阿拉伯一伊斯兰文明对近现代欧洲文明发展的重要影响与贡献是举世公认的,马克思主义经典作家和西方的许多学者、政界人士都认可这一点。这里,我们可以列举一些他们关于这个问题的评论。
恩格斯在《自然辩证法》中指出:“在罗曼语诸民族那里,一种从阿拉伯那里吸取过来并从新发现的希腊那里得到营养的明快思想,愈来愈根深蒂固,为十八世纪的唯物主义作了准备。
”
黑格尔在《哲学史讲演录》中指出:“阿拉伯人之获知亚里士多德的哲学,这件事具有这样的历史意义:最初乃是通过这条道路,西方才知悉了亚里士多德。对亚里士多德作品的译注和亚里士多德的章句的汇编,对西方各国,成了哲学的源泉。
”
美国学者约翰。威廉。德雷柏在《欧洲知识发展史》中说:“欧洲文献故意系统性地抹杀穆斯林的科学成就,对此我不得不表示悲愤。但是我肯定,它们再也不会继续被隐瞒下去了。建立在宗教敌视与民族自负基础上的偏见永远都不会长久。
英国学者罗伯特。
布雷福特在《构建人性》中说:“可以肯定的是,如果没有阿拉伯人,现代的欧洲文明就根本不会出现;如果没有他们,欧洲就不会扮演那么一种超越所有先前进步阶段的角色;“如果不是受阿拉伯文明的影响,在十五世纪,真正的文艺复兴就不可能发生。”
法国学者蒙塔尼在《数学史》中说:“实际上十五世纪以前凡是西欧人所著的数学书籍,主要是抄袭阿拉伯人的,至多是在阿拉伯人成就的基础上略加发挥而已。
”
英国学者蒙哥马利。瓦特在《伊斯兰世界对中世纪欧洲的影响》中说:因为西方抵制伊斯兰教,轻视它的影响,夸大他们所依赖的希腊和罗马的传统,因此今天我们的一项重要任务是纠正这种错误认识和承认我们对于阿拉伯和伊斯兰世界的亏欠。
”
英国学者威尔斯在《世界史纲》中说:“西方人应该对回教避免一切严厉的言词,应该一改素来蔑视回教、抹杀回教美德的忿恨心理,而出以永远的感谢。’,“西方受回教文化之赐,而脱离中古的黑暗,进于文明之域,没有回教文化,欧洲社会至少落后二百年。
”
美国前总统尼克松在《抓住时机》中也认为:“当欧洲还处于中世纪的蒙昧状态的时候,伊斯兰文明正经历着它的黄金时代。……几乎所有领域的关键性进展都是穆斯林取得的。……当欧洲文艺复兴时期的伟人们把知识的边界往前开拓的时候,他们所以能眼光看到更远,是因为他们站在穆斯林巨人的肩膀上。
”。
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