提到徽州，多数人会想起粉墙黛瓦的古村落、氤氲着墨香的徽墨歙砚，或是商贾传奇的徽商故事。但这片被群山环绕的土地，真正的灵魂在于“一府六县”所沉淀的千年文脉——自北宋宣和三年（1121）“徽州”定名以来，歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源（今属江西）六县地域相邻、风俗相通，共同构筑了中国传统文化中极具辨识度的“徽州样本”。

“一府六县”的建制并非单纯的行政区划，而是文化基因的共同体。群山阻隔造就了相对封闭的地理环境，却也让徽州文化得以在千百年间保持纯粹性：这里的人们以宗族为纽带，聚族而居、耕读传家，“父子尚书”“兄弟翰林”的科举佳话层出不穷；这里的工匠以匠心为魂，将山水灵气注入徽派建筑、徽墨歙砚、徽州三雕（木雕、石雕、砖雕），每一件作品都藏着“天人合一”的哲学；这里的商人以诚信为本，“贾而好儒”的徽商带着徽州的文气与坚守，足迹遍布天下，更将财富反哺家乡，建起一座座书院、祠堂与牌坊。

徽州文化的底色，是“儒”与“商”的共生，是“传统”与“实用”的交融。从宏观上看，它是中国封建社会后期文化的缩影——程朱理学在此孕育发展，成为徽州人修身齐家的行为准则；徽商的经营哲学，至今仍影响着商业伦理。从微观上看，它渗透在生活的每一处：村口的牌坊不仅是荣誉的象征，更是宗族秩序的标尺；民居的“天井”既满足采光通风，又暗含“四水归堂”的聚财寓意；就连日常食用的徽菜，也因山区食材有限，衍生出“烧、炖、蒸”的烹饪技法，讲究“食不厌精”的同时，更注重食材本味。

如今，“一府六县”的行政区划虽已变迁，但徽州文化的脉络从未断裂。歙县的徽州古城墙依然守护着千年街巷，黟县的西递、宏村仍在向世人展示徽派建筑的精髓，绩溪的徽菜、婺源的油菜花田，都在以不同形式延续着徽州的生命力。这片土地的魅力，不仅在于它留存了大量珍贵的文化遗产，更在于它所传递的生活智慧——在传统与现代的碰撞中，始终坚守本心，在有限的环境中创造无限的可能。

本期题目

1.徽州“六县”中，被誉为“徽州府治所在地”，是徽州政治、文化核心的是？（ ）

A. 黟县 B. 歙县 C. 休宁县 D. 绩溪县

2.以下哪一地理特征，是“一府六县”能长期保持文化独立性的关键因素？（ ）

A. 平原广阔 B. 濒临海洋 C. 群山环绕 D. 河网密布

3.徽商之所以能以“儒商”特质闻名，与“一府六县”的哪一文脉基础直接相关？（ ）

A. 矿产资源丰富 B. 科举文化兴盛 C. 海外贸易便利 D. 手工业发达