中华民族有懂礼、习礼、守礼、重礼的传统，所以被称之为“礼仪之邦”。礼仪在古代社会规范着人的道德和行为，也是文明的象征，是中华民族优秀的文化传统之一。礼仪在历史上被不断的修正、完善、继承和发扬。《周礼》、《仪礼》、《礼记》三部专门阐述礼的经典著作在中华文化中有举足轻重的地位。

礼深含人类对宇宙天地的敬畏，对德性的追寻，对和谐的追求，对人本身的期望和宽容，以及对美好生活的期待，对审美情趣的重视和培养，以及对社会秩序的协调。《左传·隐公十一年》所谓：“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”

那么，什么是礼呢？《左传·昭公二十五年》中说：“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也。”。礼是天地法则在人类社会的体现，所谓“礼以顺天，天之道也。”（《左传·文公十五年》）等。礼还成为文明与野蛮的界标，古人以礼分夷夏（即野蛮与文明），而不以血族分内外。礼是秩序，礼对社会秩序、上下尊卑关系有严格的规范。礼是典章制度，《周官》中的官制设计在古代一直是政府机构的主要蓝本。

礼还是日常生活的准则，其根据仁义文行忠信的要求制定的仪轨包罗万象。礼能让人区别于动物，例如食礼中的种种规矩。礼也是人与人交往的方式，例如其对称谓、迎送、仪容、宴饮、书信交往等都有相应的规范。以大类划分，它包括吉、凶、军、兵、嘉五礼，以小类划分，则有数十种，以至于《礼记·中庸》有“礼仪三百，威仪三千”之说。

为何要学礼重礼呢？《礼记·曲礼》有云：“道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀①。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。

太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。”

春节有什么礼仪吗？

　　春节是我国农历的新年。它是我国民间最古老、最隆重的传统节日。春节即为农历的正月初一，旧称元旦。后为区别于公历１月１日这个元旦，春节改称为大年初一。目前有许多人认为过春节才是过年。

　　在世界各地凡是有华人居住的地方都是要过春节的。

　　人们把过春节看做是家人团聚和亲友之间沟通情感的最佳时刻。在中国文明数千年的发展过程中，过春节已形成了许多的风俗习惯，具有丰富的生活情趣，现已成为中国传统文化的一个重要的组成部分。

　　中国民间春节的主要风俗有：

　　（１）扫尘。每当年终，家家户户都要进行彻底的大扫除，以示除旧布新。

　　（２）办年货。每到腊月（农历12月），人们都要上街购买过年的物品、食品，旧称办年货。

　　（３）挂年画。扫尘之后，人们要在门窗墙壁等处贴上年画，其内容多为人寿年丰、六畜兴旺等。挂年画有很多讲究，门上要贴两位门神，窗户上要贴窗花，水缸上要贴上一条大鱼等。

　　（４）贴春联。春联是用红纸书写的对联，内容颇有讲究，家家都要贴。

　　春节前一天，又称除夕。这天人们无论生意多忙，离家多远都要赶回家里，全家人团圆，要一家人围坐在一起吃团圆饭、包饺子，有些人家还要祭祖宗、迎财神、接灶君等，通宵达旦，直到春节的到来。这种做法称为守岁。近年来人们以观看中演电视台春节联欢晚会为除夕之夜最大的乐趣。

　　春节子时，人们开始放爆竹和烟花，以此庆祝新年的来临。但近几年，为确保人民生命财产安全和身心健康，许多大城市都颁布“禁止燃放烟花爆竹”的规定。近年来，又有许多城市改“禁放”为“限放”。春节期间，人们纷纷采用走上街头，舞狮子、耍龙灯、踩高跷、逛庙会等传统形式来表达自己的喜悦，寄托美好的愿望。

　　大年初一，一家人要吃饺子，然后晚辈要给长辈磕头拜年，长辈则需给晚辈一些压岁钱。从初一开始亲朋好友互相拜年。若去家中拜年，人们见面以互相作揖为礼，并道“恭喜发财”。有些地方招待客人时要请客人吃柿子、苹果，意为事事平安，吃年糕，则表示年年高升的意思。

　　春节实际上是中国人的狂欢节，人们会以种种的方式来欢度节日。过春节的时间要从大年三十延续到正月十五止。

　　居住在国外的中国人，把春节当做弘扬民族传统和怀念故乡的重要节日。每逢过春节，凡有华人聚居的地方，都要举行舞龙灯、舞狮子、踩高跷等活动。有时，那里的节日气氛比国内还要浓，以表达炎黄子孙的望乡之情。