文|赵近云

一九三五年夏，作家苏雪林到青岛避暑，住在福山路二号。其间，苏雪林以两天时间专程游览了崂山，并创作《崂山二日游》，详细记述了游崂山的见闻经历。

苏雪林在文章开头即点明她游崂山之故，即虽玩过了青岛市区的几座山，但皆不高大；因“对着浴日吞天，波澜壮阔的大海，却看不到那巍峨峻峭，高矗云霄的大山，心理上得不着平衡，当然常有不能满足之感”。

游崂山之志既决，苏雪林遂于八月十八日，搭乘中国旅行社的汽车，“由中山路出发，经过胶州、热河、辽宁、威海各路，穿市区，过乡村，蜿蜒曲折前进，”终于钻进一个云深林密，峭壁夹道的境界。

汽车止于柳树台，便易轿而行，首站即到北九水。北九水奇丽的风光被苏雪林摄入笔底：一道源自白沙河的流泉，带着深山的冷翠，风林的凄咽，曲折流到我们停车之处，扩张成一条幽涧，约有三四尺深，两丈来阔，涧水颜色，普通多为缥碧，能够绿到像鸭头上的绒毛，便算最美丽的了。这条涧的水色却是鲜艳的澄蓝，映日闪光如宝石。疑是谁家打翻靛缸；又疑太平洋与印度洋最深处之水，误流一湾于此。

在北九水附近有蔚竹庵、滑溜口、棋盘口、双石屋诸胜，均无法去看。

由北九水向北走，“沿途十几里的风景，可谓萃崂山的精华”。苏雪林“发现崂山的特点在石，可谓‘以石胜’”。在文中留下了这些殊形诡貌的石头的情状：“有如枯株者，有如香菌者，有如磨石者，有如栲栳者，有如盆碗者，有如覆釜者，有如井阑者，有三五拈刺如解箨之笋者，有含苞吐蕊如妙莲欲放者；有卓立若宝塔者，有亭亭如高阁者，有翼然如危亭者，有奋翼欲飞如金翅鸟者，有负重轻趋若渡河之香象者，有作势相向如将斗之牛者，有首尾相衔，如牧归之羊群者……”穷形尽相，极意描摹，让人叹为观止。

在王哥庄，苏雪林正好赶上村里演戏，因得以凑热闹。但在她看来“北方农村的戏比我们江南竟差得这么远”。

王哥庄的东南有白云洞道观，“北面崇山，东临大海，形势非常优胜”。然而白云洞殊无足观：“升上几层石阶，进了一座山门，见大石二互相支撑，另一石平覆其上，其下略加人工的疏凿，成洞状，设立祭坛，便成一寺风景的主要点。”白云洞虽名不副实，但“洞口银杏二株，实为罕见之物。二树皆大可数抱，横柯四覆，把天空都染绿了。枝头结实累累，香如檀麝，剖食其仁，亦颇鲜美”。

由白云洞乘轿下山，乃至明霞洞。文章中直接记明霞洞的文字不多，兹抄录于此：“……据旧志，此道院始建于金大定二年，历史既比较久长，它的规制较之那简陋可怜的白云洞自不可同日而语。……也还有几楹很像样的殿宇。不过规模都很小。有一殿，高不过丈许，广亦不过二丈，髤漆甚精，墙壁图案带有北平风味，内供玉皇大帝像……”

苏雪林幼时读《聊斋》中的《香玉》故事，知其在崂山道观中，且那作为故事背景的银杏、耐冬和牡丹等，让她印象难忘。加之其女高师同学也再三告她，《香玉》故事系在上清，因之她不能不去一看。及游上清宫，虽也见到了“银杏数株，及耐冬、牡丹等”；但事后偶阅《聊斋》，才知“香玉故事实出太清宫”。因此，她不无自嘲道：“以为必不误者反误，以为机会必不可失者反失，未免太可恼可笑了。”

返回市区的途中，苏雪林注意到“山中居民吃的是苞谷山芋，烧的是松枝，住的是石屋。营养不足，生活又如此简陋，体格都异常瘦小……山民担水用的，也非水桶，而是两个粗陶制的大瓮……”这不由得让她发出这样的感慨：“崂山与青岛相去不过百余里，文化程度竟相差五六十个世纪，又不能不使我暗暗称奇。”

“一路经过登窖、湛沙等村，田垄弥望，而以所种大麦山芋为多。”“登窖一带又为青岛果木区，梨树连绵十余里，每树结实达数百颗，几乎压树欲倒。向乡人购买，一角钱竟得三四十枚，唯距成熟期尚早，酸涩不可口……”

总结崂山之行，苏雪林说“看着这霓光虹彩的近代都市，回忆山中宛然洪荒时代的景象，真有恍如隔世之感”。