《师说》的中心论点是什么
《师说》的中心论点是什么请问《师说》的中心论点是“古之学者必有师”还是是“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”呢?
请问《师说》的中心论点是“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。
《师说》里前面那么一大段议论,就是为了引出“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”这么一个中心论点。
一种认为中心论点是第一段的末尾句“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”;第二种认为应将第一段首句加上末尾句作中心论点;第三种意见是将中心论点概括为“要大力提倡从师”。本人比较倾向于第三种意见,只是用语略有不同。
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