如何理解禅宗
创始人
2024-09-08 15:08:00
如何理解禅宗如何理解禅宗
一乘都无，还要解吗？
直指人心；见性成佛
禅宗的主要特点的确是：不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。
这句话表明了所谓的佛就是见性。“性”指的是佛性，就是法界的真实相状。怎样才能见性呢？禅宗的方法就是直指人心，也就是以心印心，这是顿悟法门，具体怎么做，只有禅宗的祖师大德才知道，我就不知道了。另外佛性是不可以用言语加以描述的，不是言语指导就能契入佛性的，契入佛性只能是以心印心的顿悟，这就是禅宗不同于其他教派的地方，所以才说“不立文字，教外别传”。
需要说明的是佛性。佛性就是一切法的真实相状，在佛法中又叫“诸法实相” ，即《金刚经》中所说的“若见诸相非相，即见如来”，诸相非相就是实相，就是一切法的佛性。这就是对佛性的最好的解释。其实用言语是很难说清楚佛性的，只有亲证方能知晓佛性究竟是什么。在禅宗中常常说“佛性不可说”，就是形容确实无法用言语来描述佛性。所以佛法中说“实法世间不可说，必待佛子心中寻”。
一乘都无，还要解吗？
直指人心；见性成佛
禅宗的主要特点的确是：不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。
这句话表明了所谓的佛就是见性。“性”指的是佛性，就是法界的真实相状。怎样才能见性呢？禅宗的方法就是直指人心，也就是以心印心，这是顿悟法门，具体怎么做，只有禅宗的祖师大德才知道，我就不知道了。另外佛性是不可以用言语加以描述的，不是言语指导就能契入佛性的，契入佛性只能是以心印心的顿悟，这就是禅宗不同于其他教派的地方，所以才说“不立文字，教外别传”。
需要说明的是佛性。佛性就是一切法的真实相状，在佛法中又叫“诸法实相” ，即《金刚经》中所说的“若见诸相非相，即见如来”，诸相非相就是实相，就是一切法的佛性。这就是对佛性的最好的解释。其实用言语是很难说清楚佛性的，只有亲证方能知晓佛性究竟是什么。在禅宗中常常说“佛性不可说”，就是形容确实无法用言语来描述佛性。所以佛法中说“实法世间不可说，必待佛子心中寻”。
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