“五红”是指烤鸭、苋菜、鸭蛋、龙虾、黄鳝。十里不同俗,以苏州为代表的江南水乡,端午的特色是“五白”,即白切肉、白斩鸡、白豆腐、白蒜头、茭白。
各地五红的内涵并不一样,这一天,各地都根据当地容易获得的食物来源,寻找五种煮熟后呈红色的食品。
端午节吃五红,除了传说因素外,主要是这五种食品都是初夏季节的时令佳肴,营养丰富,味道鲜美,非常适合大众改善饮食的需求。
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五红典故
相传很久以前,玉帝宣布,天上的毒虫要等到春雷响第一声之后才可以到人间去,那时候,人间气温回升,毒虫才不会被冻死。
五种毒虫这时下凡还嫌天冷,于是就相约着待端午节天气暖和时再一起去为害人间。这五种毒虫分别是蛇、蜘蛛、蝎子、蜈蚣和壁虎。
它们刚到一户人家门口,就听到这家女主人说,快吃,这是油炸的五毒。五毒听后大吃一惊,趴到窗口一看,只见桌上放着五种红色的菜,五毒看了以为是炸的自己的同类,吓得魂飞魄散,夺路而逃。
这一年,这里的人家就很少遭遇五毒侵扰。此后,人们都在端午这天吃五种红颜色的菜来吓退那些有毒害虫,希望它们不进自己家里。
首先淮扬菜的精确定义就是:“淮河里下河地区,以扬州府地区为中心的菜肴”。淮河里下河地区大致包括:扬州、泰州、淮安,盐城、南通、镇江。涉及范围主体就在今日江苏淮河以南,长江以北。
请注意:淮不是具体指代一个城市,如果强行理解的话,那么江苏淮安市,安徽淮南市和淮北市是不是都可以宣称自己是淮扬菜的发源地???里下河地区这一片以前叫淮南道,淮南路,淮南东路的核心区。这地区首府门户就是扬州。举个例子唐朝诗人张祜写了一首有名的唐诗叫《纵游淮南》:“十里长街市井连,月明桥上看神仙。人生只合扬州死,禅智山光好墓田”。唐人把葬在淮南道扬州作为人生圆满的最好归宿。
淮安人会问你说淮不是城市,那么那个扬也不一定是扬州,扬子江也是扬???
我在这里告诉你,扬州古称就叫过淮扬,维扬。扬子江就是因为扬州而出名的,隋唐年间,扬州城南20里许,有一个名叫扬子的小镇。因地临长江北岸,故又名扬子津。史书记载:“隋开皇十年,杨素率舟师自扬子津入击朱莫问于京口。”这是扬子之名见于史册的较早资料。《地理类》“扬子江”条说:“扬子江之名由来久矣。盖江苏扬州府城南十五里有扬子津(后称扬子桥),隋以前津尚临江,不与瓜洲接,故江面阔至四十里,北人南渡者悉集此津,而江亦以是名焉。”指出扬子江之名源自扬州府城南扬子津。现在国家把江苏段长江流域统称叫扬子江。这只是一个长江流域。按照古代地理指代扬子江还是指扬州。按照现代指代整个江苏长江段流域,那就不符合淮扬菜的指定范围了。因为苏南很多城市都接壤长江流域,那就不可能再叫淮扬菜了。所以淮扬菜的扬就是指扬州府地区。
为什么淮扬菜名气这么响???这里要提到两个皇帝康熙和乾隆。皇帝就代表最高标准。两位皇帝南巡扬州多达12次,扬州盐商为了接驾皇帝,精心打造出一套本地特色菜肴淮扬菜出来。正是因为帝王品尝了这美味,才使得淮扬菜一跃成为帝王菜。由于皇帝多次下扬州的缘故,不仅仅打响了淮扬菜,还在扬州诞生出代表中国最高烹饪水平的。你说本地区其他地方还能叫板扬州饮食文化吗??常言道:“吃在扬州,穿在苏州,玩在杭州”!这是有历史来历的。不是随便说说的
在民国时期,淮扬菜在上海就被人叫做,当时民国大作家曹聚仁先生《食在扬州》中就认为:“昔日扬州,生活豪华,扬州的吃,就是给盐商培养起来的”。没有盐商对美食的精益求精,淮扬菜也许不会成为一个在全国乃至世界有影响的著名菜系。说的已经很清楚了淮扬菜就是扬州盐商打出名的,里面只有扬州,没有涉及其他城市。
早在2001年中国烹饪协会就:“授予江苏扬州‘淮扬菜之乡'的称号。”扬州成为中国各菜系中第一家“菜系之乡”命名的城市。至今国宴第一招牌菜就是扬州狮子头。国宴几个主打核心菜班底基本都是扬州菜,比如扬州著名的是指扬州菜中最负盛名的清蒸蟹粉狮子头、扒烧整猪头、拆烩鲢鱼头,合称扬州“三头”。
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