扬州，古“九州”之一，春秋吴王夫差十年秋，城邗沟，通江、淮；楚怀王十年，筑广陵；隋开凿大运河，通江、淮、河、海四大水系，成南北之冲；至唐全盛，时称“扬一益二”。其后屡遭兵燹，衰而复兴。有关扬州史事，清代汪中（1745 - 1794）撰《广陵通典》十卷，“用编年之体，作释地之篇。”

清同治刊本《广陵通典》书影

顺治二年（1645）四月，豫亲王多铎率师攻陷扬州，屠城载于《扬州十日记》；乾隆六十年（1795）十二月，李斗著《扬州画舫录》，仿《水经注》之例，记录升平；咸丰三年（1853）后，太平军三破扬州，《咸同广陵史稿》详述。

（一）扬州十日记

清侥天幸，以多尔衮入关成大功，其明达足以听纳正论。然其时能持论者，实无几人，旧人中惟文程，降臣中惟洪承畴，为有见地。而多尔衮皆能虚受其言，盖犹但料明之必亡。

1644年3月21日，清摄政王多尔衮率八万铁骑，联手吴三桂军，与李自成大顺军精锐二十万，决战于山海关。

是日大风，尘沙蔽日，军少，不及自成之半。多尔衮命三桂兵居右，满洲兵在其左。三桂受命，先博战当之，风沙中咫尺莫辨，力斗良久，军士呼噪者再，风旋止，满洲铁骑横跃入阵，所向摧陷，自成方挟明太子诸王于高岗观战，俄尘开，见甲而辫发者，惊曰：“满洲至矣。”遂土崩，逐北数十里，斩获数万。

十五万八旗兵入关，平定中原。摄政王既定燕京，......十月二十五日己卯，命豫亲王多铎为定国大将军，进取江南 ...... 顺治二年（1645）四月十八日庚午，豫王师至扬州，谕明督师阁部史可法等降，不从。二十五日丁丑，克扬州，可法不屈见杀。（孟森《清史讲义》）

吴伟业《鹿樵纪闻》，上中下三卷，详述史可法殉扬：

可法字宪之，一字道邻，大兴籍，祥符人；祖应元，黄平知州，有惠政；父从质，母尹氏，梦文信国入其舍而生可法，幼时即以孝闻。崇祯戊辰进士，历仕至副使，分巡安庆，池州监江北诸军。可法短小精悍，面黑，目烁烁有光；廉信，与下均劳苦，能得士死力，以故所至有功，累升至南大司马。

甲申夏，与留都诸臣共立福王，为马士英所忌。以大学士督师江北，开府扬州，首请分设四镇，征士刘成谏曰：“四镇兵半盗贼，余非有恩义联结，知慕节概，树功勋，流后世者也！主弱必叛，敌强必降；主敌两弱，则专制自为，而互相兼并，胜则大自封。小挟王，不胜者复溃溢而为盗。今内无劲将亲兵足以弹压，而欲倚此四人以防敌，足犹使狼守户，虎来未必能拒，而主人先不得动摇手足矣！苟行是，公必悔之。”可法不听。前商邱令梁以樟亦献书可法曰：“守江非策也，公今以河南山东为江南屏蔽，仿唐宋节度招讨使之制，于山东设一大藩，经理全省，以图北直；于河南设一大藩，经理全省，以图山陕；择大臣才兼文武者任之，厚集兵饷，假以便宜，于济宁、归德，设行在以备巡幸，示天下不忘中原，如此克复可期。若弃二省而守江北，则形势已屈，即欲偏安，不可得矣！

其年冬，国朝发兵南下，传示江南臣民，摄政王又赐可法书，略云：“君父之仇，不共戴天！闯贼手毒君亲，中国臣民，不闻加遗一矢。本朝念夙好，弃小嫌，严整貔貅，驱除枭獍；入京之日，首崇怀宗帝后谥号，卜葬山陵，悉如典礼。

高杰既屯瓜洲，可法益推诚待之，导以君臣大义，久之，杰大感悟，奉约束，上表帅师北征。可法出巡清江浦，遣官屯田开封，为经略中原计。舟次鹤镇，闻王师入宿迁，进自白洋河，令总兵刘肇基往援，王师还攻邳州，肇基复援之，王师还。乙酉正月，高杰进至雎州，为许定国所杀。可法如徐州，抚定其众，于是大梁以南皆不守。四月，王师深入，可法方移军泗州护祖陵，而左兵东下，士英悉撤江北兵西御，并召可法。可法争之不能得，乃渡江入援。抵燕子矶，闻左兵已破，急还趋天长，忽报盱眙、泗州皆溃，大将侯方严全军战没，遂一旦奔还扬州，则城中讹传定国兵将至，歼高氏部曲，于是高营兵先溃。可法啮血为书，请救于朝，又檄各镇兵，无一应者。俄而王师至，屯班竹园，可法率诸文武分陴拒守。阅二日，总兵李栖凤、监军副使高歧凤拔营出降，城遂破。可法出遗疏授家丁，又为书上其母，拔刀自刎，未殊；左右负之出小东门，遇北骑，大呼曰：“史可法在此。”执见豫王，王欲降之，不顺而死。

戴名世《乙酉扬州城守纪略》

四月十九日，公知事不支，召史得威入，相持哭。得威曰：“相国为国杀身，得威义当同死。”公曰：“吾为国亡，汝为我家存。吾母老矣，而吾无子女，为吾嗣以事吾母。我不负国，汝无负我！”得威辞曰：“得威不敢负相国，然得威江南世族，不与相国同宗，且无父母命，安敢为相国后？”时刘肇基在旁泣曰：“相国不能顾其亲，而君不从相国言，是重负相国也。”得威拜受命。公遂书遗表，上宏光皇帝，又为书一遗豫王，一遗太夫人，一遗夫人。一遗伯叔父及兄若弟。函封毕，俱付得威曰：“吾死，汝当葬我于太祖高皇帝之侧，其或不能，则梅花岭可也。”复操笔书曰：“可法受先帝恩，不能雪仇耻，受今上恩，不能保疆士，受慈母恩，不能备孝养。遭时不造，有志未伸，一死以报国家，固其分也。独恨不从先帝于地下耳。”书毕，亦付得威。

二十五日，大兵攻愈急。公登陴拜天，以大炮击之。大兵死者数千人。俄而城西北崩，大兵入。公持刀自刭，参将许谨救之，血溅谨衣。未绝，令得威刃之。得威不忍。谨与得威等数人，拥公下城至小东门。谨等皆身被数十矢死，惟得威独存。时大兵不知为史公，公大呼曰：“吾史可法也！”大兵惊喜，执赴新城楼见豫王。王曰：“前书再三拜请，不蒙报答，今忠义既成，先生为我收拾江南，当不惜重任也。”公曰：“吾天朝重臣，岂可苟且偷生，得罪万世！愿速死，从先帝于地下。”王反覆说之，不可。乃曰：“既为忠臣，当杀之以全其名。”公曰：“城亡与亡，吾死岂有恨？但扬州既为尔有，当待以宽大。而死守者，我也。请无杀扬州人。”王不答，使左右兵之，尸裂而死。阖城文武官皆殉难死。

初，高杰兵之至扬州也，士民皆迁湖潴避之，多为贼所害，有举室沦丧者。及北警戒严，郊外人皆相扶携入城，不得入者稽首长号，哀声震地。公辄令开城纳之。至是城破，豫王下令屠之，凡七日乃止。

