我是上海人,去了一趟贵州仁怀,直言不讳:仁怀人是真的牛!
创始人
2025-07-05 20:26:18
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说起来,去仁怀还是去年秋天的事。我这上海人,平日里看惯了外滩的玻璃幕墙,听惯了地铁里的报站声,总觉得远方的山水该是另一番模样,却没想过,贵州腹地的一个县城,能把人的心揪得这么紧。仁怀这地方,初听名字以为是个温吞地界,去了才知道,这里的人,骨子里全是烈酒般的实在劲儿,硬是在群山褶皱里活出了自己的气象——你说,这能不牛吗?

一、山坳里的“液体黄金”,酿的是日月精华

到仁怀的第一站,必然是茅台镇。车子还没进镇,一股子浓烈的酒香就扑了车窗。那香味儿怪得很,不是上海酒吧里洋酒的甜腻,也不是小饭馆里二锅头的冲劲,是那种带着粮食糊香、草木清气,又裹着岁月陈酿的厚重味道,像有人拿无形的手,挠着你的鼻尖和心尖。

在镇上逛,满眼都是依山而建的酒坊。青瓦白墙的房子顺着赤水河的走势往上爬,层层叠叠,远看像贴在山腰上的蜂巢。走进一家老酒厂,正赶上工人们“下沙”。几个精壮汉子光着膀子,在蒸汽缭绕里翻拌着红缨子高粱,那高粱红得像火炭,混着褐色的酒曲,在木甑里咕嘟咕嘟地冒热气。领头的老师傅姓王,脸上的皱纹跟酒糟池壁似的,深一道浅一道,他蹲在池边,伸手捏了把高粱,凑到鼻尖闻了闻,又放在舌尖舔了舔,才慢悠悠说:“今年的料子好,端午踩的曲,重阳下的沙,差一天都坏了味儿。”

我看他那认真劲儿,想起上海写字楼里对着电脑敲代码的年轻人,都是在“做工”,可这山里人做工,是拿日月当刻度,拿山水当辅料。老王师傅说,他们祖辈就守着这几亩地、几口窖池,春种秋收,制曲酿酒,一辈子没出过几次山,却把“茅台镇”三个字酿进了骨子里。你说牛不牛?人家酿的不是酒,是跟时间较劲的本事,是把一粒高粱熬成“液体黄金”的耐心。

二、石板路上的烟火气,藏着生活的“狠”智慧

仁怀人过日子,跟他们酿酒似的,讲究个“入味”。镇子里有条老街,全是青石板铺的路,被几代人的脚底板磨得发亮。街边的铺子卖啥的都有,卖辣角的、打酱油的、编竹器的,最热闹的还是那些小饭馆。

我在一家叫“醉仙楼”的馆子坐下,老板娘是个麻利的中年妇人,系着蓝布围裙,嗓门亮得能穿透整条街:“小伙子,来碗羊肉粉!加不加糊辣壳?咱这辣椒是自家地里种的,炕干了舂成粉,香得很!” 说话间,她往粉里舀了勺滚烫的羊汤,撒上碧绿的葱花和脆哨,末了又从坛子里摸出一碟黑乎乎的东西,“尝尝咱的霉豆腐,下酒绝了!”

那霉豆腐看着其貌不扬,放进嘴里却先是咸鲜,后是回甘,带着点酒香,原来是用酒糟腌的。老板娘说,仁怀人过日子,啥都能跟酒扯上关系:腌菜用酒糟,炖肉放料酒,连喂猪的饲料里都要拌点酒醅。“粮食不能浪费,一粒高粱,榨完酒浆,剩下的渣子也得物尽其用。” 她擦着桌子笑,眼角的皱纹里都是烟火气,“咱山里人没那么多讲究,就是觉得,日子得像这酒一样,越琢磨越有滋味。”

在上海,我们讲究精致生活,买杯咖啡都要挑豆子的产地;可在仁怀,我看见的是另一种“精致”——是把寻常日子过出狠劲的智慧。他们不跟老天爷较劲,却懂得在群山环抱里刨食,把一块石头、一捧泥土都琢磨透,让日子在烟火气里扎根、发酵,最终酿成醇厚的味道。这难道不是一种牛气?

