作者：高保兴

后南台村西龙泉寺院门楼

"神龙摆尾水常青，两处泉池似眼睛。夏日河源寻古寺，丛林苇地鸟和鸣。"这首《咏南台龙泉河》七绝通韵诗，似乎道出了龙泉河的特征及名称由来。

龙泉河发源于峰峰矿区新坡镇后南台村西胡爷沟，前南台村民称"泛浪沟"，此处有两个泉眼。北边的泉池略小些，南面的泉池稍大点儿；距离河边西岸的龙泉寺院更近，抑或有半里许。源头河道比较狭窄，清冽的泉水飘浮着鲜活的绿藻；小溪水在杨树林和芦苇丛中及田野间自由奔放，川流不息。

龙泉寺后大殿摄影

龙泉寺以河泉命名，坐北朝南，位于后南台村西河边，总面积11400平米，内有前中后三座大殿屡废重修，主要奉祀三世佛祖、四大天王及弥勒佛等神祇；两厢配殿供奉龙王、阎王、关爷、土地、大圣三郎及菩萨胡爷等神灵。明清遗留残碑五通，古槐三棵。外有庙产香火地380余亩。据明嘉靖《磁州志》记载：“龙泉寺在本州西佐里。宋皇祐四年（1052年）创建，元至元二年（1265年）重修。”该寺还是网红打卡地。抗战时僧众揭竿而起，英勇杀敌被困，悲壮投井赴死，以身相许报效国家；红色故事可歌可泣。解放初，晋冀鲁豫边区政府在此印刷冀南币。已成为永恒难忘的革命回忆录。

龙泉河源头的泉池照片

龙泉河在前南台，河道逐渐变宽，此处有座单孔大石桥，桥拱南北圈顶各有石雕螭首。据说是为"镇河妖"而设置的。桥面两侧有围栏护板和神兽及花草纹饰。桥西头右侧建有“崇宁真君庙”俗称关爷庙。庙前有棵高大茂盛的皂角树，极为罕见，俨然成为"地标"了！桥头右侧竖立两块明清石碑。据背阴记载：关爷庙始建于“大明国乙卯年（1615年）正月上元日社众李镇等人、南台等村居施财合立。”主要倡导者为：本村县尉李镇、都维那韩宝、副维那八涧杜进等人。一位年轻人热情的告诉我：此桥是磁州窑彭城陶瓷通往马头的重要官道。

前南台水库摄影

后朴子水库摄影

前南台单孔大石桥摄影

前南台村前村后都建有土坝及小型水库，用来蓄水种地浇菜园。龙泉河出村界，支分两流。一路向南经后朴子村西、前朴子和九龙口村东入滏阳河东武仕水库。一路折而向东经小井沟，从后朴子村东、姚洼村南穿越，再经前朴子、九龙口东汇入滏阳河。全长约18里。其中后朴子有三处泉眼：村西有跌水坑和西水坑；村东苇子坑泉水不出村境，仅供菜园自用。前朴子有泉眼两处。民间有“断头滃和马刨泉”的故事流传。目前，水利局在后朴子投资，建设了四座水库涵闸，并用料石砌筑了堤坝护坡。虽然工程暂未完工，但是，龙泉河综合治理的宏伟蓝图已经绘就，她前程似锦、潜力巨大；文旅赋能，经贸拓展；城乡居民未来可期！

（根据王双全、王喜会、武春雷、张红银、张吉云口述整理成篇）

高保兴近照

作者简介：高保兴，字渤海，号太行居士，原从事金融工作，助理经济师。现省民俗协会陶瓷艺委会副主任、市作协会员、市民协理事、区非遗评审专家组成员、区民协艺委会副主任、区红研会理事。《武安市天井志》策划兼编辑、区政协文史专辑《峰峰乡愁》和《滏之源》撰稿人、编辑、顾问及执行副主编。与族人合作续修了《渤海高氏家谱》出版了非遗著作《仁义村卷》和《滏阳诗集》并荣获河北省“民俗学术著作奖、市先进通讯员、区先进文艺工作者及先进个人、镇村最美传承者”等称号。

编审：朱世良