公既死，得威被执，将杀，大呼曰：“吾史可法子也！”王令许定国鞫之。逾旬，乃得免。既免，亟收公遗骸。而天暑，众尸皆蒸变不能辨识，得威哭而去。先是得威以公遗书藏于商人段氏家，至是往段氏，则段氏皆死。得威旁徨良久，忽于破壁废纸中得之，持往南京，献于太夫人。其辞曰：“儿仕宦凡有二十八年，诸苦备尝，不能有益于朝廷，徒致旷违定省，不忠不孝，何以立天地之间！今日殉城，死不足赎罪。望母委之天数，勿复过悲。副将史得威，完儿后事，母以亲孙抚之。”其遗夫人书曰：“可法死矣！前与夫人约，当于泉下相俟也！”其遗伯叔父若弟书曰：“扬州旦夕不守，一死以报朝廷，亦复何憾！独先帝之仇未报，是为大恨耳。”遗豫王书不得达，其辞曰：“败军之将，不可言勇；负国之臣，不可言忠。身死封疆，实有余恨。得以骸骨归葬钟山之侧，求太祖高皇帝鉴此心，于愿足矣。宏光元年四月十九日，大明罪臣史可法书。”

当扬州围时，总兵黄斌卿、郑彩守京口常镇，巡抚杨文骢驻金山。五月初十日夜，大雾横江，大兵数十人，以小舟飞渡南岸，兵皆溃。镇海将军郑鸿逵，以水师奔福建。黄斌卿、郑彩、杨文骢，皆相继走。镇江遂失。而汴城伯赵之龙，已先于初五日夜，使人赉降书，往迎大兵矣。马士英奉皇太后如杭州。上幸太平，入黄得功营。十八日，豫王入南京。刘良佐来降。二十二日夜，良佐率其兵犯驾，左柱国太师靖国公黄得功死之。其将田雄、张杰等，奉上如大兵营。

明年春三月，史得威举公衣冠及笏，葬于扬州郭外梅花岭，封坎建碑，遵遗命也。已而敕赐旱西门屋一区，以处其母妻，有司给粟帛以养之。

岁戊子，盐城人某，伪称史公，号召愚民，掠庙湾，入淮浦，有司乃拘系公母妻江宁。有镇将曰：“曩者淮扬之下，吾为前锋，史公实死吾手。贼固假托名李者，行当自败，何必疑其母妻哉？”乃释之。

全祖望《梅花岭记》叙史可法殉国：

顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”

二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。

......经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶？抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶？抑未死也？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。

二十五日丁丑，城破，清兵屠城，王秀楚存活于杀掠，将亲历写入《扬州十日记》：

己酉夏四月十四日，督镇史可法从白洋河失守，跄跄奔扬州，闭城御敌。至二十四日未破城前，禁门之内各有兵守。予住宅新城东，杨姓将守焉，吏卒棋置。予宅寓有二卒，左右邻舍亦然，践踏无所不至，供给日费钱千余，将不能继，不得已，共谋为主者觞。予更谬为恭敬，酬好渐洽，主者喜，诫卒稍远去。主者喜音律、善琵琶，思得名妓以娱军暇。是夕邀予饮，满拟纵欢，忽督镇以寸纸至，主者览之色变，遽登城，余众亦散去。

越次早，督镇牌谕至，内有“一人当之，不累百姓”之语，闻者莫不感泣。又传巡军小捷，人人加额焉。午後，有姻氏自瓜洲来避兴平伯逃兵，（兴平伯，高杰也，督镇檄之出城远避。）予妇缘别久，相见唏嘘，而大兵入城之语，已有一二为予言者。予急出询诸人，或曰靖南侯黄得功援兵至。旋观城上守城者尚严整，再至市上，人言汹汹，披发跣足者继尘而至，问之，心急口喘，莫知所对。忽数十骑自北而南，奔驰狼狈，势如波涌，中拥一人，则督镇也。盖奔东城，外兵逼近，不能出，欲奔南关，故由此。是时，始知敌兵入城无疑矣。

突有一骑由北而南，撤缰缓步，仰面哀号，马前二卒依依辔首不舍，至今犹然在目，恨未传其姓字也。骑稍远，守城丁纷纷下窜，悉弃胄抛戈，并有碎首折胫者，回视城橹，已一空矣！

先是，督镇以城狭，炮具不得展，城垛设一板，前置城径，后接民居，使有馀地，得便安置。至是工未毕，敌兵操弧先登者白刃乱下，守城兵民互相拥挤，前路逼塞，皆奔所置木板，匍匐扳援，得及民屋。新板不固，托足即倾，人如落叶，死者十八九。其及屋者，足蹈瓦裂，皆作剑戟相击声，又如雨雹挟弹，铿然鍧然，四应不绝。屋中人惶骇而出，不知所为。而堂室内外，深至寝闼，皆守城兵民缘室下者，惶惶觅隙潜匿，主人弗能呵止。外厢比屋闭户，人烟屏息。

予厅后面城墙，从窗隙外觑，见城上兵循南而西，步武严整，淋雨亦不少紊，疑为节制之师，心稍定。忽叩门声急，则邻人相约共迎王师，设案焚香，示不敢抗。予知事已不济如此，然不能拂众议，姑连应曰唯唯。於是改易服色，引领而待，良久不至。予复至后窗窥城上，则队伍稍疏，或行或止。俄见有拥妇女杂行其间，服饰皆扬俗，予始大骇，还语妇曰：“兵入城，倘有不测，尔当自裁。”妇曰：“诺。有金若干，付汝收藏，我辈休想复生人世矣！”涕泣交下，尽出金付予。值乡人进，急呼曰：“至矣，至矣！”予趋出，望北来数骑，皆按辔徐行，遇迎王师者，即俯首若有所语。是时，人自为守，往来不通，故虽违咫尺，而声息莫闻。迨稍近，始知为逐户索金也，然意颇不奢，稍有所得，即置不问；或有不应，虽操刀相向，尚不及人。（后乃知有捐金万两相献而卒受毙者，扬人导之也。）

二十六日，顷之，火势稍息，天亦渐明，复乘高升屋躲避，已有十数人伏天沟内。忽东厢一人缘墙直上,一卒持刃随之,追蹑如飞，望见予众，随舍所追而奔予。予惶迫，即下窜，兄继之，弟又继之，走百余步而后止，自此遂与妇、子相失，不复知其生死矣。诸黠卒恐避匿者多，绐众人以安民符节，不诛，匿者竞出从之，共集至五六十，妇女参半。兄谓余曰：“我落落四人，或遇悍卒，终不能免；不若投彼大群，势众则易避，即不幸，亦生死相聚，不恨也。”当是时，方寸已乱，更不知何者为救生良策，共曰唯唯，相与就之。

领此者，三满卒也，搜予兄弟金皆尽，独遗予未搜。忽来妇人，内有呼予者，视之，乃余友朱书兄之二妾也，予急止之。二妾皆散发露肉，足深入泥中没胫，一妾犹抱一女。卒鞭而掷之泥中，旋即驱走。一卒提刀前导，一卒横槊后逐，一卒居中，或左或右，以防逃逸。数十人如驱犬羊，稍不前，即加捶挞，或即杀之。诸妇女长索系颈，累累如贯珠，一步一跌，遍身泥土，满地皆婴儿，或衬马蹄，或藉人足，肝脑涂地，泣声盈野。行过一沟一池，堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平。

