埃及十灾第三、四灾——虱灾、苍蝇灾。法老求饶后，再次违背承诺
埃及地经历了蛙灾，青蛙爬进法老的宫殿、卧房、床榻。法老没有办法，求摩西让青蛙退去，自己就允许以色列人出埃及。但灾祸减缓后，法老却不遵守承诺。
神就吩咐亚伦伸出杖击打地上的尘土，使尘土在埃及遍地变作虱子。人身上和牲畜身上都有了虱子，行法术的之前可以模仿神迹，这次还想用邪术生出虱子来、却是不能了。他们就对法老说：“这是神的手段。”埃及的祭司每天都要剪头洗澡，之后用无瑕疵的动物向诸神献祭，但现在牲畜的身上有了虱子便不能献祭了。行法术的就知道行这事的比埃及诸神更有能力，但法老心里仍然刚硬。这是埃及地的第三灾——虱灾。
神又对摩西说：“你清早起来，法老来到水边，你站在他面前，对他说，耶和华这样说，容我的百姓去，好事奉我。你若不容我的百姓去，我要叫成群的苍蝇到你和你臣仆并你百姓的身上，进你的房屋，并且埃及人的房屋和他们所住的地，都要满了成群的苍蝇。当那日，我必分别我百姓所住的歌珊地，使那里没有成群的苍蝇，好叫你知道我是天下的耶和华。”
从第四灾开始，神把自己的百姓和埃及的百姓分别开来，灾祸越强，双方的结果对比就越明显。属神的子民应当和属世的主动分别开来，虽然会给生活带来些许不便，但会换来更大的保守。这一次神也没有吩咐亚伦用神迹，而是自己去行，埃及遍地就因这成群的苍蝇败坏了。
法老召了摩西、亚伦来说：“你们去，在这地祭祀你们的神吧！”法老实在没有办法，便想出了一个折中的方案，让以色列人在埃及地祭祀，而不要离开。摩西说：“这样行本不相宜，我们若把埃及人所厌恶的在他们眼前献为祭，他们岂不拿石头打死我们吗？我们要往旷野去，走三天的路程，照着耶和华所吩咐我们的祭祀祂”。以色列人用牛和羊献祭，而许多古埃及人以牛羊为神，所以他们厌恶以色列人的献祭行为。这也表明，若不与世界分别，就会有许多纷扰来阻拦对神的侍奉。摩西也完全遵循神的命令，不照着人意，也不能掺杂世界的方法。
法老说：“我容你们去，在旷野祭祀你们的神，只是不要走得很远。求你们为我祈祷。”法老无奈之下只能妥协，但他还是心有不甘，要求以色列人不要走太远。人若与世界分别的不彻底，不太远，就容易被引诱，又回到世界。法老又求摩西祈祷，表明他知道了只有摩西的神才能解决此事。
摩西向神祈求，成群的苍蝇离开法老和他的臣仆并他的百姓，一个也没有留下。小小的苍蝇竟然一个都没有留下，这也是向法老证明神的作为，这就是第四灾——苍蝇灾。法老却再一次违背承诺，硬着心不容以色列人去。