日本文化之旅：自然与历史的双重结合，浅析严岛的前世今生
日本虽然历史不久，但是也留有不少的历史遗迹，位于濑户内海的严岛就是其中一个，它不仅仅是日本三大景之一，也是拥有1400年历史的世界文化遗产，严岛神社以海为腹地，满潮时宛如浮在海上，非常壮观，而这其中又以“海上大鸟居”之风景最受欢迎，吸引很多游客前往观赏。这里依然保留着平安时代寝殿式的建筑之美，配上弥山的青翠、海水的湛蓝，以及自古流传的神话故事，呈现出庄严而神秘的美感，，而仿佛飘浮于水上的朱红鸟居，更是自然与历史的相互结合，不断的带给世人美学上的冲击，它已经跟富士山一样成为了日本的一个重要象征。
严岛
严岛也称为宫岛，是从表示斋戒侍奉神明的“斋”演变而来，在大鸟居正面的额束上所写的“伊都岐岛神社”，也是相同的音。而“宫岛”则如其字面涵义，表示神明宫殿所在的岛屿。由于全岛都被视为神明之御神体，因此自古以来也有着许多特殊的忌讳。宫岛上直到今天都一座坟墓也没有，因为死秽的缘故，岛上若有人去世，一定都送往对岸的本土安葬。另外血也是污秽，所以古时孕妇也要到对岸生产，甚至生理期的女性也要离家住在专设的小屋内。而在岛上进行耕作，也是禁止的。
日本三景碑
走出宫岛栈桥，首先可以看到“日本三景碑”。安艺严岛与陆奥松岛（位于宫城县）、丹后天桥立（位于京都府）自江户时代起并列为日本三景，并于无数艺术作品中再现。而在一旁的则是与严岛神社渊源深厚的平清盛雕像。
严岛与平清盛
平安时代末期，平清盛成为史上第一位掌握日本政权的武士。平家势力的崛起，靠的便是剿灭濑户内海的海贼；而让平家享尽荣华的，则是与宋朝之间的蓬勃海上贸易。与海洋有着密切关系的平家，因而将严岛神社自古所祭祀的航海之神“宗像三女神”作为自己的守护神。今日严岛神社的规模，就是在平清盛的时代奠定的。如今在严岛神社旁，便有一座小小的清盛神社。
传说平清盛为了整备往严岛神社的航路，曾经在现在吴市与仓桥岛之间的音户之濑户海峡进行拓宽工程。在工程就快要完工时，太阳却下山了。平清盛见状对着太阳挥舞折扇命令“给我回来！”，居然把即将西沉的落日给叫回来了。这座铜像所呈现的是传说中平清盛以折扇招回太阳的形象。连太阳也能号令的平清盛，由这个传说可以想见其不可一世的权威。只是以海洋崛起的平家，最后也败给源氏，消逝于海中。
严岛与鹿
沿着海岸线走，开始看到许多鹿在悠闲的散步。 严岛的鹿和奈良一样都是野生，且据说是以前从日本陆地游泳到严岛的。而岛上之所以多鹿，也是因为忌讳见血避免猎杀动物，而得以在没有威胁的环境下繁衍成群。
不过因为严岛禁止游客喂食鹿只，没有奈良的鹿仙贝文化，这里的鹿个性和喜欢闹观光客的奈良鹿有着很大的差别，显得十分沉稳。即使如此，还是建议游客保护好食物，以及纸制品，严岛的鹿饿起来还是有可能把你的钞票或重要文件给啃了。
严岛大鸟居
走过参道上的石鸟居，也许人会好奇，既然这里有参道和鸟居，那为何要在海中又立一座鸟居，用意为何？
这个就像是我们中国一样，进寺庙的时候最好走两边的侧门，因为中间的正门是给神走的，严岛神社的海上鸟居也是一样的意思：正对着本殿的大鸟居，是神所通过的路线。每年严岛神社的“管弦祭”，载着祭神的“御座船”都会穿过大鸟居，前往对岸的外宫“地御前神社”之后再回航。
其实不仅严岛神社，许多神社的空间和方位都是以神的角度来配置，而不是人，各位在参访日本神社时不妨多观察看看其中奥妙。
木造的水上神殿
来到这座海上神殿的入口。像严岛神社这样直接建于海床上的木造建筑，不仅在日本，在全世界也少有类似的例子。
但更令人惊讶的是，它并没有运用任何独特的技术，就跟许多陆上建筑一样只在地面立下础石，让柱脚垫在础石上，定期检查并更换柱材而已。虽然从古至今有过几次毁坏及重建，但从平清盛时代以来的寝殿造样式以及古老而简单的工法，就这样一直维持到今天。