......自二十五日起，至此已五日，私幸或可薄赦。乃纷纷传洗城之说，城中残黎冒死缒城逃去者大半。旧有官沟壅塞，不能通流，至是如坦途。然亦以此反罹其锋，城外亡命，利城中所有，结伴夜入官沟盘诘，搜其金银，人莫敢谁何。予等念既不能越险以逃，而伯兄又为予不忍独去，延至平旦，其念遂止。原避处知不可留，而予妇以孕故，屡屡获全，遂独以予匿池畔深草中，妇与彭儿裹卧其上。有数卒至，为劫出者再，皆少献赂而去。继一狠卒来，鼠头鹰眼，其状甚恶，欲劫予妇。妇偃蹇，以前语告之，不听，逼使立起，妇旋转于地上，死不肯起。卒举刀背乱打，血溅衣裳，表里渍透。先是，妇戒予曰：“倘遇不幸，吾必死，勿以夫妇故乞哀，并累子。”故予远躲草中，若为不知焉。予亦谓妇将死，而恶卒仍不舍，将妇发周数匝于臂，横曳而去，怒叱毒打，由田陌至深巷一箭多地，环曲以出大街，行数武，必击数下。突遇众骑至，中一人与卒满语数句，遂舍予妇去。始得匍匐而返，大哭一番，身无完肤矣！

五月朔日，势虽不甚列，然未尝不杀掠。而富家大室，方且搜括无余，子女由十余岁起，抢掠殆无遗类。是日兴平兵复入扬城，而寸丝半粟，尽入虎口矣。萧条残破，难以奉述。

初二日，传府道州县已置官吏，执安民牌，遍谕百姓，毋得惊惧。又谕各寺院僧人焚化积尸，而寺院中藏匿妇女亦复不少，亦有惊饿死者，查焚尸簿载数共八十余万，其落井投河，闭户焚缢者不与焉，被掳者不与焉。

初三日，出示放赈。偕洪妪至缺口关领米，米即督镇所储军粮，如丘陵数千石，片时荡然一空。往来负戴者，俱焦头烂额，断臂折胫，刀痕满面，如烛泪成行。抢米之际，虽至亲不相顾，强者往而复返，老弱被重伤者，终日不能得升粒。

初四日，天始霁，烈日蒸熏，尸气薫人，前后左右，处处焚灼，烟结如雾，腥闻百里。是日，予烧棉及人骨成灰，以疗兄疮，垂泪颌之，不能出声。

初五日，幽僻之人始稍走出，相遇各泪下，不能作一语。予等五人虽获稍苏，终不敢居宅内，晨起早食，即出处野畔，其装饰一如前日。盖往来打粮者日不下数十辈，虽不操戈，而各制挺恐吓，诈人财物，每有毙杖下者。一遇妇女，仍肆掳劫，初不知为清兵，为镇兵，为乱民也？是日，伯兄因伤重，刀疮迸裂而死，伤哉，痛不可言！忆予初被难时，兄、弟、嫂、侄、妇、子亲共八人，今仅存三人，其内弟外姨，又不复论。

自四月二十五日起，至五月五日止，共十日，其间皆身所亲历，目所亲睹，故漫记之如此。远处风闻者不载也。後之人幸生太平之世，享无事之乐，不自修省，一味暴殄者，阅此当警惕焉耳！

（二）《扬州画舫录》

清代禁书，始于乾隆三十九年（1774），两广总督李侍尧查缴屈大均诗文奏折：“从前臣等止就其书籍之是否堪备采择，行司照常办理，竟未计及明末稗官私载，或有违碍字句，潜匿流传，即可乘此查缴。”乾隆谕旨：“传集绅耆，明切开导，谕以此番仰蒙皇上如天之仁，特免收藏之罪。即有前存忌讳书本，不妨及早缴官，并无干碍。倘再匿留不献，则是有心违犯，自取罪戾。”是年十一月，严旨饬责：“此等笔墨诋毁之事，大率江浙两省居多。其江西闽粤湖广亦或不免，因指名交各督抚留心查办。”

从此，文网日密，诛求峻急，连吴其贞《书画记》（因书内载春宵秘戏图，语多猥亵。）、周亮工《读画录》（因诗内有“人皆汉魏上，花亦义熙余”，语涉违碍。）皆奏明销毁。鉴于此，文人雅士只能博采旁搜，写艺文掌故，如李斗（1749-1817）撰《扬州画舫录》。

《扬州画舫录》袁枚序云：昔洛阳有“名园”之记，东京有“梦粱”之录，皆所以润色升平，标举名胜也。然而宋室偏安，人物凋攰，不足以美盛德之形容。本朝运际中天，万象隆富，而扬州一郡，又为风尚华离之所；虽誃台丙舍，皆作十洲云麓观，由来久矣。

李斗自序云：斗幼失学，疏于经史，而好游山水，尝三至粤西，七游闽浙，一往楚豫，两上京师。退而家居，则时泛舟湖上，往来诸工段间，阅历既熟，于是一小巷一厕居无不详悉。又尝以目之所见，耳之所闻，上之贤士大夫流风余韵，下之琐细猥亵之事，诙谐俚俗之谈，皆登而记之。自甲申至于乙卯，凡三十年，所集既多，删而成帙。以地为经，以人物记事为纬。按扬州郡城之地，自上方寺至长春桥为草河，自便益门至天宁寺为新城北，自丰乐街至转角桥为城北，自瓜洲至古渡桥为城南，自古渡桥至渡春桥为城西，自小东门至东水关为小秦淮，而皆会于虹桥。于是自“荷浦薰风”至“水云胜概”为桥东，自“长堤春柳”至莲性寺为桥西，而会于莲花桥。又自“白塔晴云”至“锦泉花屿”为冈东，自“春台祝寿”至尺五楼为冈西，而会于蜀冈三峰。依此次叙之为卷帙，其工段营造之制及画舫之名附于卷末。凡志书所详别无异闻者概不载入，或事有可录而闻见有未及者，遗漏之讥，亦所不免。倘有以益我者，俟更为续录以补之。

《扬州画舫录》卷一草河录上

扬州御道自北桥始。乾隆辛未、丁丑、壬午、乙酉、庚子、甲辰，上六巡江、浙，江南总督恭纪典章，泐之成书，谨名《南巡盛典》。内载向导统领努三、兆惠奏自直隶厂登舟，过淮安府，阅看高邮东地南关、车络坝等处河道堤工，拢扬州平山堂，渡扬子江至金山，三百七十七里，分为八站，此江北地也。......《盛典》载御制诗云：“清晨解缆发秦邮，落照维扬驻御舟。”谓此自天宁寺行宫入天宁门，出钞关马头登舟，四里文峰寺，四里九龙桥，八里高旻寺行宫，计十六里，此水程第二站也。自高旻寺行宫十六里锦春园，一里陈家湾，一里由闸，五里江口，计程二十三里，此水程第三站也。又云：徐家渡至直隶厂，由小五台至平山堂、高旻寺等处，由钱家港至江宁府，由苏州至灵岩、邓尉等处，由杭州至西湖，由绍兴至禹陵、南镇等处，俱系旱路。盖江南皆水程，其由小五台至平山堂、高旻寺等处旱路者，乃由于十六年天宁寺未建行宫，香阜寺皆设大营。由香阜寺入天宁门出钞关马头，此一段为旱路，即今之北桥御道也。由陆路至江南清江浦为水程，御舟向例在清江浦，仓场侍郎及坐粮厅司之。舟名安福舻、翔凤艇、湖船、扑拉船，皆所谓大船也。其余上用船只，装载什用等物及随从官兵船，例给票监放。御舟前派御前侍卫、乾清门侍卫各二员，前引船只派两对出两边行走，船旁令一人骑马在河路行走，以备差遣。拉船帮纤，侍卫四员，四副撒袋，令在拉帮纤侍卫后行走，纤手用河兵沙飞马溜，添纤用州县民壮盐快，不敷，雇民夫。

