九华村:皖浙云端里的荆州乡——山城佛乡
创始人
2026-09-06 09:01:44

在皖浙交界的群山里,藏着一处被时光偏爱的云端山城佛乡。这里是安徽省宣城市绩溪县荆州乡的东大门,也是荆州河一路穿山越岭、流向最后一站小九华,它便是九华村,村部设在坞口自然村。距乡政府驻地约七里,东北与浙江省临安市接壤, 平均海拔约七百米。九华村现有村民1900余人、600余户。以山核桃、茶叶、 腌黄瓜、高山蔬菜为主,山核桃种植面积近万亩,年产值千万元,是当地农民的主要经济来源。白露统一开杆,九华村近九成农户靠山核桃吃饭。村内旅游资源丰富,拥有佛教圣地小九华,以及关刀峰、铁釜潭、银屏滴翠、横岩瀑布等自然景观,是皖浙天路旅游线路上的重要节点。

小九华:地藏王的第一道场

小九华是位于安徽省绩溪县荆州乡的一处佛教圣地与自然景观结合的景区,因九华山地藏王菩萨曾在此修行而得名。地处皖浙交界,是皖浙天路(S346省道)的重要节点,周边山势险峻,溪流蜿蜒,自然风光独特。传唐开元间,新罗僧金乔觉游方到此,见九条山纹蜿蜒如九龙拱珠,在百尺圆丘上结庵苦修,后转去青阳九华山开辟大道场。民间因此留一句话:"大九华许愿,小九华还愿。"被载入《中国名胜大辞典》,誉作九华山地藏王"第一道场"。

小九华十景:刀锋插云、铁釜深沉、银屏滴翠、横岩瀑布、狮嘴啸天、双溪烟雨、五龙夺珠、高峰暮霭、九井甘泉、梅岗早雪。

关王刀(关刀峰)——高约39米峭石直刺云天,形若关公大刀,乡人叫它"天下第一刀",锋面旧刻"万古不磨",后写"七七纪念",1965年又写上"中国万岁"。关王刀是皖浙天路的必经之地。刀削般陡峭,从不同角度观看,形似青龙偃月刀、石佛像、灵猿、巨蟒等,当地人称“关王刀”“关刀峰”或“关刀石”。文化意义:传说与关羽有关,称其宝刀化为巨石(文人誉称关刀石),以震贼寇。周边有小九华佛教文化景区,与地藏王菩萨修行传说相关,增添了神秘色彩。

据【荆州遗韵】辑录一首佚名诗

《关刀石》

危峰峻极欲摩天,石竖关刀势耸然。

高接青天临汉外,长留浩气壮山川。

四时雨露长磨洗,万古风霜岂变迁。

直射光芒冲北斗,及锋而试待何年。

铁釜潭位于小九华景区内,是荆州河在此盘曲迂回形成的深潭,也是景区的核心景点之一。潭水墨绿深沉,水深可达数米,潭底巨石如狮象对峙,旧时潭中甲鱼众多,传说是为了守护宋朝皇帝祖宗骨殖。因潭形似铁锅而得名,潭水与上下游横潭、石门潭相通,水位涨落相互呼应,形成独特景观。周边群峰笔削,冈峦围列,景色奇丽,被誉为“铁釜深沉”。潭旁北岸峭壁上有一岩洞,旧时已婚女子进香礼拜后,会捡光滑石头向洞里投掷,若投中,据说回家即能怀孕,故得名“送子洞”。

据【荆州遗韵】辑录一首佚名诗

《铁釜潭》

铁石回环屈一潭,风吹雨拍助釜声。

自然造化缀禅景,既给浴身又涤心。

银屏寺是安徽绩溪小九华山的古寺,又名银屏古寺,相传为新罗国王子金乔觉(地藏王)来华求佛时的最初修行地。该寺始建于唐代,明代扩建,主建筑包括银屏寺和地藏殿,历史上香火鼎盛,被誉为"小九华"。寺内曾供奉释迦牟尼、观音菩萨等佛像。地藏殿位于对面山丘顶上,需登81级石阶可达,殿内曾供奉地藏王菩萨像,现仅存遗址,殿宇部分已毁。2024年9月被绩溪县列为历史建筑挂牌保护,现存古树参天、涧壑深邃的自然景观与佛教文化遗迹,是皖南重要的佛教名胜之一。

