崂山旅游，遇见最多的动物是猫，或单个独往独来，或成双成对的恋爱猫，或一窝，或成群，甚至已经形成部落，它们就游走在路边，或躲避在洞穴、草丛和岩石，像讨饭的乞丐，又像打劫算命的僧人，大大方方地，追随着游客要吃要喝，这和五莲九仙山的猴子一模一样，只不过猫狗比猴子要淑女一些文明一些，猴子是要不着我就上抢，猫和狗却是用祈求的眼神和友好的跟随來打动游客。从这一点上说，猴子真的像是野生，而猫和狗分明是流浪狗和流浪猫，完全没有摆脱被人豢养的习性，这也是我们能拍摄到人与动物和谐共生的温馨画面的原因。

为了吸引游客来旅游，景区显然在为它的所谓原始性而造势，进出山的提示牌上到处都在警示游客：请勿靠近野猫野狗野生猴子，后果自负！但经常在外旅游的人都明白，像南方景区的野猪出没提醒是真实的外，大多所谓野生猫和猴子，其实全是流浪猫和家养的猴子，甚至就是人为送进去的猫和狗，他们不仅少有攻击性，对人的生存依赖属性，恐怕再过1000年或许能重归它的野性状态。

我突然好奇，人类从猴子海豚进化成人经历了数百万年甚至亿年的时间，如果反其道而行把人逼回到完全野生的状态，那些本身就是野人或者因某种原因被迫成为野人的人，它们和流浪狗流浪猫、豢养的猴子会有什么区别呢？从鸟笼和鱼缸放生的虫鸟鱼虾，和所谓的重获自由的人，它们的心态和生存能力变化有多大？人类天天为挣脱社会和制度的束缚为了所谓的完全独立和自由而斗争，一旦真的把你我扔到完全原始蒙昧环境里，你说人会不会饿死或孤独死？你会不会因此珍惜社会中的人情世故和制度网络，从而思索人生的模式、价值、过程和结果，有关星球大战和未来水世界以及外星人的存在模式，乃至竞技体育和健康、自由的尺度和阶级权利与自我意志又如何理解和行动？看看南方野山竹林里的野猪和崂山各景区已经泛滥了的说不清是野猫还是流浪猫得的生存状态和生存环境，从中或许能找到一些答案。