初夏的周末，交给“泽州岱庙”；说好，我在这里等你
周六的一次小聚会上，我偶然和“望年之友”老王交谈，说他周末要去旅行。说是路线很长，其实是绕城一圈，因为毕竟只有一天的时间。老王负责规划路线，他提出想法，我负责开车，顺便练练技术。时间已商定。我们一家三口加上老王上路了。
虽然街上没什么可说的，只是感叹这个城市的发展太快了。记忆中多年前的老路，已经变成了四通八达的环形高速公路，我们只能依靠手机导航来寻找预定的方向。
我们首先驱车前往他同学的家——金铺山矿区。一进家门，就能感受到久违的热情。同学们误以为老王的儿子、儿媳和孙女在这里。经老王介绍，他才知道我和老王是多年好友。我40岁，老王66岁，老王有很多像我这样的“孩子”。亲切地叫他“老王”，但我却分不清是我老了，还是老王年轻了？
呆了一段时间，通过同学的介绍了解了矿区的概况，也知道了我们要去的“泽州县岱庙”在哪里。天亮的时候，我们就出发了。沿着弯曲的山路，并不崎岖，而是寻找一个高度。到达山顶当然是一条无尽的蛇形上山路。我一刻也不敢放松，生怕某个地方车子抛锚了，我就束手无策了。幸运的是，我们终于到了野底村，把车停好，终于把车拉了上来。
今天来这里的人还是很多的，听村民说今天有庙会。早点放弃比晚点放弃更好，我们很幸运。过了“岱庙”的牌子，我们走了不到五分钟。喧闹的音乐吸引着我们朝同一个方向看去。我们看到很多人聚集在一个地方。我们到达的时候，原来这里正在举办“叶地村旅游文化节”，与“旅游节”和“庙会”同时举行的我们有福了。
今天，4月13日，恰逢“佳节”，泽州县志愿者艺术团首先为前来庙会的人们奉献了一场“艺术节”。一曲歌颂母爱的歌声响彻心田，也拉开了“傣族庙会”的序幕。踏着急促的鼓声，思绪意犹未尽，终于在老王的呼唤下来到了岱庙山门下。
不知不觉抬头一看，耶地代寺旁边的山门左侧，有一棵高大的银杏王树，树上系着红色的“福带”。这棵树太棒了。据专家考证，这棵树至少已有6000年的历史。它是晋城所有树种中的十大树王之一，在中国是独一无二的。岱庙山门前，天篷铺开，遮天蔽日，就像一把巨大的雨伞张开了。原来，这棵树有8根树枝。解放初期，砍下6根树枝，为村校学生制作桌椅板凳。现在只剩下2个分行了。银杏树旁竖立一块牌子，上面写着他的总结：银杏王：又名公孙树、银杏树。岱庙的银杏王被当地人视为“圣树”。银杏是异花授粉植物，常见雌雄同株。岱庙的千年银杏王，竟然结出一株果实。更令人惊奇的是，在其主干的侧枝上还发现了一根向下生长的枝条。树枝粗壮，无叶，长达30多厘米。这棵树高25.4米，树干高5米，树身直径3.25米，周长9.6米，根长14.6米。需要八个人围住这棵树才能将其关闭，而树枝向下生长的情况在世界上都是如此。实属罕见，是目前省内现存最大的银杏树，可与北京潭柘寺的银杏树相媲美。相传，自秦朝到泰山祭拜西京长安天庭时，皇帝每次来到这里都要烧香和“银杏王”，祈求神树保佑。后来在树旁建了岱庙（泰山古称“岱”，故名岱庙）。齐鲁庆走了。野底是泰山旁边唯一有傣族寺庙的地方。
拾级而上，便可看到山门上方的“泽州岱庙”。坐北朝南，又名冶帝代寺、东岳寺，俗称西大寺。
入口对面有一口龙泉井，据说可以缓旱涝。该井在寺内第二梯石墙下。这是一个方形的水池，周围有石墙。因平面呈正方形，池内有鱼，故又称鱼池。相传，这口井有一个奇特之处，那就是能报旱涝。井内壁有石龙头、虎头。如果龙头被淹，就是洪水年，如果虎头露出来，就是旱年。
鱼沼旁边有一座方形的“竹园”。龙泉井东侧，并排有两棵高23米多的人字桧。堪称自然必备。很多人从“人字柏”下的缝隙中穿过，希望能给自己带来祝福。我和妻子在鱼沼面前默默祈祷一切顺利。
情况过后，进入上院天启殿。天启殿建于宋代高台之上。面阔三间，进深六开间。殿内梁木、木结构均为宋代遗物。金代重修时，角石上加石雕门框、狮子。门框上有精美的线雕图案。殿内祭坛为须弥座式，壁雕图案。舞台上有明清时期的大型木制神社花罩，具有很高的艺术价值。
往院子里回望，南北可见舞楼。舞楼在天启殿前。它有一个单湾，山顶有一个十字架。它的形状简单，结构清晰。。寺内现存元代以后碑刻15处。东岳泰山“险峻无比，比天还要陡”，被古人认为是与天相连的地方，成为历代帝王在天上功成名就的圣地。在民间信仰中，泰山神的力量也是非常强大的。他管理阳界的善恶，惩治阴曹转世，官位立即从“符君”晋升为天启王、东岳帝。在利益的驱动下，供奉泰山神的天齐庙、东岳庙逐渐在各地流行起来。
既然是庙会，香火是必不可少的，只有有强大的香客，才会有生机。诸神依然不改变任何人的容貌，祈求心灵平静。回来的路上遇到了三三两两的道教人士，这才知道泽州岱庙是泰山旁唯一的傣族寺庙，也是道教主流全真派。建筑内第一批建筑遗存为正殿天启殿的宋代石基、覆莲柱基和隶书形式的石柱，石柱上刻有建国三年的铭文。宋元丰（1080）。历经金、元、明、清等朝代，多次修葺，终于成为今天所见的形状和结构。寺院依山势分为上院、下院。高低错落，幽静幽雅。山门口立有一座大型“赚碑”，记载了对第五批“国安”古建筑和重要文物保护的贡献。
下午冲浪结束，我的脑海里浮现出：银杏王的沧桑，舞楼的圆顶，天启寺的脸庞，威武的石狮，母子树相拥的伟岸。表达“母亲节”的母爱。
在现代人的乡村建筑里，我目睹了庙会的盛景，荡秋千的场景让我回到了童年的记忆。
当我看到古朴与现代相结合的照片时，我不禁感叹古人的精致。岱庙建筑风格挺拔古朴，融宋金石雕、壁雕、壁画、各种瓦片、琉璃吻兽、木雕、彩绘于一体。它是一种极其新颖的文物价值，我们必须保护和传承。
如果你也和我一样想了解我国岱庙的秘密，就一起去“泽州岱庙”吧！说好的等你呢！