原标题：从巫溪要建烤鱼博物馆说起——重庆还缺一个重庆博物馆

这是创策文旅的第60 期分享

作者 l 小利

来源 l 创策文旅

01 巫溪要建烤鱼博物

昨天刷抖音，无意间看到巫溪要建一个烤鱼博物馆，我正在喝的一口饮料差点喷出来，再看下面的网友评论五花八门，有的说“吃饱了”，有的说万州烤鱼咋办，有的说烤鱼并非是烤的，其实是油炸的，有的说淄博烧烤走红，其实并非因为烧烤.....

无独有偶，我想起了上次我去考察的一个区县，他们也正在筹备建兔子博物馆，近年来， 博物馆是一个非常热门的话题，文旅文旅，不整点文化出来都对不起旅游似的，而博物馆就是那个高大上文化载体的壳，有网友说如果烤鱼可以建博物馆，那么烤鸡、烤羊也可以建博物馆，锅巴洋芋也可以建博物馆，重庆的江津米花糖、合川桃片更应该建博物馆，磁器口麻花也要建博物馆。如果这股风流行，我想不久的将来，可能还会出现各种猫猫狗狗博物馆、胡豆豌豆博物馆、葱葱韭菜博物馆之类的，不是没有可能。

我并不是说建博物馆不好，相反，这是文化繁荣之象，若真能收藏到文物、标本，并进行科学研究，我会给你点一万个赞，如果修建好了，人们大多数都愿意去参观游览，我也会敬佩你。

可惜有些地方是为了所谓挖掘“文化”或者假文化之名而建的博物馆，庞大的网红古建筑有模有样，就是没有自己的特色创意，规划设计费用不菲（当然是花国家的钱），建成后多半流于形式，成为摆设，记得在2021年的时候，我看到一个数据，全国每年浪费在平庸规划上的费用高达千亿，由此导致的旅游项目投资失误高达数万亿。当然，我只是说一个现象，请不要对号入座。

02 博物馆的定义

继续说博物馆，科普一下博物馆，各个国家定义不尽相同，中国对于博物馆的认识和定义也有过多次修改。20世纪30年代中期，中国博物馆协会认为：博物馆是一种文化机构，是以实物的论证而作教育工作的组织及探讨学问的场所。中华人民共和国建立后，对博物馆的定义进行了两次大的讨论和修改，直到1979年，全国博物馆工作座谈会通过的《省、市、自治区博物馆工作条例》中才明确规定：博物馆是文物和标本的主要收藏机构、宣传教育机构和科学研究机构，是中国社会主义科学文化事业的重要组成部分。博物馆通过征集收藏文物、标本，进行科学研究；举办陈列展览；传播历史和科学文化知识；对人民群众进行爱国主义教育和社会主义教育，为提高全民族的科学文化水平，为中国社会主义现代化建设做出贡献。

03 关于重庆博物馆

说到巫溪烤鱼博物馆，我突然想到了重庆博物馆。

对于重庆博物馆，我认为仿佛很多，又仿佛没有，为什么这样说呢，重庆目前有重庆中国三峡博物馆、重庆红岩革命历史博物馆、重庆自然博物馆、重庆工业博物馆.....这些博物馆都很好，很有特色，还有一些民间博物馆，如璧山大圆详博物馆，李子坝匾额博物馆，他们对重庆文化的贡献，都是可圈可点的，但每一个博物馆都是某一类型的或者专业性的博物馆，比较分散，有待整合。

事实上，重庆还是缺了一个综合性的“重庆博物馆”这个标识的博物馆，重庆博物馆做些什么呢，那是应该让每个重庆人都感到自豪的博物馆，外地游客必游览之地。说到这里，我想到了苏州这座城市，比重庆小很多，却有两个苏州博物馆，特别是他的新馆，有很多国际化元素，我在里面看了半天，流连忘返，根本不觉枯燥，孩子们在里面也学有所乐。

回到重庆博物馆，重庆直辖后，幅员面积发生了很大变化，38个区县各有特色，重庆不仅仅有三峡，还有巫山猿人、合川钓鱼城、大足石刻这些世界文化名片，而这些历史文化、文物、标本本来是有的，缺的是整合和创意。

重庆博物馆还可以让历史生动，复活起来，打破普通博物馆的僵硬摆设，从建筑创意，到产品创意到陈列创意，让一个个历史画卷向人们扑面而来，比如巫山猿人他会回答我们从何处来，一步步从远古时代溯源，通过时间轴展示各个朝代的历史变迁，到巴国会出现巴将军等人物，到南宋展现钓鱼城历史事件，以及到明清、民国、解放各个时期的历史文物，人民的生活场景等等，以及重庆未来的美好场景、国际风范，人们都可以在这里看到。

记得前几年，我在微博上看到一个“公知”对重庆的评价，重庆是一座很“民粹”的城市，虽然他对重庆不怀好意，但重庆确实是很平民的城市，重庆人认为重庆就是自己的重庆，有什么就会直说，抖音等各大论坛的评论是重庆民意的最好体现，谁对老百姓好，他们心里明镜似的。

如果让他们把巫溪烤鱼吃饱了，再去看看重庆博物馆，我想他们应该是乐意的。