1. 人生是一个人的朝圣

有人说，没走过川藏线，不知道川藏线的险，也不知道川藏线的美；走过川藏线，忘不了川藏线的险，更忘不了川藏线的美！

我热爱远方，一直梦想着行走在路上，有看不完的风景，有说不完的故事。于是，义无反顾地出发，来一次说走就走的旅行。

沿川藏线进藏，一路异常凶险，不时有泥石流、山体滑坡，但也有皑皑的雪山、晶莹剔透的湖泊、郁郁葱葱的森林、野花盛开的草甸，还有那成群的牛羊。我们常常陶醉于壮美的风景，忘记了脚下的山高路陡。从启程的那一刻起，川藏线给我留下了一生难忘的美丽……

泸定：大渡桥横铁索寒

从广东省中山市出发，一路高歌，到四川省雅安市石棉县下高速后，一直沿着奔流不息的大渡河前进。抬头看去，前面不远处有一道弯弯的彩虹横跨在大渡河上，与湍急的河水相映衬，甚是壮美，走近才发现原来是大渡河大桥。

到达泸定县城时，天色已晚，街上亮起来星星点点的灯火。晚上，住大渡河边一家宾馆。大渡河波涛汹涌，似有千军万马奔涌，真是铁马冰河入梦来。

第二天早上，来到闻名中外的泸定桥。大渡河自北向南滚滚流去，两岸谷壁陡峭，险峰兀立。桥长103米，宽3米，13根铁链固定在两岸桥台落井里，9根作底链，4根分两侧作扶手。

走在摇摇晃晃的桥上，脚下波涛滚滚，掀起万丈狂澜。胆战心惊地抓住铁索，吓得不敢挪步。不禁问：“当年泸定桥已被敌人拆去了桥板，并以密集火力严密地封锁桥面，红军怎样飞夺泸定桥的？”

此时此刻，仿佛看见了当年红军在炮火中爬着光溜溜的铁索艰难前行，于是这寒冷的铁索便有了温度，不是熊熊的大火烧红的，而是红军的不畏艰险与英勇的牺牲精神锻造的。大渡桥横铁索寒，果然名不虚传。

康定：情歌的故乡

从泸定到康定的路上，雨一直在下。雨后的318国道更加泥泞，不时会有泥石流和落石。大约50公里的路程，足足开了两个小时才到达康定。

康定，一座历史文化名城，是川藏咽喉、茶马古道重镇、藏汉交汇中心。折多河从城中穿过，浑黄的河水携带着泥沙奔流而去，给康定城带来了动感和生机。街道两旁是整齐的藏族民居，显得古朴而又别致。

跑马山因一首《康定情歌》而名闻天下。于是，我们冒着淅淅沥沥的小雨去爬跑马山。道路宽敞，这是以前的茶马古道，山上和山下联系的重要通道，仿佛还能听见嘚嘚的马蹄声。

山上树木苍翠欲滴，路边野花盛开，是美好爱情的见证。一个多小时后，到了跑马山顶。山上云雾缭绕，宛如人间仙境。雨中的跑马山显得更加静谧，放眼望去，康定城就在山脚下，群山环抱，像在摇篮里一样舒适而又恬静。

漫步到情歌坪，绿草茵茵，漫天的五色经幡在空中迎风飞舞，传达着恋人对爱情的美好祝福。这里是骑马、跳锅庄舞、唱情歌的地方。这时耳边传来了悠扬的《康定情歌》：

跑马溜淄的山上

一朵溜溜的云哟

端端溜淄的照在

康定溜溜的城哟

月亮，弯弯

康定溜溜的城哟……

走着走着，来到一座红墙绿瓦、古香古色的情宫。旁边有一个鲜艳夺目的草书的“情”。恰好有一对情侣相拥着走过来，他们不知谈论着什么，脸上洋溢着幸福。原来，他们是跑马山的工作人员，就住在情宫里，真是一对令人羡慕的神仙眷侣。

来到跑马山，我看见了传说中那朵溜溜的云，那座溜溜的城，还有那溜溜的她，此行足矣！

然乌湖：人间仙湖

从未见过这样蓝的湖水，蓝得耀眼，蓝得梦幻，蓝得流光溢彩。她像翡翠一样泛着幽幽的蓝光；又像一条弯弯的玉带。湖水倒映着蓝天、白云、雪山、森林，构成一幅美丽的画卷，真是人间仙湖啊！

