两千多年前,伍子胥象天法地,构筑了阖闾大城,古城苏州最早的雏形。
与此同时,在城中心偏东处筑子城。
子城,即城中之城,乃核心所在,古城心脏。

可以说子城是伴随着苏州古城的诞生而诞生。但现在已经很少见到子城的说法了,甚至很多本地人,也不知道哪里是子城了。
只有漫步至五卅路一带,还能看到一些关于子城的标识。
岁月悠悠,曾经的城中之城现在早已换了模样。

苏州最早的行政中心
子城最初据说是吴王阖闾的宫城,四面城墙,周边开辟城门,城门外环有护城河。
子城的范围到底有多大呢?
《平江图》有清晰的标识。
《沧浪区志》亦有记载,其范围大致为:南至十梓街,北至干将路,东至公园路,西至锦帆路。

《平江图》上子城位置
从古地名中或许可以窥见子城曾经的辉煌。
锦帆路,原名叫锦帆泾,泾,跟水有关。
锦帆即锦缎做的帆,相传吴王乘坐着悬挂锦帆的船浩浩荡荡回城,这条路原来是水路,也就是子城的城壕。后来填水改路,才改名锦帆路。

春秋之后,子城一直作为苏州地区的行政中心延续着繁华。
据记载子城历为会稽郡、吴郡、吴州、苏州、中吴府、平江府、平江路等治所。
作为苏州最高级别的衙门所在地,很多名人都曾在这里生活过,例如曾任苏州刺史的白居易、刘禹锡等。
子城在历史上遭到多次战火破坏。最严重的一次,在元末。

张士城败给朱元璋,破城之日,自缢齐云楼,将宫室放一把大火,烧得干干净净。繁华的子城灰飞烟灭,只留下了“皇废基”这个地名,让人唏嘘不已。
红色革命与民国风情
曾经的子城,如今就在五卅路一带,包括苏州人熟悉的大公园、体育场,都在这区域内。

五卅路一带,经过沧海桑田的变化,已完全找不到子城存在的痕迹。
现在看来,更显著的韵味是民国建筑风情以及红色革命遗址。

这是为什么呢?
元末一场大火焚毁了子城的繁华,明清后,随着苏州行政中心的转移,这一带逐渐变成荒芜落寞的地带。
到了近代,子城才迎来了重生。

近代教育家张冀牖在这里建立了新式学校——乐益女中,吸引了不少进步人士前来。苏州第一个党组织也在乐益女中秘密成立,星星之火,从此点亮。

五卅路,源于苏州各界为援助五卅运动而募集的捐款,被退回后用于开拓填平皇废基前的空地,建成了一条马路,因此命名。
五卅路两边,是成排的法国梧桐,以及具有民国风情的建筑。

同德里、同益里、信孚里,作为民国时期的高档住宅区,曾经风光无限。即使现在看也很气派。

厚实庄重的石库门,铁艺雕花的窗棂,经过岁月打磨的木门,既洋气,又不失江南韵致。

曾经随着《都挺好》的播出这里火过一阵,但现在又恢复了宁静。
住在这里的居民,骑着车叮叮当当而过。木门后掩映着一盆盆绿植,架子上晾晒的衣服在风中招摇。

子城生活
生活在子城,是一种什么体验?
大概就是出门就能锻炼身体。五卅路的体育场是苏州第一个现代化体育场。直到现在,还发挥着作用。

生活丰富。出门几步路就到了苏州第一个现代化的公园——大公园。大公园里热热闹闹,跳舞的,打拳的,喝茶的,钓鱼的……多姿多彩。

生活方便。老式报刊亭,很少见了,在这里依然还存在,卖一些零食饮料。菜场、商店,医院,都离得不远。

闹中取静。五卅路虽然车流不少,但高大的梧桐,宽阔的马路,并不给人喧嚣闹腾的感觉。
浓荫覆地,反而格外有种静谧感。

老式的洋房与弄堂,刻着岁月痕迹的砖瓦,不知道用了多少年的水井,安然生活的原住民。
这一切,组成了一幅亲切又有烟火气的子城生活画卷。

从曾经繁华的行政中心,到一把大火烧成一片废墟,再到废墟中重建,现在成为宁静的生活区。

子城的千载岁月,辉煌过,坍塌过。
白云苍狗,世事变迁,但最终,走向岁月静好。
图:苏茶网

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姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。