学工感想

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这世界并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。——罗丹



两天的学工生活很简单，很充实，在这两天里，我找到了一双丢失已久的眼睛，而正是这双眼睛，教会我发现人间之美。



一堆本来可以造就成不朽的艺术品的树根，被木匠认为“没用”而抛弃了。木匠上山，选得是“可用”之材，要么作柱，要么作栋，再不当用，也要做椽。这堆奇形怪状的树根做得了这些吗？做不了。难怪木匠要叹息“没用”而立它们远去。作为木匠，它衡量木头是否有用的标准就是“实用”。



其实，只要我们把视野稍微扩大一些，便可发现，像木匠这样用“实用”的眼光来看待事务的人还不在少数，评判学生首先看他的考试分数多少，结交朋友首先看他（她）是否有利用价值…….市场经济体制在促进经济发展的同时，也是人们形成了急功近利的实用主义观念。



我们是唯物主义者。我们承认人要生存，首先要解决衣食住行方面的问题。讲究一点实用，追求一点功利，本无可厚非。但我们的目光不能只盯在“实用”和“功利”上。人为万物之灵，理应有除物欲之外更高层次的追求。除了“实用”的眼光外，我们还要有审美眼光。



用审美的眼光去看世界，可以发现许多美的东西，可以造就许多可造之材。根雕艺术家用审美的眼光发现了树根身上的美，把它们雕刻成了非常有价值的艺术品；钟子期用审美的耳朵听出了俞伯牙演奏的乐曲中的美，两人成了“高山流水的知音”；蔡元培用审美的眼光发现了行伍出身的沈从文文彩的美，使沈从文成了北大著名的教授。



一堆树根在根雕艺术家的手里成了有价值的艺术品，一匹平常的马在伯乐的眼里成了千里马，一块石头在天文学家的眼里成了陨石，指一切都因为发现者用的是“审美”的眼光，而不是世俗的“实用”的眼光。给我，给我一双审美的“慧眼”吧！为了奇形怪状的树根部被抛弃，为了千里马不“骈死于奴隶之手”，为了这世界上的美不再被埋没。