（作者：吴传剑，笔名/芝夫）

建州芝山下，今芝山公园下延至河边一带，宋时为福建路提举常平司驻地。陆游主掌提举常平茶司时寓居这里，落榻于临濠池（子城护城河）的双清堂，闲暇时留连墨池，诗作频频，清晰记录下宦建期间之行迹。

——题记

陆游雕像

（续上期）

双清堂里

宋代福建路提举常平司衙署设于建州芝山下，即今芝山公园至濠池（护城河）一带。

绍兴十三年（1143），提举杜杞于提举大厅南侧临濠地段创建双清堂。

除偶或在北苑御茶园官舍小住，宦建期间，陆游大都寓居于双清堂。

到任建州，陆游亟亟撰写奏章，感谢孝宗皇帝对自己的厚爱。《福建到任谢表》说——

“咸造在廷，甫遂朝宗之愿。奉使有指，遽叨临遣之荣。大造难名，余生曷报。中谢伏念臣么然薄命，起自穷阎，偶以元佑之党家，获与绍兴之朝士。真人有作，景运方开。适当宁叹息人才之实难，愿一时豪杰号召而未至。首蒙引对，面锡殊科。遭逢稀阔之知，耸动迩遐之听。岂期蹇薄，旋困沉绵。卒繄全度之恩，俾获退藏之分。侵寻半世，转徙两川。三为别乘之行，再忝专城之寄。五十之年已过，非复壮心；八千之路来归，恍如昨梦。敷陈浅拙，应对参差。惟谴黜之事宜，岂超迁之敢望。此盖伏遇皇帝陛下，道兼伦制，泽被堪舆，念臣流落有年，尚未除于狂态；怜臣驰驱无地，空窃抱于愚忠。顾虽末路之孤踪，犹玷外台之高选。臣谨当力思守道，深戒瘝官。礼乐远有光华，既大踰于素望，靖英好是正直。庶少答于鸿私。”

双清堂遗址（昔双清堂前为子城城墙，城墙外为宽敞的濠池（护城河），今为公园口河边窄小的巷子）

恩谢了，忠心表了，决心下了，也自谦自省了，可话里话间还是透出陆游的不悦。看来孝宗还是宽厚的，否则臣下上奏章稍显不慎是会惹祸的。

新来乍到，陆游先得拜谒地方神明，以求护佑。于《福建谒诸庙文》中说——

“某闻聪明正直，神之所以为神也。靖共尔位，好是正直。吏之所以事神也，一戾于此。神且殛之，其何福之敢望！某蒙恩出使一道，告至之始，祇憟于祠下。”

陆游这几趟进谒的，当有建州城隍庙、唐建州刺史李公庙诸等。

与此同时，陆游得拜访路、府官员，交流熟识，笼络感情，争取得到地方支持。

《与钱运使启》中说：“奔走九年，仅补州麾之选；归来万里，遽叨使传之华……某服膺已久，拥彗有期。大匠之规矩可师……”

《与本路郡守启》中说：“比奉宸纶，躐乘使传……伏念某潦倒寒生，沉迷薄宦……晚狂吟于蜀道，偶然不死，复此来归……”

《与建宁苏给事启》中说：“奔走九年，仅补州麾之选……伏念某多奇薄命，孑立孤生……此盖伏遇某官材高而善下……典借余光，少伸末路……大匠之规矩可师，方亟趋于孙丈……”

《答建宁陈通判启》中说：“代审显膺新渥，出贰潜藩……伏闻某官风规高秀，德宇粹夷，含英咀华……犹冀残年，及见郎君之贵。”

礼数该行都行了，接下来，雍雍建州，悠悠古邑，处处飘逸着陆游的身影，声声短哦长咏，帘帘诗情画意。

宋福建路提举常平茶司寓于提举常平司衙署（遗址即今芝山下芝山公园至河边地段）

病扶藤杖觅残梅，牢落⑴情怀怕酒杯

约束园丁⑵勤洒扫，新年作意⑶待春来

（1）牢落：犹寥落。稀疏零落的样子;零落荒芜的样子；孤寂;无聊。

（2）园丁：专门从事园艺的劳动者。

（3）作意：着意；加意；故意；特意；注意；起意；决意。

病了不能喝酒，孤身一人在外，感到很是寥落无聊。这时候，陆游拄着藤杖，从双清堂走出，《雪晴至后园》，阳光很好，肥雪趋瘦，残梅朵朵。逢上园丁，嘱咐要勤打扫，悉心管理好园子。新的一年很快到来，瞧瞧枝头，感觉春已不远。

