大媛随笔 - 五月，在成都的街头走一走
疫情三年，让出游变成了奢望，放开后的春夏之交，阳光正好，微风不燥，渴望自由的心又萌动起来。出发，是转换心情的最快途径，所以，五月末我和闺女去成都的街头走一走。
想去成都的心并不是源于赵雷的民谣《成都》，而是喜欢视频里推送的大熊猫“和花”。“花花”是一只被网友称为“三角饭团成精”的亚成年熊猫，因为先天不足而短腿炸毛、身材矮胖。她性格沉稳，行动缓慢，不喜欢争抢，是饲养员谭爷爷眼里的乖宝宝，对于不时撒酒疯的弟弟“和叶”也很包容，谭爷爷在喂食时大声喊她：“花花，果赖”（过来）”花花总是在听到“果赖”时才有反应，大概她以为自己的名字就叫果赖吧！
眼前的花花也就和狗狗一般大小，迈着“内八”步缓慢地走进镜头，走几步就停下来歇会儿，抬头张望着臭弟弟，和叶此时正专注地吃着竹子，姐弟俩的身高萌一目了然。虽然“排队两小时，看花三分钟”但是能亲眼目睹“大明星”也算不虚此行了。
值得一提的是熊猫基地的优美环境，地处斧头山中，清凉幽静，竹影清风。我们兜兜转转，从月亮、太阳产房逛到一号别墅，一路看到熊猫宝宝、亚成年熊猫、成年熊猫，树上挂着的、石头边趴着的、正在表演吃播的……脑海里突然出现魔性的音乐“我是四川的，四川成都的，成都斧头山，斧头山花花……”
熊猫文化遍布成都街头，从建筑装饰到巴士直通车外型；从“熊猫邮局”到“娇子”香烟；熊猫就是成都的一张名片，而成都的另一张名片就是“茶馆”。
夜晚漫步人民公园，灯火阑珊处便是“鹤鸣”茶社，小方桌、矮竹椅、盖碗茶，标准的露天茶摊。昏黄的路灯下，四个白发老奶奶边喝茶边打着纸牌；几个中年大叔则摆开龙门阵；三四岁的孩子跑闹于桌椅之间；一种久违的安逸感透过蒸腾的热气发散开来，我似乎捕捉到成都的一丝细节。
在青羊宫的亭台下，竟然也有一方茶社，称为“道茶”，是产自四川雅安蒙顶山的毛峰，不苦不涩，入口回甘。茶社里坐满了本地的老人，伴随着茶馆的背景音乐有节奏地打着拍子，高大笔直的树木间有细碎的光影折射下来，不知名的鸟叫声穿插其间，一副岁月静好的画面，忽然想说一句“巴适的板”！
虽然已经有青羊宫茶馆的经历，但在文殊院里看到混迹于人群中喝茶的僧人我还是被震惊到了。比起青羊宫文殊院的茶馆更大，人更多，几乎每个方桌前都坐满了人，其中不乏穿着黄棕色僧袍的出家人，与众人一起品茶聊天，热闹嘈杂的声音和一墙之隔的清净梵音相映成趣，我在恍惚间仿佛穿越了时空。
网友说成都人分成三波，一波在火锅店里，一波在麻将桌上，另外一波在茶馆里。成都的盖碗茶里装着一个江湖，泡茶摆龙门阵也是在过滤人生。喝茶、采耳、听评书，悠闲安逸是成都特有的烟火气，作为游客的我很难融入，只能当个旁观者。
盖碗茶，以盖为天、以托为地、以碗喻人，是“三才盖碗茶天地人”的含义，最早的茶船是唐朝时期西川节度使之女在成都发明的，据说在成都茶馆里喝盖碗茶，有很多特殊的讲究，我不精通，但是天地人和的说法我还是知道的，“天地人，精气神”的意境只能意会。
短短几天的闲游，成都给我印象最深的是熊猫和茶馆。有人说还有“麻辣”，其实我以前在重庆见识过麻辣，和成都不相上下，不能算作特色。有意思的是，熊猫喜欢吃竹子，喝茶的竹椅也是竹子编制的，竹子将两者关联起来，我猜大概是因为成都盛产竹子，才沉淀出本地的熊猫标签和茶馆文化吧！