祥云有座天华山。天龙倒挂!
创始人
2026-01-02 15:08:24

惊悚鹿鸣天华山

古建三峰成道院,藤萝蔓草织枯装。

碑文漫漶阅瞻难,栏矮铁围移脚茫。

野地多风吹沙落,石梯一女磕头惶。

雕镂记语问何在,封闭冷清逃大荒。

呦呦鹿鸣,惊魂未定

01

甲辰大年初三,六点半起床,笔者与妻驾车从弥陀庄出发,到禾甸街口班车停靠处接上古稀文史老者杨运、杨国旺两位老师,直奔禾甸小鸡山。

快入耄耋、鲐背之年的二老,精神状态很好。杨运擅长古典文学诗联,有雄文若干卷。杨国旺擅长古董收藏,奇珍异宝多的是。均善于养生,无不良嗜好。共同爱好游学,都是大理大学客座教授。也是白族文化、地方文史、田野调查研究做得比较深入的文化人。哪里有个石头,生法长相如何,上面有何朝、何人题字;哪里有古建筑,是如何被毁或者谁人成头募集资金维修;哪里的修复工作不伦不类等等都心里有数。

这样定义不一定准确,只是让读者明白为什么甲辰春节,笔者要与他们俩结伴出游。

禾甸小鸡足山是宾川老母鸡的其中一只小公鸡。传说母鸡领四只小鸡穿山越岭从昆明金殿飞来。到祥云境域看到空中彩云美不胜收,不忍离去。得观音菩萨指点就逐渐按下云头,落籍米甸两只,禾甸一只,宾川一大一小,共五只。传说归传说,就是几座山。

到禾甸小鸡足山,上山的路宽敞安全,山势相对平缓,宜室宜家,完全可以搬迁一些村庄上去。

到达山顶有停车处。有一凉亭。上挂一木联,又半联,寸厚独木为之。联侧有作者落款。是一道亮丽的风景。木刻对联对仗、意境如何暂不评说。其形式古雅,足以传达文墨韵味。

说一独木联,是因为其中一联因故挂一段时间就收放在了阁楼上。杨运先生多次登临此山,直接领我们到阁楼看。笔者理顺拦挡之物,拔出那未挂之联欣赏。之后放回原位。

因为是大年初三,禾甸小鸡足山上,有不少人,卫生也是打扫得干干净净。有人用微型车拉了干柴,刚好下车处被笔者的车占了位置。幸好笔者在车上放置有一压膜联系电话号码。那驾驶员打来电话,请求挪车,笔者看过去,就料定是车旁正接听电话之人。于是挥挥手,告诉他看到他了。

挪车之前,杨运先生提出来,与修理房子的负责人交流修旧复旧,用青砖,不要用瓷砖的问题。用瓷砖会与古意相悖。对于古建筑维修建议,负责人似乎听得很认真。

杨国旺先生带笔者绕顶一圈,指点了一番附近的水潭水库。笔者一看四周,山环水绕,层峦叠嶂。就觉得禾甸小鸡足山在一个盆地之中。有藏风聚气之势。

有厨房、自来水、亭台楼阁,有不少人在院内外,轿车十多辆。院内有一株香橼树,树上挂满了两三个拳头加起来那么大的香橼,黄色的,很诱人。如果是亲戚家的,笔者就有可能摘一个。但在儒佛道三教归一的院内,觉得不妥。也就不敢讨要,戒一“贪”字,总是有好处的。

两位杨先生对古建筑是能提很多有价值的建议的。笔者在一旁,也觉得受些濡染。虽然不敢说听君一席话胜读十年书,但在老者旁边,总有惊喜。

我们花了一个多小时在山顶。仅因一贴大红纸,上书《声明》,导致游玩少,议事多。之后离开,一路畅谈各抒己见。因为都对家乡的地理环境、人文历史有不同程度的认识,车内不停地有话题。杨干贞、安根、李罗赛、李贤、李岸、李根源、《云南县志》、德昌县、德昌乡、弥陀庄、十二关长官司、城北村等就成为我们的重要话题。

一路交流,到了下庄。一人一碗饵丝。之后就向普棚进发。

02

普棚天峰山是两州三县交界之地。人多车多。虽然有警察值班,交通还是出现了拥堵。导致我们的时间安排推迟耽误。出门由路,塞车是最无奈的事。

好在天峰山旁有风力发电的大风车广场可以停车,最终拥堵得以清除。

我们停好车,步行从靠近风车边的小土路上山。沿着小路在密林中穿梭。楚雄州南华县人大都从此路上。他们的车牌是英语字母E开头。

"字母E代表彝族吗?”

