处”的扬州烟波在徐州记忆中潋滟生光。

山川寄情

徐州的山，是大地深沉的脊梁，它沉默如凝固的时光，却无声间承载起千年的情思。云龙山如蛰伏的苍龙，蜿蜒于古城之南，当年东坡先生在此驻足，留下“云龙山下试春衣，放鹤亭前送落晖”的悠然吟唱。

登临放鹤亭远眺，九里山静卧城北，楚汉鏖兵烽烟早已散去，只留下“九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪”的苍茫余韵。

彭城诗人陈师道说，“云龙峰十丈，泗水练千寻”，那山形之雄浑，水色之明净，早已化成了灵魂深处可倚靠的厚重屏风。山势自不言语，却稳稳托住无数过往，成为心灵深处可倚靠的厚重屏风。

扬州的山，是江南温润的眉黛，藏着文人的风骨与哲思。蜀冈横亘城北，“冈峦起伏，状若游龙”，自古便是城市的文化根脉。

欧阳修任扬州太守时，在蜀冈之巅建平山堂，凭栏远眺，见“远山来与此堂平”，遂题下“平山堂”匾额，留下“平山栏槛倚晴空，山色有无中”的名句，将江南山水的朦胧之美写入永恒。

苏轼亦曾登临蜀冈，在《西江月·平山堂》中追忆恩师：“三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”

千年之后，蜀冈的清风里仍回荡着文人相惜的温润余韵。登临观音山，极目处沃野平畴如绣，运河如带，恰是杜牧笔下“青山隐隐水迢迢”的朦胧诗境。山色空濛处，蕴藉着千年文脉的柔韧风骨。

水韵流芳

山是城市的风骨，水是城市的血脉，运河则是城市最澎湃的乐章。

扬州的水，荡漾着江南的婉转清音，藏着江南的精致与闲逸。瘦西湖的支流蜿蜒入巷，这条“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的长湖，是自然与人文交织的杰作。

清代诗人汪沆曾咏叹：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”

湖岸的长堤春柳如绿帘轻垂，五亭桥似莲花绽放，白塔倒影映清波，每一处景致都如诗如画。

杜牧笔下“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的意境，姜夔曾见“波心荡，冷月无声”的画境，至今仍在桥畔的月色中流转。

古运河穿扬州城而过，自春秋开凿至今，已流淌两千五百余年，见证了“商船日夜来往，络绎不绝”的繁华。先有李白“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”的帆影远去。

后有白居易见运河码头“帆樯林立，商贾云集”，写下“淮水东南第一州，山围故国绕惊流”的赞叹。

徐州的水，宛如岁月写就的绵长诗行，流淌着北地的雄浑血脉。故黄河穿城而过，昔日汴泗交汇处，千帆竞发的盛景虽逝，苏轼笔下“澹澹长河水，飞飞轻鹭起”的生机犹存。

云龙湖波光潋滟处，依稀可见“放鹤亭前水似苔”的清幽倒影，湖光山色间沉淀着“水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼”的天然意趣。

元代萨都剌行经此地，慨叹：“古徐州形胜，消磨尽，几英雄？想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。”千年逝水淘尽多少英雄豪杰，“空有黄河如带，乱山回合云龙。”悠悠运河之水，浸透了两岸，滋养了文思，在徐州自然交融。

园景生姿

园林亭台，是给城市山水精心点染的灵韵，皆是凝固的音符。扬州的园林，是“虽由人作，宛自天开”的艺术结晶，藏着中国人对生活美学的极致追求。

个园内“春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴”，修竹万竿摇曳着郑板桥“一枝一叶总关情”的墨痕。

何园则以“廊”闻名，复道回廊贯穿全园，“人行其中，雨不沾衣，日不曝体”，更有“月洞门框景、水中月倒影”的精妙设计，被称为“晚清第一园”。

园内的片石山房，传为石涛和尚叠山遗作，“一峰则太华千寻，一勺则江湖万里”，小中见大的意境里，藏着扬州文人的宇宙观。五亭桥畔白塔玲珑，恰是“金山一点大如拳，打破维扬水底天”的诗意凝结。园林成为扬州“诗中有画，画中有诗”的立体诗篇。

徐州的园，铭刻着历史的风霜印记。苏东坡对放鹤亭情有独钟，钦慕张山人“窈窕山头井，泉分石底清”的隐逸情怀。

这亭台，曾见证苏轼与山人的情谊，也承载了无数人对林泉高致的向往。再访快哉亭，东坡先生再难抑心中畅快：“一点浩然气，千里快哉风！”

这浩然正气与快哉长风，不正是园林所寄寓的胸襟与风骨的生动写照？燕子楼头，见证了关盼盼“楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床”的孤清守望，朱栏犹在，秋月如霜。

张伯英碑园内翰墨飘香，金石铿锵，无声诉说着“彭城自古多奇士”的雅韵风流。

人文铸魂

山水园林所滋养的，最终是沛然充塞于两座运河城市之间的人文魂魄。

徐州的人，筋骨里熔铸青铜般的烈性。戏马台前松柏森森，项羽在此悲歌别姬，鲜血浇灌出“生当作人杰，死亦为鬼雄”的凛然气节，“力拔山兮气盖世”的诗句又为这气概注入了悲壮的血性。

徐州风土，铸就了刘邦“大风起兮云飞扬”的雄浑气概，时至今日，《大风歌》的雄浑仍在汉宫回响。千年浸润，这力量也悄然渗入儿女情长，如燕子楼中关盼盼的深情守望，被白居易感怀为“满窗明月满帘霜”，一腔坚贞，冰清玉洁。

徐州的精神，正是如此刚柔并济，既如李商隐笔下“剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿竟亡诸”的壮烈，亦包含“龙媒旧是彭城客，带得春风入故乡”的温情。

扬州的风雅，从来不只在山水园林，更在代代相传的人文精神。梅花岭上香雪如海，史可法衣冠冢前白梅胜雪，映照着“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心”的丹忱。

大明寺钟声悠远，鉴真东渡的孤帆曾载着“山川异域，风月同天”的佛心远播。王士祯吟咏“绿杨城郭是扬州”的温雅，汪中书写《广陵对》的孤愤，皆汇入这方水土的文脉长河。

欧阳修在扬州“宽简治政”，建平山堂供百姓休憩，留下“与民同乐”的为政之道；苏轼两度莅扬，疏浚运河、兴修水利，在《答扬州刘原甫》中写下“此生已觉都无事，今岁仍逢大有年”的民生关怀。

当云龙山最后一缕夕照漫过平山堂的楹联，两座城的诗魂在暮色中遥相辉映。徐州铜铁般的筋骨里，熔铸了“大风起兮”的雄浑；扬州流水般的肌理中，浸润着“玉人吹箫”的温润。

千载诗篇如运河之水贯通南北，在“楚韵汉风”与“淮左名都”的交响里，文字在时空铜镜上刻下的那道寒光，能刺破岁月尘埃，照亮你我共同的来路与归途。

新华日报·交汇点记者 李刚 李鑫津

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