释迦牟尼为什么没有脱离人生苦海,而亲自体验了人间的生老病死?有什么根据证明他死后脱离了六道轮回?
释迦牟尼为什么没有脱离人生苦海,而亲自体验了人间的生老病死?有什么根据证明他死后脱离了六道轮回?死了就是死了,不要说什么脱了一件外衣.骗人话不要说,不科学的话不要说.如果佛教界教徒都成了佛,都不再六道轮回,那他们死后干嘛了?有谁能把我说懂的?佛教是古印度人创立的,印度人自己... 死了就是死了, 不要说什么脱了一件外衣 .骗人话不要说, 不科学的话不要说. 如果佛教界教徒都成了佛, 都不再六道轮回, 那他们死后干嘛了? 有谁能把我说懂的?佛教是古印度人创立的,印度人自己都不相信这东西,重新创立了印度教,取代了佛教。现在印度大多数人信仰的是印度教而不是佛教。不管是印度教还是佛教还是什么教,都是麻痹人民、统治人民、为统治阶级服务的工具。任何宗教都不能制造出手机、电脑和航天器。要教育下一代相信科学、崇尚科学,建设我们美好的世界。 展开
脱离苦海? 什么是苦? 苦从何来? 你的眼耳鼻舌身意,摄取外在的色声香味触法, 分别善恶 不善不恶,从而产生苦受 乐受 不苦不乐受,这才有苦的存在, 你仔细看这段话 苦 是由分别而来的,举个例子; 当你很认真做事情的时候 别人叫你 你听不到, 甚至你受伤了 也没有痛。 这是最粗浅的一个例子。 佛的境界是如何 任何人都不知道 连大菩萨 都不知道。
楼主 我问你 解脱 是身解脱 还是心 解脱? 当然是心解脱啊,你的身体又没问题 没人绑着, 但是心 被外在的境界束缚,苦乐不由自主。
佛的法子很简单, 一切众生 都被困惑 ,被贪心困惑,而有苦, 被嗔恨心困惑 而有苦 被愚痴困惑 而有苦。
通过打坐观察, 身体是由多种元素组合而成 精神也是通过不断的学习 慢慢成熟,而后慢慢退化, 那么你苦什么?
譬如鼓声, 不从鼓来,你不敲 哪有鼓声, 不从锤子来, 锤子不会有鼓声, 不无中生有, 但是 0+0却=鼓声。 所以所谓的鼓声 也是=0 也是空, 只是元素组成 短暂的昙花一现。
一切众生 都被这些 短暂组合的元素困扰。
佛以大智慧 大定力,破一切烦恼妄想,彻见一切真实。 得大自在。 又,一切众生成佛 要经历菩萨修行, 而菩萨修行是很艰难 很不容易的, 所以菩萨开始修行的时候 都会发愿。
刚才说了 所谓的生死 只是元素短暂结合 分散 而已。 菩萨以智慧破妄想 顿断生死,顿证无我。 你把 心 和身体分开 就知道了 身体的生老病死 跟心有什么关系。 这样生死 奈何你不得。
这就解脱生死了啊。
所以佛的法门 是心地法门。 你看到释迦牟尼佛 有生老病死 就说他没有解脱, 这就把佛教 当做一个没什么东西的玩意了。 释迦牟尼佛也生病, 也会死,告诉弟子们 一切都是元素的短暂结合, 专业的说 叫 缘起法。 就连佛也不例外。释迦牟尼佛 说 一切无常。 凡是你能看的 所看的 都不是永恒的 都是短暂的, 都是你分别出来的。 如果你不分别。 当下就是永恒 就是无量寿 无量光。 当然这些都是要实际修行 才能体会的。
你的问题来看 对佛教的了解 估计是0,也不是个对佛教 有信心的人。 你知道吗 世界上一切宗教 都有一个很奇怪的 就是传播自己的宗教, 而佛教却没有 反而是一些古代的高僧 去印度 求来的, 我佛慈悲 却不度无缘之人。
佛经中有这样一个故事 在离佛不远的 城市中 有一个老妇人, 她就是不喜欢佛陀,只要佛来了 她就把脸拧过去, 有一次 佛陀的弟子阿难 问佛 佛陀啊 你是具足 大智慧 大神通的智者,而且长的也帅 (这是我俗话的) 为什么那个老妇人 却不搭理你呢? 佛说 我以前跟她没有结缘,所以这辈子 我没法子度她。阿难不信,于是佛用神通,四面八方都出现佛的身体。 这个老妇人 就闭上眼睛 不看佛。这下阿难就信了, 佛说 罗睺罗跟这个老妇人有缘,他可以度她, 于是罗睺罗去啦, 罗睺罗长的小孩子 很可爱 老妇人很喜欢他 于是罗睺罗给他说法 老妇人就皈依佛法僧。。佛有没有诅咒老妇人下地狱? 你不信佛 就要下地狱。没有吧, 佛就是这样慈悲啊,你跟我没缘分 那就让跟你有缘分的人 来度你喽 我没意见。 我现在也是这个意思,如果你与佛有缘 自然会慢慢了解 修行, 无缘 我们修行的 也不会强拉你修行。
再来 佛菩萨已经解脱了嘛 为什么还要来生死 度众生, 因为众生没有解脱啊 你没看过 华严经, 不知道如果没有众生 就没有佛的道理 所以佛教讲要报恩, 最简单的一个, 佛说无量的 轮回 使得每一个众生 都做过我们的父母, 所以报答他们的恩情 不断的生死 不断的说法 度众生。 当然原因不止这一个。 却是最容易懂的。
可怜的楼主,历史太差了。 印度人聪明吗? 你知道印度人九十六种哲学嘛? 科技再发达又怎么样 能灭一点点烦恼吗?佛不度无缘之人。
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