文/九派新闻评论员　文和刀

刚刚过去的国庆假期期间，国内大小景点人潮如织。值得一提的是，以其“神秘凶险”而一夜成名的哀牢山也迎来了“泼天的富贵”。慕名而来的游人挤到堵车，网红博主也来此取景，更有甚者不顾险阻、擅闯禁区，硬生生把无人区当成了露营地。

图源：短视频平台

开发式造景的时代早已经过去，现在是游客反客为主“制造”景区的时代。因为有了社交平台，有了更强烈更频繁的分享诉求，我们与那些看似遥不可及的奇观之间的距离比以往任何一个时代都更为接近。风景原来只是风景，有了人才成为景点，有了源源不断的人就成为网红景区。当越来越多的足印覆盖在第一批探险者的足印之上，配套的服务、商业、保障也就接踵而至。

只是，人们的欲求从不止步于此。我们永远渴望最奇的景观、最新的讯息、最“冷门”的谈资，它们是奢侈品，更是人这种社会动物所需求的社交资本。

从梅里雪山到哀牢山，从罗布泊到鳌太线……尽管以当前的实际情况来看，世界上依然有许多哀牢山深处这样的危险之地，人类尚不可轻狂小看，还应常怀对大自然的敬畏之心。但随着人类的步伐越迈越大，科技不断突破，上九天揽月亦非狂想之时，区区一张告示牌已经很难给人太多的震慑。自信有时是开山者的通行证，有时是冒失者的墓志铭。

当奇观不再稀奇，当自然的底线一步步后撤，“禁区”正在变得越来越少，但人们依然永远在寻找和试探新的“禁区”。不妨做一个极端的假设：如果某一天，这颗蓝星的每一寸地表都被人类的足迹所覆盖，遍布征服者的旗帜，或许深海探险也就成为那时文旅的热门所在。

博主穿汉服探寻哀牢山视频。/图源：光明网

面对这种永无止境的探索渴望，面对无可避免的越来越多触及传统“禁区”的旅人，我们能怎么看？怎么做？哀牢山并不只是哀牢山。世上还有无数“哀牢山”。但“哀牢山”也会越来越少，越来越难。与此同时，从前的那座“哀牢山”又会变得顺水行舟般简单，甚至不再是“禁区”。解决哀牢山的问题就能解决世上的很多问题，但也许我们要做的并不是去粗暴干脆地“解决”，而是细水长流地服务。

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【来源：九派新闻】

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