南响堂山石窟

位于峰峰矿区太行西路

距今已有近千年历史

是第一批国家级重点文物保护单位

也是研究我国佛教、建筑、雕刻

绘画及书法艺术重要宝库和遗产之一

吸引了众多石窟艺术爱好者

和游客前来参观、游览

作家绿茶来峰省亲

游览了南响堂山石窟

对其中碑文内容深感兴趣

写下《南响堂读碑小记》

并在新华社各媒体发表

南响堂读碑小记

孩子姥姥家位于河北省邯郸市峰峰矿区，借着省亲之际，我曾走访过几处周边古迹。峰峰矿区有南、北响堂山石窟，此前曾访北响堂山石窟，今年则访南响堂山石窟。

南响堂寺门口，立有一人多高石碑，字迹清晰，一眼看到“万历十五年”，遂来了兴致试读碑石。

响堂寺

飞阁临流百仞梯，开皇岁月古招提。

岩扉松径风长扫，涧户云窝鹤旧栖。

响石铿铿金鼓切，光天灿灿斗杓低。

幽人炼药如相访，神麇山头一望西。

皇明万历十五年丁亥秋八月之吉

赐进士第文林郎彰德府推官川西张应登

王车父撰

△南响堂寺门口的石碑 绿茶摄

碑文作者张应登，四川内江人，万历十一年（1583年）进士，授彰德府推官，掌理刑名、司务。此诗作于万历十五年仲秋，张应登因公到辖县武安办事，顺道公费旅游。明代彰德府隶属河南承宣布政使司，治所位于安阳，下辖磁州、安阳、临漳、汤阴、林县、涉县（属磁州）、武安（属磁州）一州六县。南、北响堂山时为磁州管辖地界。

从朱元璋开创大明王朝，到万历十五年整整二百年，这个帝国似乎越发稳固、强盛。而万历十五年（1587年），是再平常不过的一年。这一年，王朝内外没有什么特别重大的事，虽有杨应龙在西南叛变，哱拜在宁夏造反，努尔哈赤在东北白山黑水间发难，但对于万历皇帝朱翊钧和朝廷重臣们来说，都无关江山社稷。在张居正、申时行两任首辅的先后辅佐下，万历皇帝坐得很安稳。这一年，朱翊钧24岁，正是年轻气盛之时，距离他登上宝座已十五年。

这一年，有两位大人物先后去世。秋冬之际，南京都察院右都御史海瑞在任所与世长辞。海瑞的死讯传出，吏部官员大大松了一口气，再也不用为这位大众心目中的英雄，却到处惹是生非的人操心安排了。而临近年关，十二月十二日，一代名将戚继光离开人间。这位天才将领使数量巨大但实际不堪一击的军队恢复了元气，而随着他的去世，大明王朝失去了重振军威的机会。

黄仁宇在《万历十五年》中，以历史学家的视角，赋予这一年独特的历史意义。正如黄先生著作英文原名直译：1587，无关紧要的一年：明王朝的衰落（1587，A Year of No Significance：The Ming Dynasty in Decline）。从他的角度来看，1587年这无关紧要的一年，无疑是明王朝衰落的分界点。

历经二百年的明帝国，官僚体系已相当稳固，也相当腐朽了。对于像张应登这样的七品推官来说，朝廷的事离他实在过于遥远，尽管他肯定也知道海瑞、戚继光去世的消息，但在他的仕途生涯中，一次因公旅行，一段和韵赠诗，或许远比朝廷大事来得重要。

此行张应登写有一篇游记和五首七律诗。其中，《响堂寺》一诗刻石立碑于南响堂，游记《游滏水鼓山记》则立碑于北响堂。《响堂寺》碑上多处有大片乌黑，疑似墨痕，懂传拓技艺的朋友指出，碑面污损如此严重或是拓碑过程中失误所致。

细读《游滏水鼓山记》，我把张应登“滏水鼓山”之行梳理了一份攻略：

D1：万历十五年（1587年）八月十一日。从彰德府治所安阳出发，渡过漳河，抵达北岸曹操讲武城时，太阳已经下山，就着月色走了二十里，当晚宿磁州州府。

D2：早起处理完磁州公务，在刘知州（名光先，北直隶人）陪同下，去黑龙洞一游，继而先后游竹林寺、雍熙寺、玄帝观等，俱多佳景。最后到响堂寺，刘知州在这里准备了招待饭食。当晚宿彭城古庙。