邗上农桑景，迎恩河（漕河）西侧

《扬州画舫录》卷五新城北录下

天宁寺本官商士民祝釐之地。殿上敬设经坛，殿前盖松棚为戏台，演仙佛麟凤、太平击壤之剧，谓之“大戏”,事竣拆卸。迨重宁寺构大戏台，遂移大戏于此。两淮盐务例蓄花、雅两部，以备大戏。雅部即昆山腔；花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之“乱弹”。昆腔之胜，始于商人徐尚志征苏州名优为老徐班；而黄元德、张大安、汪启源、程谦德各有班。洪充实为大洪班，江广达为德音班，复征花部为春台班；自是德音为内江班，春台为外江班。今内江班归洪箴远，外江班隶于罗荣泰。此皆谓之“内班”，所以备演大戏也。

......二面蔡茂根演《西厢记》法聪，瞪目缩臂，纵膊埋肩，搔首踟蹰，兴会飚举，不觉至僧帽欲坠。斯时举座恐其露发，茂根颜色自若。小丑滕苍洲短而肥，戴乌纱，衣皂袍，着朝靴，绝类虎邱山“拔不倒”。

...... 曹大保，性好游，每旦放舟湖上。尝以木兰一本，斫为划子船，计长二丈二尺，广五之一。入门方丈，足布一席，屏间可供卧吟，屏外可贮百壶。两旁帐幔，花晨月夕，如乘彩霞而登碧落，若遇惊飙蹴浪。颠树平桥，则卸阑卷幔，轻如蜻蜓。中置一二歌童擅红牙者，俾佐以司茶酒。湖上人呼之曰“曹船”。

......四川魏三儿，号长生，年四十来郡城投江鹤亭，演戏一出，赠以千金。尝泛舟湖上，一时闻风，妓舸尽出，画桨相击，溪水乱香。长生举止自若，意态苍凉。

凡花部脚色，以旦丑、跳虫为重，武小生大花面次之。若外末不分门，统谓之男脚色。老旦、正旦不分门，统谓之女脚色。丑以科诨见长，所扮备极局骗俗态，拙妇挨男，商贾刁赖，楚咻齐语，闻者绝倒。然各囿于土音乡谈，故乱弹致远不及昆腔。惟京师科诨皆官话，故丑以京腔为最。如凌云浦本世家子，工诗善书，而一经傅粉登场，喝采不绝。广东刘八，工文词，好驰马，因赴京兆试，流落京腔，成小丑绝技。此皆余亲见其极盛，而非土班花面之流亚也。吾乡本地乱弹小丑，始于吴朝、万打岔，其后张破头、张三网、痘张二、郑士伦辈皆效之。然终止于土音乡谈，取悦于乡人而已，终不能通官话。

清袁耀《扬州四景》万松叠翠

《扬州画舫录》卷九小秦淮录

小东门在旧城东。《嘉靖维扬志》云：小东门楼曰谯楼是也。......沿旧城城濠南北水关二，东与南二面，即以运河为城濠，北面作濠，与旧城连，注于运河，此旧城新城之大略也。乾隆三十年，旌德刘茂吉绘扬州两城图，大街小巷，举目了然，巡盐御史高恒为记，今扬州画舫皆在城外，惟大东小东二门马头在城中，故并附茂吉图于是。茂吉字其晖，习算，明仪器，尤工绘地图，居旌德玉屏山之阳。冈峦回合，流泉灌输，中有良田，力耕以食，茶笋鱼蟹之出，可供宾客。为是图时，年已七十，每日履行城内外，夜则然炬，靡不周历，其诸城市、关津、公廨、里井、曲巷、通衢，尺幅中小大具举，广狭攸分，细若掌文，犁然可辨，而字极蝇头，标诸名色，令观者如扪天上之星辰，数局中之黑子，无不了然于心目间。

汪鋆《扬州风物册》五月初至十八日，扬州虹桥外赛龙舟

《扬州画舫录》卷十一虹桥录下

虹桥为北郊佳丽之地，《梦香词》云：“扬州好，第一是虹桥。杨柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声箫。处处住兰桡。”游人泛湖，以秋衣、蜡屐打包，茶鬴、灯遮，点心、酒盏，归之茶担，肩随以出。若治具待客湖上，先投柬帖，上书 “湖舫候玉”。相沿成俗，寝以为礼，平时招携游赏，无是文也。《小郎词》云：“丢眼邀朋游妓馆，𢬵头结伴上湖船。”

此风亦复不少。每岁正月，必有盛集。二月二日祀土神，以虹桥灵土地庙为最，谓之“增福财神会”。

画舫有市有会，春为梅花、桃花二市，夏为牡丹、芍药、荷花三市，秋为桂花、芙蓉二市；又正月财神会市，三月清明市，五月龙船市，六月观音香市，七月盂兰市，九月重阳市。每市，游人多，船价数倍。

龙船自五月朔至十八日为一市。先于四月晦日试演，谓之“下水”；至十八日牵船上岸，谓之“送圣”。船长十余丈，前为龙首，中为龙腹，后为龙尾，各占一色。四角枋柱，扬旌拽旗，篙师执长钩，谓之“跕头”。舵为刀式，执之者谓之“拿尾”。尾长丈许，牵彩绳令小儿水嬉，谓之“掉梢”。有“独占鳌头”、“红孩儿拜观音”、“指日高升”、“杨妃春睡”诸戏。两旁桨折十六，前为头折，顺流而折，谓之“打招”。一招水如溅珠，中置戽斗戽水。金鼓振之，与水声相激。上供太子，不知何神，或曰屈大夫，楚之同姓，故曰太子。小船载乳鸭，往来画舫间，游人鬻之掷水中，龙船执戈竞斗，谓之“抢标”。汉有以土瓶实钱果为标者，以猪胞实钱果使浮水面为标者，舟中人飞身泅水抢之，此技北门王哑巴为最。迨端午后，外河徐宁、缺口诸门龙船由响水闸牵入内河，称为客船。“送圣”后奉太子于画舫中礼拜，祈祷收灾降福，举国若狂。

画肪有堂客、官客之分，堂客为妇女之称。妇女上船，四面垂帘，屏后另设小室如巷，香枣厕筹，位置洁净。船顶皆方，可载女舆。家人挨排于船首，以多为胜，称为堂客船。一年中惟龙船市堂客船最多。唐赤子翰林端午诗云：“无端铙吹出空舟，赚得珠帘尽上钩。小玉低言娇女避，郎君倚扇在船头。”皆此类堂客船也。迨至灯船夜归，香舆候久，弃舟登岸，火色行声，天宁寺前，拱宸门外，高卷珠帘，暗飘安息，此堂客归也。《梦香词》云：“扬州好，扶醉夜踉蹡。灯影看残街市月，晚风吹上筍儿香。剩得好思量。”

城内富贵家好昼眠，每自旦寝，至暮始兴，燃烛治家事，饮食燕乐，达旦而罢，复寝以终日。由是一家之人昼睡夕兴，故泛湖之事，终年不得一日领略。即有船之家，但闲泊浦屿，或偶一出游，多于申后酉初，甫至竹桥，红日落尽，习惯自然。

