自佛教传入国内之后,极其受到人们欢迎,佛教文化也开始慢慢地生根发芽,因此全国各地都遗留有许多古寺庙,我国的陕西省以历史悠久著称,因此这里的佛教文化底蕴十分深厚,并且西安作为十三朝古都,更是遗留下许多值得人们观摩的古建筑,其中这里有一座十分低调的寺庙,在唐贞观于元年时就已建立而成,随着修行大师对佛学文化的促进,使得这里成为汉传佛教八大宗派之一,这就是位于陕西的华严寺,离西安大约15公里。

华严寺建造位置十分特别,不位于平原之上,也不会于山峦之中,它被建设在少陵原的半坡,不仅周围山峦较多,并且东西两面分别相邻浐河与橘河,因此在这里拥有极好的视觉效果,可以登高远眺,已有千年历史,还是我国佛教文化中华严宗的发源地。

华严寺在古时地位之高,还是樊川八大寺之一,很多著名诗人作家都曾来过这里,在一些古诗歌中也有所体现,李白曾写到“南登杜陵上,北望五陵间”,诗人杜牧也为此作诗,留下了著名的《望故园赋》,名号为“少陵野老”的诗人杜甫,曾在这里居住长达十年,为了纪念他还在华严寺周围修建了一座祠堂,名为杜公祠。

华严寺最著名的地方就在于它寺庙里的两个石塔,这两个石塔可以称得上是华严寺的“立寺之本”,东面的石塔一共有七层,它是华严宗初祖杜顺禅师的石塔,西面的是澄观大师石塔,上面布满了石刻,有些现在已经稍显模糊了,澄观大师曾是唐德宗时期的国师,名号是“清凉国师”。

因为澄观大师还留下了著作《华严经》,这是我国目前最珍贵的佛教文物史料,因此两座石塔成为我国最珍贵的文物之一,华严寺也被认为是佛教祖庭和佛教文化中心,华严寺曾经历一场严重的大地震,使得其中很多建筑物受到摧毁,之后才重建,有人还在这里发现一元代重修碑,其上刻有“修塔即降甘露”几个大字,因此也有很多人来在这里祈福。

自古在这里修行的僧人也都大有来头,三祖法藏大师就是其中一个,他提出了“古十玄”的理论,并在此基础上演进了“新十玄”,这些理论都充分体现出了华严寺的佛教文化高深莫测,同时也促进了佛教文化的发展,并且将一些难懂的佛理知识转化为一些通俗易懂的理论流传下来,还留下了著名的《华严金狮子章》。

华严寺虽然是华严宗的发源地,但是因为重建时间较短,名气不大,它是在前些年重新修缮整理,以中轴线为基础,还建立了一些具有传统风格的古建筑,看点颇多,将整个寺庙分为三部分,可进行佛教文化学习,也可组织佛事活动,再加上两座古塔的相映成趣,使这里的风格独树一帜,门票免费哦,大家感兴趣的,可以来这里看一看。