中日韩的风俗画,各自表现为不同的风貌:
中国的风俗画,集中体现了以“吉祥寓意”为核心的传统价值观,又在不同地域和历史时期有着丰富绚烂的变异性,具有广泛深厚的民众基础;而且“在俗非俗”,大俗大雅,共同追求文化品味之指归性。
日本和韩国的风俗画,程度不同地发仞于中国文化,而又各具特色。一个是,都有着儒家和佛教的根基,“孝”与“禅”的文化思想源远流长。第二个是,都描绘了大量的生活和劳动方面的内容。第三个是,近现代的差异化加大,反映了其国家发展的阶段性与不同轨迹,如,日本的“明治维新”是其标志性符号,或显或隐地表达了它对东西方文化的摇摆不定。思想文化上的不同,均会影响到绘画。
近日在英国,著名拉斐尔前派代表画家沃特豪斯的一幅油画《海勒斯和水神》被移出画廊。目前尚不清楚这幅油画是因何故而被移出画廊的。
《海勒斯和水神》是沃特豪斯的一幅代表画作,取材于《圣经》中的一则神话传说而以油画的形式来表现的。拙见以为,这幅画从构图到人物造型、表情动作到色彩铺染都非常生动唯美,比之很多同样表现宗教神话题材的油画作品似乎也看不出有什么特别,但为什么被移出英国画廊了呢?我分析这其中有两方面的原因:
一是油画艺术本身没有固定的或硬性的标准,很多时候是凭人们的认识和传统的观念来判断和评定的。二是各个地方对油画艺术掌握的标准尺度也不一样。同样的一幅作品,在此处可能被作为经典收入博物馆或画廊,在彼处可能会认为不宜展出或不宜在画廊等公共场所摆放。
沃特豪斯的《海勒斯和水神》可能遇到的就是后一种情况。我觉得出现这种情况也很正常,不足为奇。
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