贵游家以大船载酒，穹篷六柱，旁翼阑楹，如亭榭然。数艘并集，衔尾以进，至虹桥外，乃可方舟。盛至三舟并行，宾客喧阗，每遥望之，如驾山倒海来也。

郡城画舫无灶，惟“沙飞”有之，故多以沙飞代酒船。朱竹垞《虹桥诗》云“行到虹桥转深曲，绿杨如荠酒船来”是也。城中奴仆善烹饪者，为家庖；有以烹饪为佣赁者，为外庖。其自称曰厨子，称诸同辈曰厨行。游人赁以野食，乃上沙飞船。举凡水䀁筅帚、西烓箸䉥、酱瓿醋𤫻、镊勺盉铛、茱萸芍药之属，置于竹筐，加之僵禽毙兽，镇压枕藉，覆幂其上，令拙工肩之，谓之厨担。厨子随其后，各带所用之物，裹之以布，谓之刀包。拙工司炬，窥伺厨子颜色，以为炎火温蒸之候。于是画舫在前，酒船在后，橹篙相应，放乎中流，传餐有声，炊烟渐上，幂脉柳下，飘摇花间，左之右之，且前且却，谓之行庖。

烹饪之技，家庖最胜，如吴一山炒豆腐，田雁门走炸鸡，江郑堂十样猪头，汪南溪拌鲟鳇，施胖子梨丝炒肉，张四回子全羊，汪银山没骨鱼，江文密蛼螯饼，管大骨董汤、鮆鱼糊涂，孔讱庵螃蟹面，文思和尚豆腐，小山和尚马鞍乔，风味皆臻绝胜。

歌船宜于高棚，在座船前。歌船逆行，座船顺行，使船中人得与歌者相款洽。歌以清唱为上，十番鼓次之，若锣鼓、马上撞、小曲、摊簧、对白、评话之类，又皆济胜之具也。

......大松、小松，兄弟也，本浙江世家子，落拓后卖歌虹桥。大松弹月琴，小松拍檀板，就画舫互唱觅食。逾年，小松饥死。大松年十九，以月琴为燕赵音，人多与之。尝游京师，从贵官进哨，置帐中；猎后酒酣，令作壮士声，恍如杀虎山中，射雕营外，一时称为进哨曲。又尝为《望江南》曲，如泣如诉，及旦，邻妇闻歌而死。过东阿，山水骤长，同行失色，大松匡坐车中歌《思归引》，闻者泣如雨。晚年屏迹，不知所终。

匡子驾小艇游湖上，以卖水烟为生。有奇技，每自吸十数口不吐，移时冉冉如线，渐引渐出，色纯白，盘旋空际；复茸茸如髻，色转绿，微如远山；风来势变，隐隐如神仙鸡犬状，须眉衣服，皮革羽毛，无不毕现；久之色深黑，作山雨欲来状，忽然风生烟散。时人谓之“匡烟”，遂自榜其船曰“烟艇”。

...... 野食谓之饷。画舫多食于野，有流觞、留饮、醉白园、韩园、青莲社、留步、听箫馆、苏式小饮、郭汉章馆诸肆，而四城游人又多有于城内肆中预订者，谓之订菜，每晚则于堤上分送各船。城内食肆多附于面馆，面有大连、中碗、重二之分。冬用满汤，谓之大连；夏用半汤，谓之过桥。面有浇头，以长鱼、鸡、猪为鲜。大东门有如意馆、席珍，小东门有玉麟、桥园，西门有方鲜、林店，缺口有杏春楼，三祝庵有黄毛，教场有常楼，皆此类也。乾隆初年，徽人于河下街卖松毛包子，名“徽包店”，因仿岩镇街没骨鱼，面名其店曰“合鲭”，盖以鲭鱼为面也。仿之者有槐叶楼火腿面。合鲭复改为坡儿上之玉坡，遂以鱼面胜。徐宁门问鹤楼以螃蟹胜。而接踵而至者，不惜千金买仕商大宅为之。如涌翠、碧芗泉、槐月楼、双松圃、胜春楼诸肆，楼台亭榭，水石花树，争新斗丽，实他地之无。其最甚者，鳇鱼、蛼螯、班鱼、羊肉诸大连，一碗费中人一日之用焉。

白塔晴云，古扬州牙牌二十四景之一

《扬州画舫录》卷十四冈东录

乾隆二十二年，高御史开莲花埂新河抵平山堂，两岸皆建名园。北岸构“白塔晴云”、“石壁流淙”、“锦泉花屿”三段，南岸构“春台祝寿”、“条园花瑞”、“蜀冈朝旭”、“春流画舫”、尺五楼五段。“白塔晴云”在莲花桥北岸，岸漘外拓，与浅水平。水中多巨石，如兽蹲踞；水落石出，高下成阶。上有奇峰壁立，峰石平处刻“白塔晴云”四字。阶前高屋三间名曰“桂屿”；屿后为花南水北之堂，堂右为积翠轩，轩前建半青阁，阁临园中小溪河，溪西设红板桥；桥西梅花里许，筑“之字厅”，厅外种芍药，其半为芍厅。前为兰渚，后为苍筤馆，复数折入林香草堂，堂后入种纸山房，其旁有归云别馆，外为望春楼，楼右为西爽阁。

《扬州画舫录》卷十八舫扁录

扬州画舫，始于鼓棚。鼓棚本泰州驳盐船，至朽腐不能装载，辄牵入内河，架以枋楣椽柱。大者可置三席，谓之“大三张”，小者谓之“小三张”。驳盐船之脚船，枋楣椽柱如瓜蓏架者谓之“丝瓜架”。木顶船谓之“飞仙”，制如苏州酒船，本于城内沙氏所造，今谓之“沙飞”，皆用篙戙。沙飞梢舱有灶，无灶者谓之“江船”，用橹者为“摇船”，前席棚后木顶者谓之“牛舌头”，用桨者为“划子船”，双桨为“双飞燕”，亦曰“南京篷”。杭堇浦《道古堂集》中所谓“八柱船开荡桨斜”谓此。沙飞重檐飞舻，有小卷棚者谓之“太平船”，覆棕者为“棕顶”，以玻璃嵌窗者谓之“玻璃船”。至于四方客卿达官以及城内仕宦向有官船。皆住北门马头，非游人所得乘也。

（三）《咸同广陵史稿》

咸丰三年至八年，太平军三度攻占扬州。咸丰三年（1853）正月二十一日，太平军所封宰相林凤祥等军已东下陷镇江，越二日陷扬州。镇、扬当时为最冲要，遂分据旁邑为南北梗。钦差大臣向荣督和春、张过樑等营金陵城外，攻守相持，是为江南大营。钦差大臣琦善率直隶、陕西、黑龙江马步诸军攻复扬州，是为江北大营。咸丰六年（1856）三月一日，扬州再陷，十余日而复。咸丰八年（1858）八月二十八日，太平军破江北大营，次月三日，攻陷扬州。《咸同广陵史稿》（据考证，“六品衔”方长干撰）载清军两次克扬州之史事。1953年，罗尔纲先生在扬州搜访太平天国史料，偶获抄本并认为：此稿乃亲见亲闻记录，史料价值远在《劫余小记》和《扬州御寇录》之上。

