“上午刚带完一拨扎染体验，中午紧接着炒了六桌菜，脚没沾过地，但心里头踏实！”8月的一个周末，贵阳市乌当区偏坡布依族乡的“绣印象”民宿院里，陈慧珍边擦汗边对记者说。院子里坐满了从重庆、湖南来的避暑客，有的等着上菜，有的在展馆里扎堆拍摄民族服饰。

陈慧珍算了一笔账：暑期两个月，平均每天接待五六桌客人，周末翻倍，民宿八间房全部订满。“光餐饮住宿这块，暑期进账四五万。”而在非遗体验和文创产品上，研学团队带来的扎染、刺绣体验收入也超过了往年。“来的客人多了，对老手艺感兴趣的也多了，这是相互的。”她说。

这份“相互成就”，陈慧珍用了十年才真正想明白。

从打工妹到传承人

1979年生的陈慧珍是土生土长的偏坡布依族女儿。民族服饰制作技艺，外婆传给母亲，母亲又传给她。可年轻时，陈慧珍并没想过靠这门手艺吃饭。1997年她去了广东打工，2000年回来嫁到了花溪孟关乡，那里地势平、田多粮丰，一住就是十几年。

转机出现在2015年。那年母亲去世，陈慧珍在针线篮里找到一双尚未完工的童鞋，针还插在鞋面上。次年父亲也走了，临终前叮嘱她：“你妈做了一辈子布依族服饰，这门手艺不能丢。”

2015年底，陈慧珍回到偏坡，注册了“贵阳乌当陈慧珍布依文化传播中心”。刚开始，她只是把家里的老衣服在堂屋里摆出来，有游客路过就带进来看看。后来在当地各级各部门的帮助下，渐渐有了名气，游客越来越多。

2020年1月，陈慧珍自筹资金将二十多平方米的展室扩大到一百平方米，建成偏坡布依服饰展示中心，常年免费开放。她既是馆长，也是讲解员。

此后，陈慧珍喜事不断：2021年，贵州省首家乡镇非遗工作站落户她家；2022年，她被评为贵阳市文化人才（非遗类）；2024年，入选贵州省第六批省级非遗代表性传承人名单。

名气有了，来的人也多了。陈慧珍顺势办起了农家乐，多年后又升级为民宿。“展示中心不收一分钱门票，但来的客人会在院子里吃饭、住宿，走的时候还会买一些我们的文创产品。”陈慧珍说，“非遗把客人引进来，农家乐把客人留下来。”

两种生活

如今的陈慧珍，在传承人和民宿老板两个角色之间穿梭——上午带游客体验扎染，中午下厨炒菜，下午接着绣花。丈夫罗光明是花溪孟关乡人，祖上传下酿酒手艺，现在是“绣印象”的厨师。招牌菜辣子鸡、糟辣鱼、香肠腊肉拼盘，省外游客来了都夸。

避暑游客进村，往往先参观服饰展示中心，再体验扎染，最后吃一顿地道的布依家常菜，走的时候再带走几件绣品或扎染围巾。一条“非遗体验+农家乐”的链条就这样串了起来。

陈慧珍算了另一笔账：光靠卖民族服饰和文创产品，收入有限，但有了农家乐的支撑，她可以安心做传承。“没有农家乐的收成，我很难长期开放这个展示厅；没有非遗的特色，我的农家乐跟别家没什么两样，就是农家小菜。”她说。

一根针穿起百年

“绣印象”的墙上，挂着不同年代的布依族服饰，从清代的对襟窄袖到如今的改良便装，像一部穿在身上的族谱。每一件旁边都贴着简介，注明年代、绣法和寓意。

“没想到每一种颜色、每一个图案都有说法。”一位来自城里的游客说。

偏坡乡村旅游持续升温，“绣印象”已成为当地重要的非遗体验站点。陈慧珍的传承之路越走越宽——她受聘为贵州师范学院校外实训指导教师，累计培训后备人才超过100人。她的“绣印象”作坊，如今常驻七八个绣娘，忙时灵活用工十余人，人均月增收三千元左右。她还想把自己的经验传递给更多从业者。

陈慧珍心里清楚，传承不是锁在柜子里。她带着绣娘们走出去，参加省里的非遗展示活动，到外地交流学习。“母亲把针递给我，我再把它递出去。这根针不能断在咱这辈人手里。”

窗外，偏坡的灯一盏一盏亮起来，散在层层叠叠的山坳里。陈慧珍回身坐下，拿起针。线头穿过针眼那一瞬，草木染的那抹蓝，安安静静地亮在灯下。从母亲手中接过的针线，一针一针，正绣进更广阔的生活里去。

天眼新闻记者 向淳

编辑 罗昌

二审 沈安永

三审 胡丽华