停车来到然乌湖畔。只见波光粼粼的湖水在阳光下熠熠生辉，湖底五光十色的鹅卵石清晰可见。湖畔绿草如茵，有的牛低头吃草，有的悠闲地躺在草地上晒太阳，眯着眼睛看云卷云舒。突然有一种奇怪的想法：从明天起，做一头幸福的牛，在然乌湖畔吃草晒太阳，看云卷云舒。

传说，然乌湖里有头水牛，湖岸有头黄牛，他们互相较量角力，死后化为大山，两山相夹的便是然乌湖。原来，这然乌湖是神牛所化，这里成为了牛的家园，生活在这里的牛是世界上最幸福的牛！

当地人告诉我们，往前30公里左右是来古冰川。于是，沿着然乌湖继续前进。

路边有金黄的油菜花，绿油油的青稞和错落有致的木房子，一座座帐篷点缀在草甸上，三五成群的牦牛在低头吃草，一派田园牧歌式的景象。

不久，远远地看见了来古冰川。它的名字来源于紧邻冰川的一个小村落——来古村，藏语意思是隐藏着的、世外桃源般的村落。

来古冰川是西藏已知的面积最大和最宽的冰川，山上白雪皑皑，那千年的积雪形成厚厚的冰川，从山顶上一直延伸下来，像洁白的哈达挂在山腰，壮美极了。

拉萨朝圣：人生是一场修行

那天清晨，在第一缕阳光的照耀下，布达拉宫光芒四射。远远望去，那赭红的宫殿，雪白的墙壁，像中世纪的城堡一样吸引着全世界的信徒。所有的语言在布达拉宫面前都显得苍白无力，只剩下一连串惊叹号！

布达拉宫享有“世界屋脊上的明珠”的美誉。漫长的历史、神秘的传说、杰出的建筑、无数珍贵的文物以及环绕在它四周的朝圣者，一起构建了布达拉宫的生命。

随着人流缓缓地环绕着布达拉宫按顺时针走，成千上万个转经筒安装在宫殿的外墙上，在阳光下熠熠生辉。一路上可以看见来自全国各地、长相不同的朝圣者。他们边走边推动转经筒，一脸的虔诚。

在布达拉宫的城墙脚下，我们见到了一群磕等身长头的朝圣者。在一旁休息的一位藏民告诉我，信徒每天要磕108个长头，一生应该磕10万次等身长头。不由得对这些朝圣者肃然起敬。在这些朝圣者身上，我看到了信仰的力量。他们目光坚定，笑容灿烂，我终于明白，有信仰的人是幸福的人。

漫步在拉萨街头，感觉时光都慢了下来。不知不觉走到了八廓街。傍晚大昭寺的钟声敲响了，拿着转经筒不停转动的老人们，慢慢地走在转经路上，脸上布满皱纹、口中念念有词。

前面一栋黄色的两层小楼映入眼帘，这就是玛吉阿米餐吧，仓央嘉措与玛吉阿米相遇的地方。特意走进去要了一碗青稞面和一杯酥油茶，吃的不是面条而是心情。

传说当年仓央嘉措在拉萨八角街一个酒馆休息，门外一个月亮般娇美的少女掀帘窥望，“在那东方山顶，升起皎洁月亮，玛吉阿米的面容，渐渐浮现心上”—— 这首写给玛吉阿米的诗篇《在那东方的山顶上》一直流传下来。

夜深人静，街头的星星点点灯火灿若繁星。躺在床上，我的心情久久不能平静。想起自己历尽千辛万苦，终于到达了心中的圣地。一路上，一直不停地在追寻生命的真谛。在物欲横流的城市，我们的欲望越来越多，快乐却似乎越来越少……

恍惚中，仿佛听到仓央嘉措说：“人生是一场修行，不要患得患失，不要错过眼前的风景；应该放慢脚步，等一等你的灵魂。”那一瞬间，时间停止，原先的浮躁、烦恼和困惑都一扫而空。我要继续走在朝圣的路上，以不悲不喜的姿态缓慢前行。

2. 一个人的朝圣讲的是啥

《一个人的朝圣》是英国作家蕾秋·乔伊斯创作的长篇小说，首次出版于2012年。

作品讲述了主人公哈罗德·弗莱，六十岁，在酿酒厂干了四十年销售代表后默默退休，没有升迁，既无朋友，也无敌人，退休时公司甚至连欢送会都没开。他跟隔阂很深的妻子住在英国的乡间，生活平静，夫妻疏离，日复一日。

3. 一个人的朝圣到底在朝圣什么

1、“第一等事应是读书做圣贤。”

　　故事背景：

　　1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经的问老师：“何谓第一等事?”这话的意思其实就是问，人生的终极价值到底是什么?