史稿分卷首、卷上、卷下、外编。卷首论当事官绅；卷上、卷下为纪事，约自咸丰癸丑七月起，至咸丰丙辰九月止。

《咸同广陵史稿》卷首

江寿民论

癸丑二月，贼入省城，广陵兵不满千，四名受敌。漕台杨殿邦首倡犒贼之谋，运司刘良驹出帑银赞之，知府张廷瑞率局员李安中、洪国柱并绅商大业随声而附和之。当是时，求一德孚于人而信及于贼之乡耆，谅无有加乎江寿民之上者，于是众人一心，众口一声，漕宪以下，佥以为非江不办。夫主犒贼者，杀无赦，皇皇律典，孰得而玩视之？且天下财富，首推两淮，除富商徙遁外，仍有运库实存百万余两帑银，并二十七典精华，十万余家藏窖，不下千万厚赀，在贼未东下时，已由奸细李仲梅等潜知底蕴，久起吞噬之心。岂区区四十万之犒所能餍饫耶？江寿民躬亲其事，原不能无责，而谓一世人财之盛，皆虏之于江寿民之口，而亡之于江寿民之手，则是纵其主而鍜炼其使，泥其迹而不曲体其心，未足以昭定论。

张廷瑞论

论者谓：土存与存，土亡与亡。广陵城破，张廷瑞不死，罪不可逭也。而吾谓张廷瑞之罪，不在不能死于城既破之后，而在不求死所于城未破之先。

道光二十八年，粤寇滋扰，迄咸丰二年十二月，始入武昌。缘广东、湖南有据关津守险隘之人，智勇忠贞，不放一贼于下游，且督精兵以破敌，万一时命不济，无可支持，犹且沫血呼天，背城借一，矢穷兵尽，甫肯捐躯。岂不备不战，徒拚一死，致令数十万枭獍之师，长驱大进，而无稍阻遏耶？然则善守土者，不贵能生，而贵能死，实则不贵能死，而贵能生。张廷瑞岂不能生者！当贼下九江之始，广陵积谷万箱，火药千钧，库帑饷兵，商赀团勇，城濠完固，士庶谨恂，知府有知，可守可战。即杨、刘专主和议，而我绝不赞一词，自然申明义气，激励人心，尝胆披肝，杀敌致果，安在不为温六合赖东安也！夫人惟不怯，万死乃能致一生。若之何两月以来，战守无策，即有团勇，亦卫署而不卫城，鹤唳风声，惟寝废辍餐，日与一二幕宾，作楚囚之对泣。此不明其所以死，即不知其所以生，不知其所以生，宜弗能生；而弗能生，并弗能死，抑或何哉？或者以为承平既久，兵勇疲玩，一旦驱之使战，无异驱羊豕向虎狼，何如不战之，可以为民请命也。噫嘻！为是说者，几何不使虎狼得志，而盗贼满天下耶？

琦 论

琦𤩕，罪人也，何足论！迹其三十任巡抚，四十督军门，无政可纪；五十使粤东，改林少穆先生旧章，英夷扰乱，不可复制，革职查抄，夤缘得免；六十制川，调任陕甘，听藩司张集馨、知府陈格铁之诐词，鍜炼生番，烧绝种类，御史参劾，效力军台，复经恩赦，提兵数万，统驭江淮，天下意谓感激涕零，征流报国在此时矣。而不练士卒，不容义勇，不殛饿贼，不破危城，师老饷縻，天怒人怨，罪不胜诛！说者谓：明季洪承畴、曹文诏、卢象升、左良玉等驱逐张、李，流毒邻郡，不若琦𤩕固守，可免通、泰、清、淮之滋扰然。而先主枭张角而黄巾灭，叔夜破宋江而红巾亡。国初，三籓暨蔡骞、朱毛里、赵金龙等人，一鼓就禽，胁从向化。粤寇虽伙，北有僧王、胜帅剿灭林凤翔、李开芳二十万贼兵，血流漂卤，伏尸千里；西有曾国蕃、塔齐布、罗泽南、李续宾，南有向荣、福济、和春、邓绍良、吉尔杭阿，杀匪人百万，转败为强，岂束手能制敌者？敌之不越广陵，由天之不亡清、淮、通、泰人也。

琦善兢兢，徒藉保障之虚名，养猖狂之逆寇而己。今夫才足而犹用人之才，况不才；智足而犹用人之智，况不智；勇足而犹用人之勇，况不勇。不智不才，何难集数十百人之才、智、勇，以为一人之大才、大智、大勇？江北亿万生灵，命悬一人之手，而一人者，小人也。本不能肖僧王诸人之为人，而又恐人肖僧王诸人之为人，是以熄川勇之火攻，撤小虎之云梯，断毛营之军需，调钟绅之骁将。贼可杀不杀，城可破不破，才不足而钝也，智不足而愚也，勇不足而怯也。而实则不欲以己之不才、不智、不勇，用人之才、智、勇；且不欲以人之才、智、勇，形己之不才、不智、不勇也。猜忌之心为之也。且能穷寇者，始能裕国，否则为寇所穷，而国不裕；能困贼者，始能纾民，否则为贼所困，而民不纾。高垒重营，未拚一死；虚縻百万，帑藏空虚，国病矣！而且视贼如民未之伤，视民如贼致之死，捐生稍缓，目以阻挠而罪之；难氓四逸，指为奸细而诛之。当是时，死士酸心，谋臣丧气，一人孤立，好官自为，当以诛不用命之遏必隆刀，反而自刭其首。而或者广陵难破，爪步易收，亦聊以塞责，乃筑垒南郊，去贼营三十里远，贼之出没，绝无见闻，致使逆势滔天，勾通镇匪，涂赭金焦。夫能制小丑，乃能歼渠魁，仗节制之师，驱乌合之众，何不可由江北横扫江南？而贼去五日，不敢收复空城；贼屯一隅，罔敢撄其猖獗，尚能移兵于青山之西，与向提台犄角，争先直捣杨秀清之巢穴也耶？然而天之死琦𤩕也，固在死杨秀清之先；而天之生托明阿也，又在生雷以诚之后。琦营坚壁，兵归队伍，捐资济饷，雷籓不致侵吞。托将军醉梦昏昏，纵容雷籓盗饷。游兵不整，武断村市，流荡烟花，新集、沙头，寇来焚劫，亡民离散，又涕泣思琦侯矣。然则琦善为向荣之罪人，托明阿不又为琦𤩕之罪人哉？

《咸同广陵史稿》卷上咸丰癸丑七月至甲寅十二月纪事

七月初旬，琦侯命千总某诣北城诈降。

中旬，琦营兵饷皆由解拨，而雷营兵饷出之于捐，捐例渐广矣

中旬后，钦差福济探知徐宁、钞关、南城门外，远近居民皆以鸡、豚、果品售之于贼，因出示：“附城十里，一切农工迁移他所，如违重究。”且更委冯某等由桂花庄屯营，以防贼之出入。

七月下旬，大兵来近半载，并未掘人坟墓。而琦、陈诸营火药不敷，伐薪为炭，辗炭成药。大兵假公济私，径伐四乡坟树，一半取材归营，一半变价入已。此端一倡，始犹大兵之厨役伐之，继则两县之白役伐之，终且当地之保甲伐之，稍有孑遗，坟佃锯而堆诸塲，城外方五、六十里之地，是以若彼濯濯也。四、五月前，大兵颇有阵亡，一获其尸，即殓以棺，拣现成大三穴，而仅登一墓者，两旁去圹尚远，为地较宽。遂不问年利，不辨山向，随便开井瘗之。陆家庄、杨家庄一带，大圹内既已沉埋，小圹内亦且挤塞。迨六、七月，暑疫甚盛。兵既役，夫死者皆不及得棺，只芦席两张裹而葬诸坟圹外，谈风水之家歇气矣。

