在厦门当代文旅格局中，鸿山景区的存在感相对薄弱，即便是本地居民，到访者也较为稀少。笔者年少时倒是常到此地，但记忆最深刻的，当属山下的防空洞歌舞厅，以及其中闪烁的辉煌灯火与迸发的青春激情。

坚真正洞悉鸿山的历史价值，却是近年来的事。若论其历史地位，“鸿”字当之无愧——作为关乎岛上军民安危的重要屏障，这座山承载着宏大厚重的历史使命。古老的镇南关就坐落于此，见证着厦门城的沧桑变迁。

【厦门鸿山公园】

从思明南路鸿山寺山门拾级而上，无需耗费过多体力，便可登顶海拔仅为99.2米的鸿山之巅。极目远眺，厦鼓两岸的迷人景致尽收眼底。此时，不禁想起唐代诗人杜牧的《江南春》名句：

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。

【厦门鸿山寺】

在鸿山寺方圆数公里范围内，分布着虎溪岩、白鹿洞、南普陀等十余座寺院，以及众多诸神庙宇。厦门岛上唯一纪念郑成功的延平郡王祠，也坐落于此。

【延平郡王祠/厦门博物馆】

尤为值得一提的是，厦门老八景之一的“鸿山织雨”也在此处，构成独特的烟雨景观。

【乾隆《鹭江志》鸿山织雨】

在古代地理格局中，鸿山与虎头山夹峙形成隘口。相传每逢风雨来临，烟雨会随山势转动，状如机杼穿梭，蔚为壮观。古人有诗赞曰：

两山相夹势斜欹

来往纷纷客路岐

风雨骤来南又北

宛然织女弄机丝

由此可见，鸿山雨景精巧别致，独具特色。据清代乾隆《鹭江志》记载：

鸿山，即镇南关山也。上有石寨遗址存焉。中有大罅，名龙喉，其深莫测，以石投之，响久而后息。相传为昔人避乱处。

这座镇南关早在明初厦门建城时便已存在，是防御倭寇的重要关卡。所谓“大罅”，指山中原有深不可测的洞穴，传说可通向大海，是古人避乱的安全去处。

【厦门镇南关旧照/厦门博物馆】

道光《厦门志》亦载：

鸿山在城东南里许，上有石砦遗址，石刻“嘉兴寨”三字……

山腰缺处为镇南关，山麓为鸿山寺。嘉禾八景“鸿山织雨”是也……

前明天启二年，福建都督徐一鸣、游击将军赵颇攻剿红夷石刻题名。

这座嘉兴寨，又称鸿山顶寨，不仅是明郑屯兵遗址，更是郑成功向荷兰殖民者陈兵示威之处。“嘉兴寨”题刻相传为郑成功亲笔所书。

【鸿山嘉兴寨/厦门博物馆】

据2004年《厦门市志》记载：

明万历三十二年(1604年)七月，荷兰将领韦麻郎率舰进犯闽海、占领澎湖列岛，并派译使要求通商。福建官府拒绝其要求，严禁沿海商民私自出海交易，谕令其撤离澎湖。荷舰转窜北港，侵据台湾南部，久留不走。

明天启二年(1622年)五月，荷兰东印度公司司令官高文律率领6艘舰船、载兵2000名，再度侵占澎湖岛，筑城据守。随后，荷兰舰进犯厦门中左所，企图入月港。因海澄县守备严密，未能得逞，遂派人要求通商。福建巡抚见荷兰殖民者来意不善，再次严词拒绝。

此后，荷兰军舰出没于浯屿、白坑、东碇、莆头、古雷、洪屿、沙洲、甲洲之间，侵扰沿海各地。荷兰殖民者所到之处大肆焚劫，仅在厦门附近就烧毁船只六七十艘，掠走渔船600余艘，抓走丁壮1500余人，并强迫他们在澎湖为其运土石筑城堡。

后来，大多数民工因劳累过度而死去，幸存者579人又被运往巴达维亚当奴隶出卖，因在途中饱受虐待，到达目的地后仅有33人存活。

荷兰殖民者的野蛮暴行，激起沿海军民的极大愤恨，纷起抗击。明天启二年(1622年)十月，时任福建总兵徐一鸣率领明军进驻中左所抗荷，厦门人民同仇敌忾，争先出力。

比如有一位叫做陈则赓者，散尽家财招募敢死壮士，佯装成明政府的“通商代表”，携带有毒酒菜上船“犒赏荷寇”，得手后急下小船返回明军舟师，转而对荷舰进行火攻，此役旗开得胜，斩首和俘获荷兰侵略者数十人。

徐一鸣在鸿山寺后题留的“攻剿红夷”石刻，记录的就是这段令人荡气回肠的驱荷往事。

其后，又有南居益、邹维琏等数任福建巡抚，以及浯铜把总王梦熊、明军游击郑芝龙等与荷军周旋数年，终于在明崇祯三年(1630年)的金门料罗湾鏖战中，彻底击溃荷军舰队。

从此，荷兰侵略者再也不敢踏足厦门半步。