三、赤水边的老故事,守的是祖宗的“魂”

仁怀人牛,还牛在那份对“根”的执着。在茅台镇的酒文化城,我遇见了一位退休的老教师,姓李。老爷子戴着老花镜,捧着一本线装书,坐在檐下给几个孩子讲酿酒的典故。“你们看这‘曲为酒之骨’,老祖宗传下来的规矩,踩曲得用年轻姑娘的脚,为啥?因为姑娘脚力轻,踩出来的曲块松紧合适,微生物才喜欢待……”

孩子们听得直眨眼,我却注意到老爷子手里的书,纸页泛黄,边角都磨圆了,显然是翻了无数遍。他说,这些年外头变化快,好多年轻人都去城里打工了,可他还是每天来这儿,给孩子们讲讲老故事,“不能让娃们忘了,咱仁怀人的饭碗是咋来的,老祖宗的手艺不能在咱手里断了。”

后来我又去了几个村子,发现好多人家堂屋里都供着“酒神”的牌位,逢年过节要摆上酒盏,敬天敬地敬祖宗。有户人家的堂屋墙上挂着幅老照片,是祖辈在酒坊里干活的场景,黑白影像里的人穿着粗布衣裳,却挺直了腰板,眼神里全是郑重。现在的主人说,这照片挂了几十年,就是要让后人知道,祖辈是靠啥在这山里立住脚的。

在上海,我们常说“创新”,可在仁怀,我看见的是另一种力量——守旧的力量。他们守着祖宗的规矩,不是顽固,是知道根扎得深,树才能长得高。那份对传统的敬畏,对“魂”的坚守,让这片土地有了沉甸甸的分量。你说,这算不算一种牛?

四、群山里的“犟”脾气,活出了天地的“魄”

在仁怀待了几日,最大的感受是,这里的人跟山一样,有股子犟脾气。赤水河水流得湍急,两岸的山也长得陡峭,可仁怀人偏要在这陡峭里开出路来,在湍急里寻得生计。

我跟着一个运酒的马帮走了段山路。赶马的是个年轻小伙,叫阿强,皮肤晒得黝黑,说话带着山里人的直爽。“这路不好走,可祖辈都这么走过来的。现在有了车,马帮少了,但有些山路车开不进去,还得靠这些‘老伙计’。” 他拍了拍马背,那马甩了甩尾巴,踏在碎石路上,蹄声清脆。

阿强说,前几年有人劝他出去打工,说山里苦,可他舍不得。“你看这山,这水,哪样不是咱的根?再说了,咱酿的酒能卖到外头去,让全国人都知道仁怀,为啥要出去?” 他指着远处的酒坊,眼里闪着光,“咱仁怀人不跟人比楼高,不跟人比车快,就比谁能把手里的活儿做精,把日子过踏实。”

这话听着朴素,却像赤水河的水一样,带着一股冲劲。在上海,我们总想着“走出去”,去更大的世界;可在仁怀,我看见的是“守下来”的勇气——守着一方山水,把日子过得像烈酒一样浓烈,像酱酒一样悠长。这份在群山里养出的“犟”脾气,何尝不是一种与天地较劲的魄力?

五、离开仁怀时,我揣着一肚子“牛气”

要离开仁怀那天,我特意去赤水边坐了坐。河水在晨光里泛着粼光,远处的酒坊飘着白雾,空气中还是那股熟悉的酒香。想起这几天遇见的人:酿酒的老王师傅,开饭馆的老板娘,讲故事的李老师,赶马的阿强……他们没一个是“大人物”,却都在自己的日子里活出了“牛气”。

这牛气,不是上海陆家嘴上的张扬,不是都市白领的精致,而是一种扎根土地的实在,一种与时间较量的耐心,一种对祖宗规矩的敬畏,一种在群山褶皱里活出天地的魄力。他们像赤水河的石头,被岁月冲刷得棱角分明,却又在烟火气里磨出了温润的光泽。

回上海的飞机上,我看着窗外的云海,想起仁怀的山。同样是活着,有人活得像云,飘在天上;有人活得像山,立在地上。仁怀人显然是后者,他们用一双巧手,把高粱酿成酒,把日子酿成诗,把平凡酿成了传奇——你说,这能不叫人打心眼里佩服吗?

若你问我,仁怀人到底牛在哪儿?我想,大概就牛在那份“土”里生“金”的本事,牛在那份“犟”中守“魂”的执着,更牛在那份把“日子”嚼出滋味的狠劲吧。这山坳里的牛气,够劲,也够味儿!

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