"不是。据说是抽签,抽着什么就什么。"

一路上听他们讲着彝族话,穿着颇具民族特色的彝族服装,身背娃娃。裹背用的就是我们小时候的山形用品。手提一只鸡。也有一口大罗锅等物品。凡是上山做饭吃的,都会一次去几人,一家老小上山。火腿腊肉不煮也能感觉到香味扑鼻。不同的人有不同的内心世界,各有各的幸福感。我们此行的目的是看看碑刻,领略一番民俗、风光就走,吃饭得依赖路边食堂。

登山不宜多带东西,累赘嘛。所以从家里准备的锑水壶、橘子啥的都好好地放在车里。到顶看到人家大片人都依地而坐,席地而食。罗锅饭鸡肉一摆,大吃大喝,大块朵颐,口水如何不淌呢?真想讨一碗鸡汤解渴,但始终没有付诸行动。

费时最多的就是普棚的景点了。我们看到捐功德的大理石刻被镶嵌在墙壁上。而古石刻碑记却被冷落放在角落里,尘灰覆盖,字迹难辨。杨运先生是颇有微词的。笔者找到竹扫帚,把古碑刻上的灰尘扫除,露出一些文字来。

“如果用水冲洗一下,文字是要明显得多,但人拥挤,找水不易。”也就想想说说而已。仔细辨认一番,因为不明显,也就显得无奈,只好离开,另看他景。

经过放鞭炮烧香的地方,震耳欲聋。下山不费时间,很快见到笔者的妻子。

因为去停车,结果前进一段路后,前进不得,退后不可以。最后驾驶员们互相商量,我们的车开到了刚才说到的其中一架风车脚下大广场。山路铺有弹石,颠簸自然是有的。

看到大风车,身子是很粗的。那根本不是三个人牵手就可以围拢的。十个人能围拢就不错了。安全原因,我们远远地观看,在风车附近也算大饱眼福。无人看管,只能自己拿把握,能用手机拍照,拉近距离,细看有华能集团标志。

笔者的妻子早已在山路下面有交易市场的地方下了车。拾级而上,就是最近的登顶路径。因为塞车,她只好单独行动,自己游玩。之后又回到下车处等候。

停车、上车过程不到二十秒,警察就催促赶紧走。离开时已经是十五点。车子开走了许多,路两边虽然还有很多车,但是再没有堵塞。一口气下到入山口,找了一家饭店,先点菜,泡茶,美美的喝了几大杯,终于止渴。

03

水足饭饱,已经是十六点过,正是照相不逆光的时候,点击导航,听着手机提示 ,绕山绕水,十七点过五分到了天华山停车场。

近晚人多归,车场不拥挤。

《诗经》“呦呦鹿鸣”“悠悠我心。”

目前鹿鸣没有鹿,只有紧张、骨头酥。“忧忧我心。”匡州有如此险峻地貌,怎能不忧呢?万一脚下一滑,要多危险就有多危险的。

一眼望去,山高险峻,壁立千仞。走往路边外围,伸直脖颈够着看,难免恐高,心虚不已。

“世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远。”

此处石头,大部分是石灰石。远看也像是漾濞石门关。对面石山也是垂直的。据说有石洞,很好玩。时间已经接近日落,哪里敢再去!

眼看亭台楼阁如燕子窝一般附着在悬崖峭壁上。一边感叹民力、智慧的有限和无限、工匠的艰辛,一边为雨季发愁。石头比起泥土是要稳固许多。但从扶手的钢管被砸瘪,就可以推断,曾有山石滚落。伤着房屋围栏等建筑,可修复。万一伤到人咋办?

