西藏是许多人为之向往的地方,那里不仅有美丽又冷冽的高原风光,还有传奇的西藏文化。其中的佛教文化也被不少人所信仰,使得去那旅游的人,通常会去接受一番洗礼。
当地的佛教文化具有一定的历史,一些佛教物品十分讲究,也非常的神秘,通常背后会蕴含一些寓意,意义深远。
故事中的小伙家中就有一件神秘的藏传佛教“法器”,是西藏喇嘛送给他父亲的,他感觉很邪门,加上鉴宝节目近几年的火热,能够帮助那些文物收藏家鉴定各种各样稀奇古怪的宝物,他便拿着那件神秘法器参加了鉴宝节目,希望专家能为他鉴定,这件法器究竟是什么?不想,专家看过之后却表示拒绝鉴定。

据了解,小伙带去参加鉴宝节目的法器背后还有一个故事:在20世纪50年代,西藏获得和平解放之后,国家为了能够让西藏获得更好的发展,多次派出援藏队伍,以援助西藏的建设。而小伙的父亲曾是一名医生,当时也被国家派去了西藏。
秉承着医者救死扶伤的责任与情怀,小伙的父亲以自己的医术,医治好了不少的藏民,为当地做出了不小的贡献。他完成任务要离开西藏的时候,西藏喇嘛为了感谢他的救治恩德,送给了他一件法器。
小伙看到父亲带回的法器,心里又好奇,又感觉它很邪门。它的形状像是一个碗,呈现一些透明状态,通体发白,看着说像塑料却不是塑料,说它是玻璃但也不像玻璃,因它远没有玻璃的透明。对于这件神秘的法器,小伙周围的人都看不出那是什么材质做的。

终于某天小伙忍不住带着它去参加了鉴宝节目,让专家为他做个鉴定,并讲述了父亲得到这件法器的经过。
现场的一些观众认为那是塑料做的,因放眼看去,它微微透明又发白的状态的确比较像塑料,但专家就不会那么草率去判断,经过鉴定,给了小伙一个出乎他意料的回答。
首先,专家表示小伙带来的法器是真品,在西藏地区叫骨碗,也叫“嘎巴拉碗”,还有一些当地人把它称作托巴,通常是用人的头盖骨、水晶、及黄金制作而成。
听了专家的话,大家不由讶异,想不明白为什么西藏喇嘛要制作并收藏这样的东西?有什么价值吗?据专家的解释,嘎巴拉碗是藏传佛教中十分特殊的法器,也是密宗特有的法器之一,一般人是见不到的。

此外,不是谁的头盖骨都能用来制作嘎巴拉碗,只有得道的喇嘛才成可以。而这个小伙带来的嘎巴拉碗由水晶制作而成,且年代久远,源于清朝年间,算起来也有几百年的历史了。
从专家的解释中可以看出,西藏喇嘛送给小伙父亲的嘎巴拉碗属于一件藏传佛教的珍贵法器,同时也是难得的文物,其背后的价值定然不菲。而小伙听完专家的说后也很开心,于是问专家这件法器值多少钱?专家听到后立马严肃回答:“我拒绝鉴定。”
然后专家告诉小伙子,嘎巴拉碗是佛教法器,有着非常珍贵的意义,且是保佑人平安的物品,最好不要把它卖掉。何况这只嘎巴拉碗对于小伙的父亲是很有价值的,它见证了他父亲与藏民们的缘分与情谊,小伙不该因金钱而想卖掉它,玷污了它美好的寓意。

专家的话获得了大家的赞同,这件法器本身就有珍贵的价值不假,不过发生在它背后的故事、那份淳朴的情谊,才是小伙所该珍惜的无价之宝。若是把它转卖给了他人,它所带有的温度便被破坏,不免令人惋惜,相信小伙的父亲也不会同意小伙把它卖掉。
正如专家所言,这样的法器对于藏族人民而言很是珍贵,一般他们也不会轻易拿藏传佛教的法器送人,可见西藏喇嘛对小伙父亲诚挚的感激与情谊,它所带有的故事令人感动,已非金钱所能估算和衡量。

这世间有很多珍宝可以用钱买到,但一份虔诚的情谊再有钱也不一定能买得到,所以专家给予小伙的建议价值观很正确!他应该珍惜这份难得的情谊,传承这份美好的品质。