　　他的老师吃了一惊，从来没有学生问过他这样的问题，他看了看王阳明，笑笑，又思考了一会，才做出他自认最完美的回答：“当然是读书做大官啊。”

　　王阳明显然对这个答案不满意，他看着老师说：“我认为不是这样。”

　　老师不自然地“哦”了一声：“怎么?你还有不同的看法?”王阳明夸张地点头，说：“我以为第一等事应是读书做圣贤。”

2、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”

　　故事背景：

　　有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗?难道你的心让它开，它才开的;你的心让它落，它才落的?

　　王阳明的回答很有味道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂;便知此花不在你的心外。”

3、“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”

　　故事背景：

　　他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露，这个和尚已不视不言静坐三年。

　　王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防的大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机，就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，让接收方触机领悟。

　　不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚，总之，和尚惊慌的睁开眼，“啊呀”一声。

　　王阳明盯紧他，问：“家里还有何人?”

　　和尚回答：“还有老母。”

　　“想念她吗?”

　　和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊。”

4、“我以落第动心为耻”

　　故事背景：

　　1496年，他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，无法动用悲伤的表情了，于是都来安慰他。

　　他的脸上略过一丝沧桑的笑。他说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

　　5、“光不仅在烛上”

　　故事背景：

　　一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面，王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐，他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。

　　王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋的举起例子来，他举一个，王阳明否定一个，举了十几个，已无例可举，相当沮丧。

　　王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里的蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说，“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说，”这也是光”，再指向目力所及处，“这还是光。“徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”

　　王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。

6、“此心光明，亦复何言”

　　故事背景：

　　1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了?”

　　弟子回答：“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。”

　　王阳明又问：“船好像停了?”

　　弟子回答：“在章江河畔。”

　　王阳明笑了一下：“到南康还有多远?”

　　弟子回答：还有一大段距离。

　　王阳明又是一笑，恐怕来不及了。

　　他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把周积叫进来。周积匆忙的跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积，说：“我走了。”

　　周积无声的下泪，问：“老师有何遗言?”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。

　　王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑，说：“此心光明，亦复何言?”

4. 一个人的朝圣这句话是什么意思

朝圣路，古时候曾称青云路，有“青云直上”的意思。因在高要文庙（高要学宫）对面而得名，即是说走向学宫朝拜孔圣人的道路。

现今：朝圣指教徒朝拜圣地的宗教活动。朝圣是一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻。通常，它是一个人前往自己信仰的圣地或其它重要地点的旅程。许多宗教认为特定地方有灵性重要性。

5. 一个人的朝圣讲的是什么

身不苦则福禄不厚，心不苦则智慧不开，这句话出自《一个人的朝圣》这本书。

《一个人的朝圣》是英国作家蕾秋·乔伊斯创作的长篇小说，首次出版于2012年。

《一个人的朝圣》讲述了一个退休老人为探望病危友人而独自踏上漫长旅程的故事，主人公哈罗德的出发点是为了给予友人希望，最终却实现了自我救赎，激发了对自我价值的再肯定、对成长缺陷的新认知及对现实命运的接受和理解。同时，其妻子在等待及关注哈罗德的过程中，对痛苦的过往逐一进行审视，触发了对爱的全新领悟和对自我的重新认识。

6. 人生本就是一个人的朝圣之旅

朝圣是净化心灵的一种方式，你的敬仰心是任何人无法替代！西藏，有许多人都是一个人前去朝圣，以得到心灵的慰籍！

7. 一个人的 朝圣

《一天》、《一个人的朝圣》、偷影子的人和追风筝的人就不用说了、还有《偷书贼》，其实卡勒德·胡赛尼写的书都与救赎还有人性和爱有关。。爱情么，马克李维的书不错。。

8. 活着就是一个人的朝圣

哈罗德·弗莱 (Harold Fry)，六十五岁，在酿酒厂干了四十年销售代表后默默退休，没有升迁，既无朋友，也无敌人，退休时公司甚至连欢送会都没开。他跟隔阂很深的妻子住在英国的乡间，生活平静，夫妻疏离，日复一日。

一天早晨，他收到一封信，来自二十年未见的老友奎妮。她患了癌症，写信告别。震惊、悲痛之下，哈罗德写了回信，在寄出的路上，他由奎妮想到了自己的人生，经过了一个又一个邮筒，越走越远，最后，他从英国最西南一路走到了最东北，横跨整个英格兰。87天，627英里，只凭一个信念：只要他走，老友就会活下去！

这是哈罗德千里跋涉的故事。从他脚步迈开的那一刻起，与他六百多英里旅程并行的，是他穿越时光隧道的另一场旅行。