一座波罗古堡，玩在了榆林文旅的最前面
我要说的事（咽口水）……咱榆林人千万别觉得奇怪。
这周二下午，我在横山波罗古堡的人山人海中，“失去”了几个重要的朋友。
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对，你们没有看错，从入城的那一天开始。他们和众人穿越回了明朝波罗，换上了古人的装扮，在万生堂张郎中那里胡搅蛮缠的，并试图强卖宝石。
然后呢?
然后，胡茂祯和马恭就亲自带兵来了，把他们抓走了。朋友们临走的时候，还在不服，嘴里叫嚷着说：你们剧本里肯定没有这个！
此情此景，即便是我这个游历过祖国千山万水的榆林年轻人，也觉得眼界大开。
对横山的波罗而言，这一幕稀松平常，甚至在未来一段时间内，还会发生愈加有趣的事情。
但就榆林的文旅圈子来说，这是一场的史无前例、革命性的蜕变。更是宛如平地起惊雷，炸醒了只会复制粘贴的公式人和已然审“美”疲劳的我们。
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壹
一场“热”气腾腾的文旅盛宴
“来来来，阁下虽然未能高中状元，却也算是书香世家，见多识广！咱榆林有三十六营堡，你可否知道与波罗堡相邻的三个堡是哪里？”
“不必掏出您的小黑盒子了，前人已经说过了，这个事情他也百度不到。”——现场围观的游客们，也跟着哄然大笑了起来。
NPC和玩家们身着古装与不同的游客聊天攀谈，在头脑的“火花碰撞”中爆发出一个个有趣的“梗”，当榆林大多景区还停留在让游客逛展览、看风景、拍照片的阶段时，“寻觅波罗”沉浸式互动角色扮演游戏已经转而探索榆林本地历史、文化与游戏、互动的结合，让游客成为文化传播的“主人公”。在波罗古城的这个故事里，游客既能体验到互动的乐趣，也能如“时空穿梭”般梦回大明，感受繁华的街景，探索悠久的人文底蕴。
这种感觉，怎么说呢？
就像盛夏的淄博“热度”消散后，在榆林大多数的烧烤店里，羊肉串终于不用配塑料包装的“淄博”小饼了。
搞文旅一如烹大餐。榆林横山的羊肉，铁锅炖也罢，拿去烤也行，甚至是交到夫子庙新疆小伙子们手里，加上些异域风情的味道，它依然是我们这里最正宗的羊肉。
文旅融合是篇大文章，题目出了不少年，但关于“融什么”“怎么融”的问题，总是有不同的答案。
一昧地抄答案固然简单，但效果如何，大家都心知肚明。对此，有业内人士和资深游客曾对我直言不讳——“咱榆林本地向来都是哪个火了，模仿哪个。甚至能把四五年前的活动原封不动照搬到今天，反正一样有人来。” 但实际体验却是“榆林人早已苦复制粘贴久矣。”
昨日是淄博，今日成尔滨？那何日，把榆林还给榆林？——这背后，是榆林人向往热气腾腾的文旅产品的心。
关于文旅，一个基本的共识是，市场最终拼的是产品和服务，
榆林的历史，榆林人的故事，还是由榆林人自己来讲，更为妥当。波罗古堡的沉浸式体验互动是一次前所未有的崭新尝试，无疑是给榆林文旅行业发展吹来了一股新风。
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贰
榆林人的城墙里是榆林人的故事
犹记得，波罗古堡在重新修缮宣布对公众开放时，曾经有人提出疑问：离榆林城区近一小时的车程，几片空地、几个土坡，一座残垣断壁的古城，能吸引多少榆林人大老远专门来参观呢？
殊不知，越是人文色彩浓厚的地方，越是有着经久不衰的魅力，文化品位决定旅游品质。
被动的接收，又怎么比得上主动的出击。当形色各异的古装道具和琳琅满目的文创产品摆在路过的游客面前，你可以不懂什么叫RPG，什么是指月为誓，但当你踏入门的那一刻起，波罗的历史故事，就已经开始为你准备好了。
一如歌词里所写：如果这是一场意外，你要不要来？
回答横山相关问题、体验老腰鼓招式
辨识五谷
看图猜横山、辨识冻豆腐
回答横山相关问题、体验老腰鼓招式、看图猜横山、辨识五谷、辨识榆林和响水冻豆腐等等... ...
仅这些和横山文化历史深度绑定的任务关卡，就足以让你的横山朋友们满头大汗了。
当我在古代波罗乌瓦窑瓷厂制作瓷杯的时候，我那几个被抓走的朋友掏出几根烟试图贿赂“马恭大人”，却被大人们当成了“鸦片”继续拷打“审问”。
这一次的沉浸式互动角色扮演，从线上看见“烟火气”，在线下奔赴“烟火场”。不论旅游和生活，对于一座古堡来说，风景成了骨骼，市井和人文化作了灵魂。
在寒冷的冬天，夜幕下本该萧瑟的古堡，却依然活跃着身着古装的玩家们。当我和朋友们做完游戏任务离去时，光影斑驳下的波罗古街，沿路的胡茂祯将军、马恭巡抚、粮行的白长年父女、万生堂的张郎中、学坊的雷道爷等人纷纷起身作揖，恭送我们离去。
恍惚间，就这样走到了城门口，身后仿佛已是万籁俱静。身旁的朋友小声问了我一句：“你说，在波罗堡生活过的这些人，若是他们真的还在，一定会很开心吧？”
我顿了顿神，说：“会的！”
一如它入城仪式上的旁白——“那些一个一个曾在波罗古堡生活过的人们，从未离开，也未曾远走。波罗今日此门中，璀璨星河下凡来... ...”
在这个以“游戏”为名的故事中，每一个参与其中的人都有自己的位置，每个过客都能被这种生动而热烈的坚持所感染，从而带着这一份力量，奔赴到生活的下一幕。
人间烟火味下的故事，最抚榆林人心。这样的波罗古堡，请再多来几个罢！