八月初旬后，贼之前、后等军犹给以米，各男、女局皆散稻，稻霉且朽，并不足数。伪司马刻减而大得其羡余，日私售之，每斤值银一两，无窖镪者，皆啼饥而不获购也。城内除荒荆蔓草外，凡诸葛菜、马狼头俱掘作甘旨。香麻油告罄，代以梳头杂油，久之，杂油亦无。两湖贼兵暨江左亡命之徒，食狗食猫，猫尽食鼠，鸦雀亦枪毙无孑遗。甚且煮钉鞋底，煨牛皮箱，人情汹汹，殆无生理。况尸水灌井，疫气满空，受之者，摇头辄死。伪官以下，死犹殓以棺，棺不足，裹厚棉瘗之。三、五人共一坑，坑方丈许，满布铜制钱，不知命意之何在。难民死，盛之于柜，柜不敷用，札以重衾，置之空屋。凡庵观、寺院、衙署、市廛，骼胔积如邱林，骸骨埋于风雨，嗣后填街塞巷。鬼无害于人也，人无殊于鬼也，岂不悲哉！

八月下旬，闻逆贼林凤翔等由临淮关犯河南、山左、直走天津独流。......逆匪杨秀清每欲由东坝剽掠苏、杭，帆樯蔽天，气焰甚炽，幸而提台分兵设计，死守隘口，贼竟不得至吴、越。广陵贼思与爪镇相连，惟仗三汊河毛营屯札，以阻贼之往来。毛营兵不盈千，而凭高守险，真有一夫当关之势。充毛之智力，何难灭穷寇于危城？而受琦节制，不能擅动东路。福济、雷以诚亦屡欲约会各营攻城之四面，而琦善止之，莫可如何。在琦善固以畏葸误民，亦民之劫数未尽也！

九月,闻天威震怒,摘去琦善顶顶戴。九月初旬后，贼之米虽渐尽，而犹恃仓榖之储，因开仓搬运，经风半化为灰，或云积夂使然，或谓天示之警。而贼犹摇旗叠鼓，故张声势。城外营兵既为其所愚，城内难民更受其荼毒，除各局兄弟姊妹外，凡外小之未尽死者，皆搜而驱诸南城外，斩杀无遗。吾友王城从贼司粮，颇获重赀，皆沉于家中之井，家在北城火星庙巷，妻一人匿焉，虽两为贼获，终能逃脱，亦罕事矣。

中旬后，户部发十万两钞票，交琦善赏赉营兵。兵得票，寄北直亲丁，赴部领银，既免粮台支给之诬开，更喜兵弁邮函之稳便，诚皇上恩施之厚，部臣思虑之周也。乃甘泉县谢范卿具禀琦营，请钞票发县，以便差押各商兑银换票。琦营准行。谢设局立董，意欲借端勒索，假公济私，无如票专赏赉，不能通行。

十月初旬后，贼之银虽多而粮渐少，贼非无七、八奸细与爪镇相通，而粮艘尽为毛营所阻。贼势殊不可支，藉令琦善会合诸军环而攻之，奚有一贼漏网哉？乃迁延观望，亦独何心？

二十二、三日，钞关、徐宁门外烟大蔽天，贼凭高望之，红巾蜂拥而来，而犹虞其诈也。转瞬间，桂花庄一带营兵与前驱之红巾接战，红巾枪炮齐施，有进无退，城内贼亟出徐宁门，夹攻冯兵。冯兵寡不敌众，伤亡甚多。当是时，毛营兵不敢擅离，虞南方之寇枪水路也，而东、西、北三营马步兵不下二、三万名，岂不知桂花庄兵贼大战，我兵急切待援，而地不过十里之遥？琦、陈诸营，既不能侦谍于前，知贼来之消息，又不克分兵于后，破贼势之猖狂，以致贼胜冯兵，如入无人之境，两三日间，尽引在城之匪人大去，岂独冯之咎也哉？

二十四日黎明，南京贼屯江洲，带有粮艘十余号，伪官穿黄马褂者俱由南门入，意欲协力守城。伪指挥接见，极言空城难守之，故群贼定计速行。

二十五日，贼复鸣锣谕众云：“愿去者自随行，不愿去者如湖南北、江西、芜湖之口音，固遭大兵之杀戮，即扬郡新兄弟姊妹，亦难免大兵之荼毒而奸淫。自示之后，兄弟姊妹愿投金陵，速出徐凝门登巨舟，终不愿去之人，勿以未尝相强而贻后来之怨悔也！”至是，从贼者如归市矣。向令贼势穷蹇之时，琦、陈各大宪夺贼之气，而安民之心，特备数十张难民免死之印示，射入城中，效鲁仲连救聊城故事，俾蚩蚩者各有把握，不至起无分玉石之疑，亦奚事纷纷渡江求生反死哉！不此之务而去者极多，留者半系安心就戮之人暨老稚残疾，无异鬼薪，惨何忍言！午后，南关外旌旗节钺，吹笛鸣金，导引伪指挥以下伪官骑马乘舆，由四方石旱道歌呼而逝，而东、西、北三路营兵知若罔闻。

二十六日，红头将妇女二三十岁以上者恐谝而去，所余亦仅十之一也。贼匪既去，阖郡伪署及各馆局，遗留轻裘华服、骨董奇珍、书籍字帖、图画钟表、檀梨几案、宣城窑磁，约值数百万金，而窖镪私藏，不可悉数。

二十七日，贼去已远，难民不敢出户。城外有好事者，结约四五人，由徐凝门城入小东门，皆走石板大街。凡遇屋宇整齐之处，非伪署即馆局，必游玩一遭，目眩神怡，不知取携何物为是。信步至仁丰里阮太傅第，铺垫盛设，如火如花，与他处无异，惟厨房挂有十四五斤肥肉两片，放有容二斗筲箕，满盛浙米未炊，最后空屋三间，堆豆腐乳罐百余，事奇特之。至盐院署，系伪指挥所住，金碧辉煌，珍奇灿烂，最难得者四五百盆建兰，布满桃花泉后，洵天地之菁英也。四五人忽然共议，一切货宝需萝篮满载而挑之，遍觅不得。时已向晚，急走南门，见城闥内死尸满地，城闥外遗骼成林，且馆驿前瓦砾塲上，尸为獾狗吃而未尽者，或翘一臂，或伸一拳，大有攫人之势。阴风惨惨，断头折足，若怒若奔，四五人让路不及，惊悸欲死，明日不敢复来。

二十八日，千总某，孙姓，向为标客，现投效琦营，闻桂花庄逃兵云：“红头去已三日，仅余空城。”千总登十余丈炮台，望城中炊烟不起，听四壁鸟乌声乐，知群贼真远去矣，飞禀琦侯，侯戒以小心入城，勿中埋伏之诡计。千总由南城抵北门，复绕东门，出徐凝门，不见一人，亦末遭伏戎，复禀大营。琦乃遣弁兵守护，并折奏叙已之功，咎冯某之不能堵御。

二十九日，琦营坐八人大轿驻臊狗山，山之前后左右骁卒防护，乃命营兵进南城。逾时，城中烟焰蔽天，飞马报闻，贼之遗火突起，其实皆大兵之所放也。盖大兵欲掠重赀，而恐伏戎猝至，地雷飞殛，特将伪指挥所住之院署并多子、新盛、左卫街暨辕门桥一带高固新屋，全行烧毁，以觇猾贼埋伏之有无，即以快趁火打劫之心愿。而琦侯不知，转添兵百名把守南关，不许一人擅入。至是，营兵横行无忌，不虑有分肥者矣。