一路观察,惊心动魄。

赵朴初先生题“天华山”三个竖幅楷书大字。另有书法家尹仕学书行楷竖幅“道法自然”,向忠书“无为”、子云书“慎独”“善上若水”行楷横幅等。

祥云的书法自古以来是很厉害的!石艺雕刻栩栩如生。如何搭架子?如何让工匠坐在工作箱里从山顶以钢绳调节上下左右?如何手执铁锤、錾子、凿子或者电动工具施工完成摩崖石刻?吊车在悬崖绝壁是难以施展的。这活计是专业队伍的事。

古人建高塔,据说是建一层加一层土,不管建几层,都有在地面工作的安全感,建完之后又把泥土弄走。而在悬崖峭壁上,运输石料木料,真不知有多艰辛?365级台阶,正应一年。为什么一定要来险象环生的悬崖绝壁上利用石窟建房呢?

是为了节约粮食用地吗?是隐居避难之需要吗?道教塑像中为什么找不到老子?是遇上了认不出来?是因为没有写“老子”而写了其他称呼?也许入口处尚未雕刻完成的石像就是老子,不想了。

徐霞客游记不完整。恐怕是记录的事件隐秘,不宜公开,故毁之。让后人有无限的遐想空间。徐霞客到底有没有到过十二关长官司弥陀庄等地?胡子龙先生曾经与笔者说起,鸡足山与归山距离很近,徐霞客在鸡足山那么长时间,就不会到周围的小鸡足山走走吗?一定到过!

徐霞客的游记缺失部分记录了什么?后人猜去猜来,始终不敢下结论。有说是被匪盗劫去了;有说是以纪念品方式送给所遇恩人了;有说是病,写不了。说他到过某地、写过游记,只是被谁收藏或遗失。见不到原件,终究口说无凭!使游记不完整,这难道是徐霞客故意所为?也许是遗憾吧!哈哈,最好说有多种可能。这样想着,一行四人已经爬高上梯、走南窜北、东瞧西望,找到了洞天石扉、观赏了石龙倒挂,想象了胖子经过石洞里上升处,会被卡住的那小段。

风吹险更怕,路转脚愈愁。石径通幽处,铁栏监控周。

经历了视觉对神经系统带来的高度紧张的一波又一波冲击。

当然,只要觉得这么几个人走在路上,是不可能影响山石的结构的,不会因为几个人影响石壁承重而轰然崩塌,就可以胜似闲庭信步啦!这需要有强大的心理准备。

说归说,笔者的妻子上石楼梯时,她哪里敢大摇大摆地走 ! 真的是手摸楼梯就像一路磕头爬上去的。杨国旺先生看到此景,随口说出“爬山爬楼梯,真的是要爬的!”

笔者赶紧说,她从小在城市长大。不像我们挑过柴,抬过豆桩,走惯了狭窄陡峭的山路,知道怎么对付搓脚石防滑。胆量、心理素质是青少年时期就要训练完成的。

下山下石楼梯爬不成。笔者紧随妻子。

“需要我牵着点嘛?”

“管好你自己,风大,抓紧扶手!”

“哈哈哈,我就能如履平地!”

“别大意!”

让人紧张的也就三十多步。

到平处宽处。两位老同志敢走没有扶手围栏的外侧 ,笔者嘴里不说,心里还是紧张。毕竟下面是悬崖峭壁。有时屏住呼吸,有时边走边说笑。

“过去走,没有围栏,路也很窄!”

“这些围栏高度不够,有一米五高,就一点不用紧张了。”

也许是疲劳和紧张,我们坐上车,旁边一辆面包车往前开时,笔者突然觉得车子在往后动。再往后是不行的,车子马力很大,完全可以推倒围栏,那就后果不堪设想了。

经验告诉我,这是参照物在动的缘故。平地上车是不会往后移动的。此时面包车已经驶离,参照物消失,一切恢复平静。松手刹,加油,打方向,跟在面包车后。一路平安原路返回。

回到禾甸,两位杨老师先后到家。

儿子女儿分别打电话。

“回到哪里?”

“ 马上回到!”

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