西施千百年来为民间口耳相传的美女代称,也曾在吴越之争的硝烟战火中,占据着不小的作用而留名史迹。



2023年7月31日至8月2日有幸与朋友们去浙江诸暨,住的酒店诸暨同方豪生大酒店竟然与西施故里景区相邻。从酒店后门出来,便是西施滩,北行即进入景区。我竟然有幸三天四次前往那儿,算是细细端详品味了这个并不大的景区,穿越到距今二千五百多年前春秋末期那个战火纷飞的年代。


7月31日晚餐后,冒着闷热的气温从酒店后门出来,沿着郑旦路北行到鸬鹚湾古渔村,水上舞台的夜场表演刚结束,四围树木及建筑物上灯光秀,顺便进入范蠡祠尚未闭门,入内一观。8月1日清早5点晨走,我沿郑旦路到景区北端再沿江边返回。下午黄敏带队,跟着大伙去游览西施殿。8月2日清早5点我再次晨走,越过浣纱大桥,二度来到西施殿前看浣纱石,返回时穿越古越街。如此三番四次与西施故里亲密接触,也算是不虚此行了。


位于西施浣纱处下游几百米处,浦阳江在西施滩这儿打了个弯,江边杂草丛生,是鱼儿栖息的好地方,引来垂钓者大清早便来此,静静地与鱼儿比着耐性。




沿着郑旦路北行,第一个景点便是永寿寺。其原名泰山庙,2007年重建,现在又在改造升级施工之中,不对外开放。而上金鸡山顶看金鸡塔,东西只有两条路,西边的山道便在永寿寺旁,从未锁的铁门望进去,似乎山道破烂不堪。后来8月2日我寻到金鸡山东面上山的道口,也高挂“免战牌”,说是前方施工,道路封闭。由此,断绝了上山与金鸡塔亲密接触的念头。

范蠡祠背靠金鸡山,采用清代民间建筑风格,黛瓦粉墙,大红漆门,古朴典雅。



永寿寺的北边是范蠡祠。清晨尚未开门。幸好昨夜我已经捷足先登,入内看了夜景。夜里,灯光辅射下的范蠡祠,别有一番风味。正殿内站立范蠡全身铜像高3.5米,上有匾额“于越圣臣”。铜像背后墙面用木条仿竹简形式,再现《史记》中记载范蠡故事的精彩篇章,所有立柱均镶嵌楹联。


范蠡铜像两侧,立有10尊采取民间传统贴金彩绘相结合的形式的塑像神态各异,活灵活现。

殿外左右两侧建长廊两条,陈列与范蠡生平业绩相关的诗碑,并以彩绘壁画等形式,生动介绍范蠡卓越的军事、政治和经商才能。


范蠡祠北面有综合驿站,两层的玻璃透光建筑,红白相间,颇有特色。


沿郑旦路继续北行,道路右侧有“三贤”牌楼,塑有出生诸暨的元明时期名人塑像。后面站立者为王冕,元朝著名画家诗人;右侧拿书者为元末明初文学家、书画家杨维桢。左侧坐着陈洪绶为明末著名书画家诗人。

紧邻旁边的有金任天纪念馆,柱杖坐者为诸暨人,书画篆刻家金任天。





相邻郑旦路西侧是郑氏宗祠。《梦寻西施》大型原创舞台剧在内演出。院外有一长排《西施传说》的砖雕,六块十八格砖雕故事倒是颇有为精致,值得一看。

继续北走,来到中国历代名嫒馆,此具有江南特色的庭院式仿古建筑是景区的旅游点,以中国历代著名女性为主题,选择100多个中国古代女性人物,其中四大美女是整个展馆的核心。我两次到此,均因时间尚早,还未开馆,未能入内参观。

旁边有照壁,难得看到老人家的话:“诸暨是个出名人的地方,美女西施和画家王冕都出在这里。”为诸暨增辉不少,值得一记。

再旁边是开元观堂,正在整修,无缘一观。这儿也是“西施故里游客中心。”


往北再行,豁然看到“西施故里”匾额,原来这儿才是景区“正宗”的入口处。路口有巨石勒字标识。

左侧荷花池中,有西施坐像,此为西施故里的标志性塑像。

荷花池后方,有荷香亭。为观赏荷花之处。







重新进入景区,右侧沿浣纱江边南行。越秀亭旁有浣纱女群雕像。通往江边的石阶,和江边的石头上,众多女子在浣纱,重现当时生活场景。



浣纱江边有人行步道,相邻南北向有条古越街,石街两旁是各式商铺,也是游客夜生活聚集的地方。

古越街尽头有郑旦亭,与隔着浣纱江对面的西施殿相对,为八角重檐,上层为三叠檐圆顶。内置巨钟,撞之訇然。整座亭角精巧别致,昭示着浣纱郑旦女一如既往地默默相伴着西施。




鸬鹚湾古渔村是与西施同时入吴的美女郑旦的故里。村民以鸬鹚捕鱼为业,故名。这里有诸暨传统的“四檐全”式民居,还有池塘、古井以及小桥流水,是越地百姓生活环境的缩影。




乡村道地景区,有戏台广场,百姓生活场景的塑像。

石榴院子是观荷休息的去处。浣纱江东片的西施故里景区大致游览内容如上。
(2023年8月3日陈贤铀于星云苑)
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