日落兵散，难民惴惴出城，吾友殷某结伴出南门，行五七里，得薙发。吾戚李小梅、沈介人出徐凝门，至大滩诣江洲一带，得免剽掠，缘无大兵在也。丁沟归某之妹，偕数女人由东路过雷营，胡价四子由西北路过琦、陈营，无不被兵勇搜刮，甚至剥衣摘珥，能保性命者万幸。

三十日午后，予由丁沟、邵伯赴北乡曾庄，意欲进城一觇屋字，而苦不得入，惟望满城烽火，遍地旗枪，雷塘桥之西，法海寺之南，杀气纷腾，贼氛未靖，予因止宿焉。平旦，负囊行，腿力甚绵，雇车十里，脚价一金。半途遇营兵，扯予至地，而夺之车，仓皇疾走渡口买舟。舟资先给，坐未定，跃而登者廿余人，不若散人船之能容膝也。解缆后，力倦神疲，十步一歇，虽在大寒，汗淫淫不止。过一村镇，审音搜囊，遇赀辄攫取。夕阳西坠，暴客更尾之，予囊轻获免。幸觅一寓，荐草者枕股卧，已无隙地，庋板架阁，予亦踏肩而登，饘粥两盂，百钱始易。所谓“宁为太平犬，莫作乱离人。”诚然。

十二月初一日，徐凝门、南门锁闭，惟开北城门。门口刀枪林立，云防奸细，其实禁勇、民之入城分肥也。民寄居四乡，或去城数十里，或去城数百里，闻贼退，无不辛苦奔驰，急欲进城一探骨肉，而苦不得入。有粮台董事耿养和，骑怒马直冲，马后带有十余健汉，腾跃而入太傅第，副贡生阮亨请随行，被一刀斫破敝裘，赴营禀䜣，并言城内难民之苦，当事者驳之。是日，大兵搜刮已空，见有穿裘服者，即以己之敝衣易之。形神稍可疑，必检阅腰兜，追求藏窖，甚至鞭敲戈击，如北直李閪王拷降臣故事。吾友业茶王某，被营兵逼杀于北门。附生唐诗之戚，年尚幼，以拷掠不承被一刀，至今面有刀痕。湖北米客陈某口音遭忌，伪作病状，扶于某之子肩出北城，官诘之，于子叙姓氏家声，兼指叔之病，遂得行。不数步，兵强搜陈腰，得二洋钱，始释放，于投丁沟，陈诣樊川。先是，陈在城作伯长伪官，见一家母子暨女子被虏，母女零丁，极相怜恤，越日，陈给重赀，女笑存之，陈与定终身。维时，老贼逼降，女坚欲行，并嘱异日樊川相会，从贼非长策也，陈送出南郊，相暌七八月矣。至是，陈访樊川，女不负约，亦缘之奇者！

初二日，西北门外平山堂、观音山暨凤凰、淮泗桥一带，如北琉璃厂、南状元境，货宝山积，交易沸腾。

初三日，甘泉县谢范卿进城，遣子带壮丁将各局之檀梨家伙、广锡器皿运入私居，而赈施之令未有也。城外探亲者虽稍稍入城，而远近无市，难活垂死之人。

初四日，琦善封城，不准一人出入，难民死过半矣。

初旬后，城门犹闭，不准民入，惟府县书差、杨营弁兵得入城，将各局之海梅、椐木物件、铜锡、沙漆器皿，由城头系出，官不之禁也。

十五日，琦营出示：“准军民人等，于十六日由北门出入，毋许拥挤”等因。

十六、七日，城门外无吊桥，仅以二尺宽之跳板渡人。人争往来，拥挤填塞，间不容发，进而复退者众矣。万一入城，寻觅亲丁死尸，尸之在故宅者，犹可雇役抬埋。尸之在寺观、市廛等处，本有锦绣衣衾裹束，奈被大兵剥去，以致断头折足，不可识认。向令贼去时准民进城，不至是也。

十八曰，四乡农妇入城，不下三四于人，搜刮弃材，凡门窗、钩搭、水炮、铜苗，皆拔而售之。

十九日，文武官住城外，城头窗槅、砖板、几案、床猗、木篱，皆被各衙书差攘为已有。城内尸在己宅者犹未抬尽，在寺观等处，无人掩埋。新、旧城伪官告示，并各伪署门前对联，依然式贴，不曾洗抹，未知当事者是何意也。

十九曰，予由曾庄进城，过象鼻桥，见炮台高四五十丈，出凤凰桥土城，见方五七里皆“钦工福地，化为应数之劫灰；佛域诸天，翻入无情之焦土。惊沙丛莽，塞路漫空；负郭无村，近城无屋；傍山无树，依水无舟；有井皆眢，无人不泣。惨目伤心矣！入北门，觇通城，城西自落星衔至长汪边，民房拆毁，作演武教塲。城北北小街北首，蔡官人巷东首，民房移掇城头。城东南河下一带暨南家楼，左右民房拆至城隅作巢穴。此皆绕城四壁之屋，贼塌之，而贼徙之也。城之中央多子、新胜、左卫、辕门桥街，璇室琳房，铜墙铁壁，两淮精气，楚炬一空。此又繁华极顶之区，大兵毁之，占埋伏之有无也。新、旧城四民之居，除伪署屯军及各馆局毫无破损外，大家小宅在阖城尚有十分之七，大半皆无门窗、板壁，无坣墙，仰尘，地板挖开，磨砖揭去，此更各馆局兄弟姊妹扳作柴烧，先后土匪拆剥入已也。总之，人且在劫，彼土木丹青、珍奇绵绣、元明字画、宣成窑磁，夺天地造化之工，宜入劫而投兵火也。后有作者，可不戒哉！

甲寅正月，初旬后，城内匪人极多，日则拆毁民室，夜则装鬼吓人，地方官未能禁也。

十八日午刻，城内轰传贼前队已入南门，居民争先逃窜，妇女啼哭，老幼扶携，包裹行囊委弃路侧，北门大街拥挤填塞，不能骤出城。冒险者缒城而下，半跮死。强有力者，竟将前贼匪所堵广储之砖石劈开，城门大启，而苦无吊桥，只得褰裳涉水。维时，大雨如注，倾跮带伤者不可悉数，受踹至死亦不少。申刻略定，始知述贼来者，皆土匪之谣言煽惑也。先是，贼匪初至扬城，各坊贫民即将大户之家伙物件搬运于已屋，未尝不以为骤发财也。迨虏者虏，而死者死，所遗之件，又为贼退后之穷人攘取，至是，更归于土匪矣。土匪亦乌能身受哉？土匪之魁系淮安人，太守拿获，遂正法。

二十日外，乐善者入城，设局六所，掩埋遗尸。尸极多，除贼至时斫杀，多名葬于犬腹，天暑后雨旸，不若化为灰尘，与夫节妇之沉古井，外小之流城濠，红头之瘗以金钱，白骨之殓于木柜，皆无从查验而不能悉数外，凡寺观、衙署等处，每遗一尸，束一芦席埋之，六局计共用去十三万五千余张芦席。亦何劫数之大也。

（作者：成小秦，1975年毕业于陕西师大外文系；1980年毕业于爱丁堡大学英文系；先后在中国对外翻译出版公司、联合国教科文组织、对外经济贸易大学从事翻译及教学。）

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