严岛神社的独特美感也为许多现代建筑师带来启发。如安藤忠雄著名的水之教会，就有着在建筑前的水中树立宗教符号的相同特征。
而鸟居、舞台、拜殿、本殿的轴线也影响了设计广岛和平纪念公园的丹下建三，公园内资料馆、慰灵碑、和平之灯也呈直线排列，延伸到远方的原爆圆顶遗迹，将设施与轴线结合为一体。
严岛与兰陵王
走进拜殿，转头往海的方向望，不禁赞叹：果然在那里就是该有一座大鸟居，不仅在海上壮观，从室内望去更能感觉到它的存在感。
拜殿前的“高舞台”在每年七月的“市立祭”都会演出奉纳舞乐。也许各位在准备搭船前来宫岛时，在本土的宫岛栈桥前有看到一座“舞乐兰陵王”的雕像，那就是严岛神社在祭典时上演的曲目，典故正是中国南北朝，因为长的太帅而必须戴上狰狞面具上战场杀敌的兰陵王故事。这出舞乐由唐朝传入，如今不仅严岛神社，日本各地许多神社都会在祭典时演出。
严岛周边的景色
严岛神社不论是涨潮时海上神殿的奇景，或是退潮时走到海床上近距离接触大鸟居，都是不可错过的体验，建议来宫岛可以保留一天的时间，体验潮满潮干的不同景致。
在涨退潮之间，不妨利用时间走访一下周遭的寺社佛阁。例如在严岛神社东北侧，由丰臣秀吉建造的“千叠阁”与五重塔。千叠阁因为内部面积宽阔，将近千张榻榻米而得名，原本是秀吉发愿诵千部佛经而建造的经堂，在明治时代被改为供奉秀吉的“丰国神社”。
在商店街则可以买到著名的纪念品：饭杓。各位可能在严岛神社或邻近寺社所悬挂的绘马架上，已经看过被当成绘马写上祈愿字句的饭杓。说到饭杓为什么会变成严岛代表性的纪念品，要从严岛的信仰说起。
在佛教传入日本后，与本土的神道融合的“神佛习合”信仰中，严岛神社“宗像三女神”里的幺妹“市杵岛姬”被视为佛教女神“弁才天”的化身。前面提到严岛因为信仰缘故，禁止耕作土地，因此缺乏主要产业。但在江户时代，在千叠阁旁的小寺院“光明院”的僧人“誓信”，却从弁才天手上抱的琵琶获得了灵感：琵琶的形状就像根饭杓一样，于是他建议岛民制作饭杓，当成参拜的纪念品卖给朝圣客。结果宫岛的饭杓就这样驰名到了现在。如今不仅所有纪念品店都有卖纪念饭杓，一些店铺例如“杓子之家”，还提供为客人写上祈愿字句的客制化服务。
至于美食，广岛名产生蚝当然是不能错过啦。不敢吃生的也有炭烤的可以选择。除了在平地逛以外，攀登弥山也是一个不错的挑战。从严岛神社后方往红叶谷走，可以搭缆车到狮子岩展望台，再从这里登上山顶。
弥山自古以来就是山岳信仰的对象，平安时代真言宗也将弥山作为道场，如今往山顶的途中仍散布着多所寺院。其中的“灵火堂”内的“不灭灵火”传说在1200年前由弘法大师空海点燃之后就一直燃烧至今。广岛和平纪念公园的和平之灯设置时，也引了不灭灵火作为火种之一，和平之灯至今五十多年未曾熄灭过。
弥山虽然标高只有五百多公尺，但是周围没有其他山脉，只有一片大海围绕，所以有种身处高山的错觉，视野非常开阔。登上弥山展望台，可以看到濑户内海上的列岛，乃至于对岸的四国，都漂浮在介于大海与云雾之间的迷蒙中，十分梦幻。日本三景之一的真正价值要在弥山顶上眺望才看得到。
如何前往
要前往严岛神社所在的“严岛”，需搭乘广岛电铁或渡船。渡船因为航路较靠近大鸟居，似乎比较受到游客欢迎。
其实不管怎么说，日本有些地方的景色还是可以的，特别是这个严岛，在涨潮的时候，潮水淹过海床及柱脚，这里才是真正成为一座在浪潮间漂浮的海上神殿，如此优美而脆弱的木造建筑，就这样零距离直接承受着潮水的起落，令人感到有点不可思议，这种与自然环境融合的建筑景观，也实在是有点独特。
我想也是正因为这样的独特性，所以这里才被收录为世界文化遗产吧！但是可惜的是，日本毕竟是个与天灾共存的国家，这个海上神殿近年也都多次遭受海水暴涨及台风带来的损害，可能不知道什么时候就彻底损毁了，大家如果感兴趣的话，不妨前去看一下，作为世界文化遗产，我想它还是有一定的可取之处，会让大家有所收获的。