D3：在彭城小逛，中午前赶到鼓山常乐寺，武安于知县（名承庆，山东人）和两位举人等候在寺门，陪同游玩鼓山（北响堂山），夜宿常乐寺。

D4：天未亮，赶往武安办理公事。

公务在身，张应登的“滏水鼓山两日行”有点匆忙。“夫由东之响堂，以至于宫之响堂，历鼓之半……余行两响堂相距之地，恍然如蜀中境。以蜀人而见蜀境，于情何如？故记之。”文中“东之响堂”乃今之南响堂山，“宫之响堂”即现在北响堂山。

张应登所看到的响堂山石窟，和我们今天看到的掉脑袋、少鼻头、缺胳膊少腿、泼油墨的石窟场景完全不同。南响堂山原名滏山，北响堂山原名鼓山。北朝时期，北齐皇帝高洋下令在山上建南北两座寺院并开凿石窟，初名为滏山石窟和鼓山石窟，明代以后统称为响堂山石窟。南北响堂山现存石窟16座，摩崖造像450余龛，大小造像5000余尊，还有大量刻经、题记等。

在“东之响堂”，张应登看到：“是寺也，飞阁临流，凿石成洞，而施以三檐。洞中诸石，击之如锣鼓声，隋天统元年创之者，有隶碑，恨不全篇，瞥然一过。”而文中提及，从黑龙洞至响堂寺途中，乃过竹林寺、雍熙寺、玄帝观等，此三处佳景今已不存。

而“宫之响堂”，他的体验更佳，每逛一洞小酌一杯：“诣殿饮食讫，著屐登高，诸僧箫管而导。半山中不可舆骑，则步而憩，憩而步，如是者数四，而后至其洞。洞凿石而深入，四壁为小佛子，中座为大佛子，依石雕琢，工致精妙。门楣花草之刻，尤非近世物。有锣鼓石，应击，亦曰响堂，即高欢所为避暑宫也。洞凡三，三酌之，言其山顶之宫制与此同，而深阔如帝王殿。就石为门，樵夫入之即自闭，多不得出。土人惧焉，碎其一扇，旁即高欢葬所。”

张应登的老朋友宋谏议（宋之韩，字元卿，号敬斋）是武安本地人，嘉靖四十五年（1566）进士，曾任谏官、刑部给事等，因弹劾万历皇帝的大伴——太监冯保被解职还乡。那日，宋之韩因有事不能陪同老友游鼓山，特派人送来一首七律助兴。张应登依韵回了《游高欢避暑宫和宋谏议敬斋见怀之韵二首》。

其一

老吏原称山水仙，扶筇西鼓涉其巅。

既归高洞尘氛远，况复中秋皓月圆。

王气消磨犹耐赏，残碑剥落不堪传。

深知宋玉悲无限，花下迟余未肯眠。

其二

深宫避暑晚烟笼，直上层峦望碧空。

径仄藤萝堪作引，兴狂虎豹敢争锋。

传闻绝巘来双凤，惭恨高齐驾六龙。

登眺未终怀谏仪，飞飞衣袖御长风。

此外，张应登还写有《登昆山明月阁观泉二首》，描写他在黑龙洞观泉感受。

其一

帝遣巨灵凿此山，源泉百道出其间。

黑龙洞里珠千颗，白浪滩头玉一湾。

天色倒垂人在上，镜光平照影常环。

徘徊阁上观元化，自古如斯去不还。

其二

昆山自是藏良玉，举世无知化作泉。

裂石喷来元混混，入河流去岂涓涓。

食蘋昔日看神麇，打鼓长年发客船。

最是滏河冬不冻，但看明月夜如溅。

一场因公的短暂旅行，为何能给张应登留下如此诸多体验和感受，以及身为底层小吏的感叹？张应登自然深知，依照明朝九品十八阶官制，进士及第，并不能让人一步登天，大部分进士终其一生也只能止步于底层小吏。

自万历十一年考中进士至今，四年多过去了，张应登还只是一个离乡千里、无依无靠的七品推官。陪同他在滏水鼓山间游玩的刘知州、于知县等人，亦是同阶的底层小吏，短暂的行游、酌乐，自然引发他们“殆不知人间之有此乐，而又不知我之为吏也”之共鸣，更让他“恍然如蜀中境”。他乡遇“故土”，勾起其浓浓的乡愁。

张应登后来曾任湖北乡试主考、山东副宪等，又以治边人才调陇右，为权要忌恨，遂辞官归里。不知在蜀乡故里，张应登是否会偶尔想起“恍若蜀境”的滏水鼓山之行？

作者简介

绿茶，书评人，作家。国内各大好书榜评委。曾为新京报书评周刊编辑、《东方历史评论》执行主编、《文史参考》主编、中信出版社副总编辑。著有《如果没有书店》《在书中小站片刻》等。

■编辑：白珍珍

■来源：新华社

■校对：马鸿轩

■编审：李妮妮

■监制：索银强