一个村庄,一个故事
一个故事,成就一个村庄
今天我们来了解一下敖岭古村

敖岭村位于霞浦县牙城镇中部山区,距政府驻地8千米。东至后洋村,西至渡头村,南至文洋和洪山村,北至箩伍村。全村面积3.6平方千米,其中耕地面积0.656平方千米,茶园0.6平方千米,树木0.689平方千米,山林面积1.43平方千米。地处亚热带海洋性季风气候区,年均温度18.5摄氏度。因主村雄踞高山,经常云雾缭绕,故又名“云间”。


北宋宣和四年(1122年),道教闾山派法师敖廿一肇迁于此,其后子孙繁衍,遂改名敖岭。古代属长溪县(福宁州)劝儒乡擢秀里七都。清末至民国中期,属霞浦县上东(西洋)区。1938年属霞浦县第二区牙城联保,1940年为凤城镇敖岭保。1943年为三沙镇敖岭保。1945年,隶属凤平乡文厚保。1950年后,隶属于霞浦县第四区文后乡。1956年2月隶属牙城区文后乡。1958年公社化后成立敖岭大队。1984年改为敖岭村民委员会,简称敖岭村委会,村委楼位于主村南边,门牌:敖岭村敖岭46号。

敖岭村下辖:敖岭、后塘、田腹里、牙藤岗、下洋仔5个自然村和1个易地搬迁的造福新村及庵前1个废村,分5个村民小组,其中牙藤岗村为畲族聚居村。1981年全村总人口144户,531人,户均3.69人;2017年全村共有162户,人口713人,户均4.4人。以稻谷、甘薯为主要农业生产。域内有1所卫生所、1座敖峰宫(县级文物保护点);1株树高30余米,树龄近900年的柳杉,号称“柳杉王”。村庄西边还供着一合石雕大磨盘,相传系始祖敖廿一去闾山学法返回途中,搁磨定居时的遗物。村东口还保存1座建于南宋开禧元年(1205年)的石板桥。

磨砺生活
这盘历经风雨侵蚀的石磨,相传是闾山老母所赠。敖氏定居敖岭,置磨盘于村西。遵神仙所嘱,开办磨坊,造福乡亲。磨盘具有神力,能拦截各种邪气,保障村庄安宁。一盘磨,两片石,阴阳契合,象征夫妻勠力同心,用坚忍的意志和勤劳的双手推动生活的磨盘,磨掉艰难困苦,磨去灾祸厄运,磨来五谷飘香,磨出幸福琼浆。四时磨砺成家训,千年耕读续春秋。这古老石磨的传说,正是敖氏家族世代在此磨砺生活、繁衍生息的寓言。

郎藤情长
据《敖氏宗谱》记载,这株“美郎藤”诞生的年代与村庄的历史一样久远。在中国民间文化的象征符号,恋爱中的男女双方,女的是树,男的是藤。世上只见藤缠树,藤长情更长。这生机勃勃的“美郎藤”,或匍匐在地,或凌空飞跃,盘盘绕绕,百转千回,始终攀缘拥抱着绿树,表现出对爱情的执着,深沉和缠绵。“美郎藤”牵连着的两座对歌台,仿佛还回荡着青年男女对唱的歌声,自然长成的两颗心型藤蔓,似在诉说“心心相印”的爱情故事。

佛道交融
敖峰宫、泗州庙比邻站立于敖岭村口,数百年栉风沐雨。它们分别供奉的是敖岭始祖敖一公、泗州文佛;敖一公从闾山老母学法修道,泗州文佛是为民疗疾、祈雨治水、点化痴男怨女的菩萨。一宫一庙,一道一佛,比肩守护着古老的村庄。佛道交融,和谐共处,展示了敖岭村庄文化的兼容格局,体现了敖岭村民包容宽广的襟怀和淳朴敦厚的民风。

千年守望
这株千年柳杉,相传为神仙所赐。闾山老母所赠扁担化作一大小两株柳杉树后,始祖敖一公便定居敖岭,开山造田,男耕女织,繁衍生息。柳杉也如夫妻般相依相伴,从半截扁担高的树苗,共同长成了参天大树。在一个风雨交加、电闪雷鸣的夜晚,一道闪电突然向柳杉劈来,妻子义无反顾地向雷电扑将过去,刹那间被烧戴焦炭,她用青春的身躯保存了丈夫的生命。一夜之间,丈夫树冠的绿叶落尽,焦黄皲裂的树皮显示着可挽回的衰老颓败。男儿有泪不轻弹,只缘未到伤心处。夜深人静,思念的泪水潸然而下。那晶莹的泪珠汇成了树下的一泓清泉。如今,这棵老树,如饱经沧桑的老人,伫立在村中、默默无语,却见证着人类对爱的坚守。

本文部分素材陈永迁提供
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来 源:霞浦县文体和旅游局
编 辑:陈贞君
责任编辑:鲍少勤
审 核:吴光祥