据【荆州遗韵】辑录一首佚名诗

《银屏山》

绿影轻翻紫竹林,白云深处有银屏。

清香皓月神尤显,海样胸怀天地心。

银屏滴翠是安徽省绩溪县荆州乡小九华景区的著名景观,也是当地“九华十景”之一。这一景观位于银屏寺后,低峦围列如屏风,山上常年绿树成荫,多为山核桃树、松树,偏南还有一片竹林,青翠欲滴。夕照余霞下,古朴幽静,山水相依,景色宜人,故得名“银屏滴翠”。该景观不仅自然风光秀丽,还融合了佛教文化,银屏寺历史悠久,是当地重要的宗教和文化场所。

据【荆州遗韵】辑录诗一首

上胡家《荆川明经胡氏宗谱》胡伸雅

《蓉屏滴翠》

天然叠嶂作屏风,牲笏闲看绮槛东。

无限浓情排锁闼,漫空活翠入雕栊。

重霄俨对芙蓉阙,百幅如游锦绣丛。

艳说南山当户好,悠然佳气郁葱茏。

横岩瀑布是绩溪县荆州乡小九华景区的十大景观之一,位于银屏山东北侧,由三叠危岩倾斜形成天然水道,飞瀑从岩隙中倾泻而下,气势磅礴。瀑布下方有幽深石径可供通行,两侧山石错落如屏风,水雾弥漫时更显奇绝。该瀑布与铁釜潭、关刀峰等同为小九华核心景观,明代诗人罗云夫曾以"赏心又悦目,尚有横岩头"诗句赞美其秀美,现为皖南山水摄影的热门取景点。

据【荆州遗韵】辑录诗一首

周谟

《横岩古树》

寺门东向巨岩横,古树森森闻啭莺。

最爱斜阳夕照里,浓阴深处暗中明。

如今小九华是国家3A级景区,免费开放,夏日溯溪、亲子玩水。

佛门壮士张银祥

张银祥(1901年-1947年),安徽绩溪县荆州乡人,是抗日战争和解放战争时期著名的革命烈士,被誉为“红色僧侣”“佛门壮士”。他6岁丧父,因家境贫寒被送入小九华银屏寺为僧,法名僧银祥。自幼聪慧,勤奋好学,成年后为人稳重、生活俭朴,深得僧众敬重,20岁时被推选为银屏寺住持。目睹旧社会民不聊生、苛捐杂税繁重,他对佛法救世产生怀疑。1943年,在中共皖南游击队影响下,他毅然投身革命,同年加入中国共产党,以僧人身份为掩护,担任地下党支部书记,将银屏寺变为党的秘密联络点,为游击队传递情报、运送粮食物资、储藏弹药。他与寺中女工饶世英结为革命伴侣,两人共同为革命事业奋斗。1947年,国民党军队“清剿”根据地,张银祥因胃病无法随队转移,隐蔽山中。为取回藏于寺中的革命经费和物资,他冒险下山,不幸被捕。面对严刑拷打,他坚贞不屈,1948年1月,在押解途中,英勇就义。新中国成立后,为纪念他,九华曾更名为银祥乡,其墓迁至银屏寺东侧。现葬于深坑九华烈士陵园——园内38位先烈,他是唯一披袈裟的红色僧侣,墓碑刻有“张银祥烈士永垂不朽”,两侧石柱题联:“九华星火燎原皖浙,壮士烈血染红山川”。

据【荆州遗韵】辑录诗一首

胡家禔

《小九华瞻僧银祥墓》

银屏古刹伴青灯,敲损末鱼撞损钟。

悟彻禅机皈马列,佛堂燃得火苗红。

烟火人间

九华村下辖三亩丘、麻叶岭、月形凸、小九华、松烟塘、深坑、王仙庄、坞口、庄子、梅树下、沙坝、朱显等自然村。周、胡、王、张、章、邵、何等姓氏散落其间,各守一方水土,烟火绵延。沿着皖浙天路一路向东北行驶,不妨把车停在小九华,看关王刀斜阳,再步行到铁釜潭边戏水,或者再信步走进银屏寺。如果你厌倦了城市的喧嚣,来九华村走一走。出发前,不妨先翻阅山城秀雅·农人索引与山城秀雅·商旅索引,「荆今有味」核验过的首批农人与商户。

本文属荆州乡数字档案·村落卷之四九华村。同卷首篇上胡家村、卷二下胡家村、卷三方家湾村。荆州乡全域物产与村落,详见《藏在云端里的"江南秘境":安徽绩溪荆州乡》。

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