千载前人每暗同⑴，眼边俗客⑵马牛风⑶

作文要可张子布⑷，饮酒思从陈孟公⑸

半世氛埃⑹成潦倒⑺，几时⑻蓑钓入空蒙⑼

一庵处处皆堪⑽老，莫怕无山着⑾此翁

（1）暗同：暗合，即未经商讨而意思恰巧相同。

（2）俗客：指不高雅的客人；指尘世间人，与神仙或出家、隐逸之人相对。

（3）马牛风：马牛奔逸。

（4）张子布：徐州彭城（今江苏徐州）人。三国时孙吴重臣，晚年不参与政事，在家著述。

（5）陈孟公：即陈遵，杜陵（今陕西西安市东南）人，西汉官员、名士，放纵不拘束，特好饮酒。

（6）氛埃：污浊之气;尘埃；借指尘世或俗念；比喻战乱。

（7）潦倒：颓丧；不得意。

（8）几时：多少时候；指不长的一段时间；什么时候。

（9）空蒙：即空濛，细雨迷茫的样子。

（10）堪：可；能；能忍受；能承受。

（11）着：着落。

四川崇州崇阳镇大东街陆游祠

不可能都成天忧愁，寓居于双清堂的陆游，有理由生出《寓欢》：千年来的前人很多观点和认知每每是暗合的。身边瞧着的大都是尘世中的人，像马牛奔逸，一茬又一茬。写作要效仿三国时孙吴重臣张子布，晚年不参与政事，在家专心著述。生活上要像西汉官员、名士陈遵，放纵不拘束，特好饮酒。在尘世间混迹半辈子了，总是颓丧不得意。什么时候可以穿上蓑衣，在细雨迷茫的水滨无忧无虑地钓钓鱼。到处的寺观庵堂都可以入住到老，不要担心没有哪座山不肯接纳我这样的老人。

朝来移疾卧虚堂，暂屏⑴文书⑵日更长

鸥鹭⑶近人情渐熟，帘栊⑷欲雨意先凉

纱巾自照清池影，蕊笈⑸闲销古篆⑹香

莫恨微霜侵绿鬓⑺，为渠⑻歇尽少年狂

（1）屏：放弃；排除。

（2）文书：指公文、书信、契约等。

（3）鸥鹭：鸥鸟和鹭鸟的统称。

（4）帘栊：门窗的帘子，帘子，窗户。

（5）蕊笈：道教称天上有蕊珠宫，道经有《蕊珠经》。笈，书箱。蕊笈，指道家秘藏经典。

（6）古篆：指篆书。有大篆、小篆，通行于春秋战国及秦代，故称古篆。

（7）绿鬓：乌黑而有光泽的鬓发。

（8）渠：他，他们；你，你们。

这天陆游起了个大早到双清堂后园子里透透清新空气，突觉体力难支，便《移疾》返回躺在床上休息。没有处理公文等事务，觉得日子更难打发。双清堂前濠池上的鸥鸟和鹭鸟经常靠近人，熟悉了有感情了也就不怯生了。像要下雨，窗前的窗帘先起了凉意。临濠，纱巾映照在清澄的水里。屋里古篆体的道家秘藏经典，闲逸而通体芳香。不要怨恨原本乌黑而有光泽的鬓发现在侵入了白发，正是这些白发让你消尽了曾经的少年狂热。

游戏人间⑴岁月多，痴顽⑵将奈此翁何

放开绳棰⑶牛初熟，照破乾坤镜未磨⑷

日落苔矶⑸闲把钓，雨余篷舵乱堆蓑

明朝不见知何处，又向江湖醉踏歌⑹

（1）游戏人间：意思是指把人生当作游戏的一种生活态度。

（2）痴顽：痴愚顽固；愚蠢顽劣；愚蠢无知。有时亦用作谦词。

（3）棰：短木棍。

（4）镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。所说镜未磨，指镜面没打磨，欠发光发亮。

（5）矶：读jī。水边突出的岩石或江河当中的石滩。

（6）踏歌：以重力踏步之声为节奏边歌边舞的艺术表现形式。

无伴有笔，孤身有诗，这天这当儿陆游灿然《自咏》开来：把人生当作游戏，岁月还是挺悠长的。即便说我痴愚顽固，也奈何不了像我这样的老翁。放下绳索和短木棍，牛也就渐渐长大成熟了。铜镜的镜面没经过打磨，同样可以照清这个世界。太阳落山的时候坐在水滨布满青苔的岩石上垂钓，是最好的消闲。雨后脱下蓑衣，随手丢在船头。来日不知宦游何处，当是行走江湖，狂饮烂醉，且歌且舞。

（未完待续）

（部分图片来自网络，致谢作者，有异议即撤。）