前言
人的野性无异于橡树林中的各种野兽。——本·琼森
关于人性善恶的问题已经讨论了成百上千年,我们国家早在很久之前就已经有人提出了人性本恶的理论,关于人性出生是否是善的还是恶的,是我们没有办法绝对的事,可我们能够通过教育让人性得到改变,能够让他知道什么该做,什么不该做,能够让他往好的方向发展,这也就是为什么我们大力普及教育的原因。在我们来讲,世界上像我们这样大力普及教育的国家不多。在一些偏远地区,他们没有过多的精力去普及教育,缺少教育让他们少了很多能够明辨是非的能力,而这种情况在非洲尤为普遍。

一:特殊的人种
这些拥有白皮肤的黑人,他们实际上是患有白化症的病人,他们是非洲白化病的群体。白化病基本只要换上就很难被治愈,而且他是遗传学疾病,也就是说你在初中之前,就已经决定了,而且白化病的发病率比较高。对于黄种人来讲,可能患白化病,发病之后不会太明显,可是对黑人来讲他就会特别明显,在全是黑人的群体当中出现了一例白人,将会显得非常突出。

“物以稀为贵,情因老更慈”可是对于人来讲,你太独特往往会给你带来很多的麻烦。不可否认,人类对不属于自己族群的一己有着很强的抵触情绪,尽管这种情绪不会在表面上表现出来,但是心里还是会有芥蒂。体现得最明显的就是在前几个世纪当中,黑人被当作奴隶贩卖的案件。当时的黑人没有任何人权可言,他就被当作是工具一样,干着最苦的活,生活水平在最底层,即使到了现在,黑人的地位仍然并不是很高。

当年非洲黑人被当成黑奴的那段历史,屈辱不堪,在那段时间当中,皮肤颜色就象征着地位,即使你在非洲的地位很高,但是你的皮肤颜色是黑的,而面对着白人,你的地位就要比他低得多。很多人都非常的好奇,为什么面对着其他人的侵略,非洲人不组织反击的手段?
非洲的工业远没有侵略者的发达,而他们也没有充足的食物供应,根本组织不起有效的防御手段,只能够任人宰割。就像《史记》当中说的“如今人方为刀俎,我为鱼肉”。他们就像砧板上的一条鱼一样。没有任何反抗的能力。
这种情况一直持续了很多个世纪,人的思想是会受周围环境所影响的。慢慢的,一种白皮肤的人就要比自己高贵的思想在他们心中根深蒂固,非洲人的受教育程度普遍不高,所以他们很容易被其他的说法太偏在非洲。有着很多的原始部落。

三:受迫害的对象
白皮肤的小孩儿,他们血液能够治病,可是白人的孩子,非洲的黑人根本不敢动,无奈他们只能把全部的火气撒到了得白化病的黑人小孩,他们虽然看起来皮肤白,但是本质上他们还是黑人。本来这些人就已经身患白化病,他们是可怜的,而现在他们则成为了很多人眼中的灵药。

四:被警察保护
这些患有白化病的非洲人,他们的身世是可怜的。为了保护他们,非洲很多国家都出台了相应的法律,但是这种情况却没有得到很明显的改善,他们依然生活在水深火热当中,随时都可能丧生。在商人眼中,这些白化病人他就是移动的摇钱树,仿佛只要找到他们,财富唾手可得。

到目前为止,非洲仍然有大部分国家依然以农业生产为主,而他们也存在着很多历史上遗留下来的问题。为了能够帮助非洲人过程更好的生活,我们国家每年都会投,变成资金来援助非洲,希望能够在未来的某一时间。见到非洲人在思想上彻底改变,让这些本来就患病的孩子能够安心的生活。
引用文献
《史记》《情因老更慈》